¿Que el justo siga siendo justo?

LBLA Que el injusto siga haciendo injusticias, que el impuro siga siendo impuro, que el justo siga practicando la justicia, y que el que es santo siga guardándose santo.

3 El prudente ve el mal y se esconde,pero los ingenuos pasan y reciben el daño. 4 Riquezas, y honra y vidason la remuneración de la humildad y del ^atemor de Jehová. 5 Espinas y trampas hay en el camino del ^aperverso;el que guarda su alma se alejará de ellos.

El que es injusto, sea injusto todavía; y el que es inmundo, sea inmundo todavía; y el que es justo, practique la justicia todavía; y el que es santo, santifíquese todavía.

32 Porque no quiero la muerte del que muere, dice Jehová el Señor. ¡Arrepentíos, pues, y viviréis!

45 para que ^aseáis ^bhijos de vuestro Padre que está en los cielos, que hace salir su sol sobre malos y buenos, y hace llover sobre justos e injustos. 46 Porque si ^aamáis a los que os aman, ¿qué recompensa tendréis?

17 El que fácilmente se ^aenoja comete locuras,y el hombre perverso es aborrecido. 18 Los ingenuos heredan necedad,pero los prudentes se coronarán de conocimiento.

15 La vara y la corrección dan sabiduría,pero el muchacho que se deja suelto avergüenza a su madre. 16 Cuando aumentan los malvados, aumenta la transgresión;pero los justos verán la ruina de ellos. 17 Corrige a tu hijo, y te dará descansoy dará deleite a tu alma.

18 Porque yo testifico a todo el que oye las palabras de la profecía de este libro: Si alguno ^aañadiere a estas cosas, Dios traerá sobre él las plagas que están escritas en este libro.

Cuando Jesucristo venga de nuevo y comience el Milenio, la tierra será cambiada al estado que tenía antes de la caída de Adán y Eva. Antes de la Caída, la tierra existía en un estado terrestre, o paradisíaco (un estado de paraíso).

Eso hace alusión a una época de apostasía en la que la obra del Señor es simbólicamente hollada o pisoteada. En el versículo 3 se indica que “dos testigos” llevarán a cabo una misión especial para la ciudad santa durante 1.260 días, lo cual también equivale a tres años y medio.

Porque Moisés dijo a los padres: El Señor vuestro Dios os levantará profeta de entre vuestros hermanos, como a mí; a él oiréis en todas las cosas que os hable; y toda alma que no oiga a aquel profeta, será desarraigada del pueblo.

La visión de Ezequiel, que se halla registrada en Ezequiel 37:1–14, simboliza en forma extraordinaria la promesa del Señor de congregar a los hijos de Israel.

Ezequiel 20:37–“Os haré pasar bajo la vara”

La vara a la que se refiere el versículo 37 es el cayado (bastón, palo) del pastor. “Pasar bajo la vara” significa ponerse al cuidado del Pastor, o, como dice en Ezequiel, “entrar en los vínculos del pacto”.

En la lectura del Evangelio de hoy leemos cómo Jesús enseña a sus discípulos a no devolver mal por mal, sino a responder al mal con bondad. Quiere que se alejen de la mentalidad de "ojo por ojo y diente por diente". El instinto más virtuoso de la naturaleza humana es superar el mal con el bien.

En Mateo 5:13, Jesús declara que tiene expectativas altas con respecto a sus discípulos: “Vosotros sois la sal de la tierra.” E inmediatamente les advierte también que como sal pueden contaminarse o volverse inútiles y que entonces no van servir para otra cosa que para ser echados fuera y pisoteados por los hombres.

Si estás enojado/a con alguien, tienes que perdonarlo o perdonarla y reconciliarte con esa persona. Así tu ofrenda en el altar será la expresión de tu comportamiento interior.

LBLA El lento para la ira tiene gran prudencia, pero el que es irascible ensalza la necedad. NBLA El lento para la ira tiene gran prudencia, Pero el que es irascible ensalza la necedad. NVI El que es paciente muestra gran discernimiento; el que es agresivo muestra mucha insensatez.

LBLA Donde no hay bueyes, el pesebre está limpio, pero mucho rendimiento se obtiene por la fuerza del buey. NBLA Donde no hay bueyes, el pesebre está limpio, Pero mucho rendimiento se obtiene por la fuerza del buey.

LBLA El hombre falto de entendimiento se compromete, y sale fiador a favor de su prójimo. NBLA El hombre falto de entendimiento se compromete, Y sale fiador a favor de su prójimo. NVI El que es imprudente se compromete por otros, y sale fiador de su prójimo.

LBLA Donde no hay visión, el pueblo se desenfrena, pero bienaventurado es el que guarda la ley. NBLA Donde no hay visión, el pueblo se desenfrena, Pero bienaventurado es el que guarda la ley.

LBLA El temor al hombre es un lazo, pero el que confía en el SEÑOR estará seguro. NBLA El temor al hombre es un lazo, Pero el que confía en el SEÑOR estará seguro.

Proverbios 29:13-27 Nueva Versión Internacional - Español (NVI) Algo en común tienen el pobre y el opresor: a los dos el SEÑOR les ha dado la vista. El rey que juzga al pobre según la verdad afirma su trono para siempre. La vara de la disciplina imparte sabiduría, pero el joven malcriado avergüenza a su madre.

Hermanos, yo mismo no pretendo haberlo ya alcanzado; pero una cosa hago: olvidando ciertamente lo que queda atrás, y extendiéndome a lo que está delante, prosigo a la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesús.

6 Y en aquellos días buscarán los hombres la muerte, pero no la hallarán; y desearán morir, pero la muerte huirá de ellos.

4 Y enjugará ^aDios toda lágrima de los ojos de ellos; y ya no habrá más ^bmuerte, ni habrá más llanto, ni clamor ni dolor, porque las primeras cosas han dejado de ser. 5 Y el que estaba sentado en el trono dijo: He aquí yo hago ^anuevas todas las cosas.

¿Alguna vez te has preguntado cómo será el Juicio Final? El apóstol Juan profetizó en cuanto a ese gran día. La finalidad de esta lección es ayudarte a entender mejor el Juicio Final y a prepararte para tener una experiencia maravillosa al presentarte ante Jesucristo ese día.

Su tema es que “al final Dios triunfará sobre el diablo en esta tierra; que habrá una victoria permanente del bien sobre el mal, de los santos sobre sus perseguidores, del reino de Dios sobre los reinos de los hombres y de Satanás… El simbolismo de las bestias, las guerras, los ángeles, los hombres, etc.