¿Qué enseñanza nos dejó César Vallejo?

Para Vallejo la vida consiste en hacer cosas para el bien de los demás. El espíritu solidario es lo que da sentido a la vida. Así lo entiende, de modo que si no puede hacer nada para los demás es como si hubiese perdido un poco la vida.

Además, la poesía de Vallejo refleja su sentimiento personal de desamparo frente a la vida y a su dureza. Así, dado que el modernismo presenta la poesía como el conocimiento de la vida y la salvación para el hombre, parece que Vallejo escribe para entender lo que está a su alrededor y tratar de salvarse.

Siempre defendió el valor del hombre como ser entrañable y cuya libertad supera el sacrificio a cualquier doctrina o ideología. Pero el gran error de Vallejo consistió en no entender nunca que tras el marxismo se hallaba justamente el gran peligro para la libertad humana.

César Abraham Vallejo Mendoza (Santiago de Chuco, 16 de marzo de 1892-París, 15 de abril de 1938) fue un poeta y escritor peruano. Es considerado uno de los mayores innovadores de la poesía universal del siglo XX y el máximo exponente de las letras en el Perú.

1) Qué aptitudes y actitudes creo que llevaron a César Vallejo a ser reconocido comoun gran poeta.

Otro aspecto importante es que la palabra trilce, tiene las siguientes interpretaciones: “Trino dulce”, valor sonoro de los versos vallejianos, caracterizados por valores formales y estilísticos, y “Triste” y “Dulce”, conceptos antinómicos, que referirían a la contradictoria intensidad emotiva.

En Los heraldos negros (1918), el autor escribe sobre la mujer, la ausencia de Dios, la nostalgia por la infancia, y la muerte como un destino infalible que dota a la vida de un sentido absurdo al ser un continuo "vivir para morir".

Vallejo es acusado de ser instigador del saqueo e incendio de la finca del sub- prefecto Raúl Santa María, ocurridos el 1 de mayo de 1920 y encarcelado durante 112 días, siendo beneficiario de una amnistía consiguió su libertad, por el que se convirtió en un perse- guido de la justicia peruana y no tuvo otra opción, ...

El poeta y escritor César Abraham Vallejo Mendoza, mejor conocido como César Vallejo, fue uno de los mayores innovadores de la poesía del siglo XX. Nacido el 16 de marzo de 1892, el peruano abarcó a lo largo de su vida varios géneros literarios, entre ellos: el ensayo, la novela, la poesía y el cuento.

Vallejo era una persona asequible, según testimonio de Juan Espejo Asturrizaga, amigo del poeta. “Era una persona sumamente cálida, sociable, amante de la vida y sus placeres. El hecho de que fuera espontáneo y casi campechano no significaba la ausencia de una profunda reflexión”, reveló Chiappo.

Vallejo, de quien quedó demostrada su inocencia, fue acusado de incendiar y saquear una casa en su ciudad natal, en el departamento de La Libertad. En la cárcel escribió varios de los poemas de 'Trilce', una de sus obras cumbre.

Muerte en París

Fallece una semana más tarde con tuberculosis a los 46 años, el 15, un viernes santo de llovizna, no un jueves, como había dicho en su poema «Piedra negra sobre una piedra blanca». Se le realizó un embalsamamiento.

se incorporó lentamente, rodeó al primer hombre con el brazo; comenzó a caminar. . . . Vallejo murió el 15 de abril de 1938, día en que los ejércitos de Franco entraron en Madrid. En los últimos 15 años de su vida, escribió 110 poemas que constituyen su mayor logro.

Nosotros pedimos un trato igualitario, como a los demás, y así poder cambiar esta sociedad y no permitir estos hechos de ninguna manera; pero esto también parte del gobierno, que muchas veces hace oídos sordos ante esta situación.

De esta manera el poeta transporta un juego de elementos ilusorios y aparentemente intrascendentes a un problema social, con lo cual el poema da cuenta de una protesta y plantea la concientización del absurdo que prevalece en la sociedad, en cuanto parte de las ideas del poeta.

Estructura. El poemario está conformado por una serie ininterrumpida de 77 poemas sin título, numerados con dígitos romanos.

Hay golpes en la vida, tan fuertes. ¡Yo no sé! Más que un poema de desolación, es un poema sobre la incertidumbre que padece el ser humano cuando le busca un sentido a su existencia. El título es una evocación de los mensajeros de la muerte, los cuales, obviamente, solo pueden anunciar el dolor.

Son golpes tan fuertes como “del odio de Dios”. No son muchos pero aunque sean pocos, el ser humano se rompe ante ellos, abriéndose “zanjas oscuras en el rostro más fiero”, ya que se trata de una lucha desigual contra el destino cruel y todopoderoso.

"resaca de lo sufrido" y "empozara en el alma" enfatizan el concepto de malestar y caída (empozar: caer en un pozo) que provoca el sufrimiento. La clausura de esta estrofa repite la expresión del primer verso para subrayar la imposibilidad que tiene el poeta para encontrar las palabras adecuadas.

Hace 101 años, el 6 de noviembre de 1920, el poeta César Abraham Vallejo Mendoza fue conducido a la cárcel de Trujillo acusado de una serie de hechos delictuosos ocurridos en Santiago de Chuco. Fueron 112 días los que pasó en la cárcel de Trujillo, desde el referido mes de noviembre, hasta el 26 de febrero de 1921.

Ansiaba lo mejor para sus semejantes y se expresa con belleza acerca de la comunión, la solidaridad y el amor. Es un triunfo sobre el dolor y la muerte.

Los Heraldos Negros

El emblemático poema de César Vallejo más recitado de todos los tiempos encontró en Joaquín Sabina una voz extraordinaria para expresar las dudas existenciales del vate de Santiago de Chuco.

Admirablemente vivió como un poeta que gustaba plasmar sus más caras vivencias en versos insondables. En este sentido, Vallejo es un poeta eminentemente autobiográfico. Con la publicación de Los heraldos negros (1919) y Trilce (1922) dio muestras de ser un poeta original.

Posteriormente en 1919 Vallejo ingresa a trabajar como maestro en el Colegio Guadalupe, donde también forja a estudiantes del cuarto y quinto año de la primaria. Su trabajo en este colegio concluye cuando deciden cerrar el ciclo primario en el año 1920 emprendiendo su retorno a Trujillo y luego a Santiago de Chuco.

Verani dice que Vallejo rechazó la poesía en tanto producto de una técnica o preceptiva literaria y se mantuvo al lado de toda escuela o movimiento. Su visión, el "americanismo esencial, el vacío metafísico, el absurdo de la existencia, la solidaridad con el dolor humano" se prolonga en toda su obra poética.

Veamos en qué sentido el poema "Trilce", si no es exactamente la superación de esa claustrofobia y, en el fondo, de la soledad del libro Trilce, sería un intento de decir de y también de no decir o decir más allá del sentir claustrofóbico y el solipsismo de los humanos que andamos "de uno en fila".