¿Qué era la repoblación libre o por presura?

Modalidad de repoblación en las primeras épocas de la Reconquista, consistente en que el rey concedía alodios (tierras en propiedad, con o sin documento escrito) al primer campesino que las roturase, que de esta manera mantenía su condición jurídica de libre con la condición de que las cultivase y se mantuviese bajo su ...

Se denomina Reconquista al período de la historia de la península ibérica de aproximadamente 780 años entre la conquista omeya de Hispania en 711 y la caída del reino nazarí de Granada en 1492 ante los reinos cristianos en expansión: esta conquista completa de Granada marca el final del periodo.

Fueron cuatro los principales modelos de repoblación: presura o aprisio, repoblación concejil, repoblación de las órdenes militares y repartimiento. La forma de realizarse la repoblación tuvo una importante repercusión social y económica.

La Repoblación es la ocupación y colonización por parte de la población cristiana de las tierras deshabitadas o conquistadas a los musulmanes. Es, por tanto, un proceso simultáneo a la conquista cristiana.

REPOBLACIÓN POR REPARTIMIENTOS.

- Sistema: Se hacía un inventario y se distribuían DONADÍOS (latifundios) y HEREDADES (menor tamaño) entre los conquistadores atendiendo a su estatus social. Se permitió a los musulmanes mantener sus propiedades aunque en condiciones muy duras, éstos terminarán abandonándolas.

Por repoblación se entiende la ocupación y organización administrativa de un territorio conquistado por los cristianos. Las formas de repoblación variaron en el tiempo y en los territorios. La primera fórmula repobladora fue la presura o aprisio.

La reconquista o dominio militar del territorio va acompañada de otro fenómeno paralelo, la repoblación, es decir, el hecho de asentar pobladores en las zonas recién adquiridas para ponerlas en explotación y consolidar así el dominio. Los dos fenómenos –reconquista y repoblación- son paralelos.

La presura o aprisión (en latín aprisio) es una forma de apropiación territorial que se dio en los reinos cristianos peninsulares medievales. Es un término que describe uno de los mecanismos de repoblación basado en el derecho romano.

a) En los siglos XI y XII: la repoblación concejil.

Entre los siglos XI y XII se llevó a cabo la llamada repoblación concejil en las zonas comprendidas entre el Duero y los Montes de Toledo en Castilla y León, y el valle del Ebro en el este peninsular.

El repartimiento fue el sistema de repoblación típico del valle del Guadalquivir.

El proceso presenta cuatro grandes etapas y modelos:

La Reconquista es un proceso largo en el que los reinos cristianos del norte de la Península Ibérica fueron, durante varios siglos, conquistando aquellos territorios que estaban bajo el dominio musulmán.

Repoblación cristiana en la Edad Media

La reconquista y repoblación cristiana de las tierras ganadas por los musulmanes se había iniciado ya en Galicia y el Cantábrico por obra de los primeros monarcas astures.

La principal consecuencia de la presura fue el establecimiento de una pequeña y mediana propiedad que, aún hoy, puede observarse en la estructura territorial castellana.

El repartimiento o cuatequil, establecido a finales del siglo XVI, consistió en el trabajo forzoso de todos los indígenas varones con edad entre los 14 y 60 años, de acuerdo a las necesidades de los dueños de obrajes, agricultores, ganaderos y mineros.

En 1632 se abolieron los repartimientos, con excepción del que se brindaba a las minas y algunas obras públicas. ​​ La Constitución de 1812 abolió todo vestigio de repartimiento, fuese en América, como en Europa, Asia o África.

Estas formas de ocupación determinaron durante siglos la estructura de la propiedad en España y Portugal. Se pueden distinguir diferentes formas de repoblación en las distintas etapas de la Reconquista: Primera etapa. Presura o aprisio, en la repoblación del valle del Duero y la plana de Vich (zonas casi deshabitadas).

Índice

Según esta tesis, mantenida fundamentalmente por Claudio Sánchez-Albornoz, se trataría de un despoblamiento estratégico llevado a cabo por el rey Alfonso I en sus campañas de defensa del Reino de Asturias.

Los Reyes Católicos, Isabel y Fernando, acabaron la reconquista de España el 2 de enero de 1492, tomando la última ciudad bajo control musulmán, Granada, y expulsando al rey Boabdil.

El desembarco del general bereber Táriq ibn Ziyad en Gibraltar inició la conquista musulmana de la península ibérica. Tras controlar casi todo el territorio, al que llamaron Al Ándalus, permanecieron ocho siglos en los que influyeron en la economía, la ciencia, el arte y el lenguaje.

Las principales causas de la Reconquista fueron las siguientes: La resistencia contra la invasión musulmana que protagonizaron algunos nobles visigodos y caudillos astures y cantábricos en el extremo norte de la península ibérica. La fundación de la Marca Hispánica como división administrativa del Imperio carolingio.

Ya desde el siglo XII quedaron definidos los llamados "cinco reinos" que subsistieron durante toda la Edad Media: Castilla- León, Corona de Aragón, Navarra, Portugal y Granada.

La mayoría de la población de la sociedad feudal estaba compuesta por siervos, es decir, campesinos sometidos a servidumbre que no eran libres de elegir a su señor o de trasladarse a otro castillo. Debían cultivar las tierras del señor o de la iglesia y pagar impuestos o diezmos según el caso.

al-Andalus es el nombre que en la Edad Media los musulmanes dieron a la península ibérica. En el año 711 los musulmanes aprovecharon la debilidad del Reino Visigodo de Toledo y conquistaron casi por completo la península, que pasó a ser parte del Imperio Islámico bajo la dinastía de los Omeyas.

CONVIVENCIA ENTRE LAS CULTURAS CRISTIANA, MUDEJARES Y JUDIOS

En los reinos cristianos convivían inicialmente las tres culturas, cristianos, mudéjares (musulmanes que permanecieron en las tierras conquistadas) y judíos (habitaban en las ciudades).

Desde 711 hasta 1492 el territorio hispano bajo poder musulmán estuvo administrado de muy diversas maneras y por potencias diferentes, en ocasiones como parte de imperios árabes y bereberes, de forma centralizada en Córdoba o dividido en taifas.