¿Qué es Eirukuu?

E´iruku es la institución ancestral, en un orden moderno establece el origen espiritual y corporal, el animal de la procedencia, los espacios históricos de agua de los abuelos de los abuelos, las historias de los espacios de siembra antiguos y contemporáneos, espacios sagrados donde están deidades y espíritus, la marca ...

La sociedad wayuú presenta una estructura compleja3 , es de carácter matrilineal y tiene unos 30 clanes, cada uno con su propio territorio y su propio animal totémico. Dentro de la familia extendida, la autoridad máxima le corresponde al tío materno, quien interviene en todos los problemas familiares y domésticos.

Recios, creativos, solidarios, hospitalarios, respetuosos de la palabra, los wayúu conservan celosamente sus profundas tradiciones culturales, su apego a la tierra, una lengua propia y comparten en sus 'rancherías' un mundo diferente al de los 'arijunas' (extranjeros).

Entre los wayuu, la organización del clan que le da cohesión establece el vínculo matrilineal, es decir, la línea de sucesión es por vía de la hembra. Por consiguiente, quienes resuelven los problemas de la familia son los tíos maternos.

“Los primeros guajiros, y sus clanes surgieron todos de Wotkasainru, una tierra en la alta guajira. Fue Maleiwa quien los fabricó.

Ajaa – Hola. Anaas wattama'at – Buenos días. Anaas alikaa – Buenas tardes. Anaas aipa'a – Buenas noches.

Entre la etnia wayú existe todavía la autoridad tradicional y un sistema autóctono de la administración de la justicia en la cual se destaca el pütchipü o pütche'ejachi, es decir, el portador de la palabra o "palabrero", quien resuelve los conflictos entre los diferentes clanes.

El líder líder wayuu Miguel Iván Ramírez Boscán denunció que por tercera vez volvió a ser declarado 'objetivo militar'

Como líder del pueblo wayúu, Rosa ha realizado recientemente varios llamamientos a los líderes de Colombia y Venezuela para que reaccionen ante la situación de hambruna a la que se enfrenta su comunidad.

La comida wayuu se compone principalmente del mar y la tierra, lo que representa para esta cultura indígena una profunda conexión con la naturaleza. Del mar toman alimentos como pescados y mariscos y de la tierra lo que cultivan, como el maíz, el frijol guajiro, la ahuyama, la yuca, entre otros.

Las mujeres llevan pañoletas de colores vivos en la cabeza y visten un atuendo largo que llega hasta el suelo y es muy holgado, llamado "manta". En los pies llevan sandalias de cuero adornadas con grandes borlas de colores que representan o simbolizan el nivel socioeconómico de la mujer que las lleva.

El chinchorro hace parte de la concepción de la vida del indígena wayuu desde que llega a este mundo, hasta que se despide.

La Guajira es multilingüe y pluricultural. Cinco grupos indígenas residen entre la pampa y las montañas: wayuu, kinqui, ika, kogui y wiwa; los criollos viven principalmente en los asentamientos urbanos y los euro-asiáticos: árabes o “turcos”, en Maicao.

adj. Antrop. Dicho de una organización social: Que se basa en el predominio de la línea materna.

El pueblo Wayúu, el origen de su arte textil

Ésta es la preciosa historia que cuenta la leyenda sobre el origen del tejido que hoy tejen los Wayúu, una etnia aborigen de la península de Guajira, que se extiende entre Venezuela y Colombia.

Los wayúu se encuentran organizados en cerca de 23 clanes a los cuales se pertenece por línea materna.

Los indígenas wayuu fueron uno de los primeros pobladores de la Guajira, al norte de Colombia, y su presencia consta desde el año 150 a. C.

Maleiwa significa para los wayúu “Creador del universo”. Cuentan los mitos de esta etnia indígena que fue Mareiwa ó Ma. lei'wa quién creó a los hombres, a los animales y a todas las cosas que pueblan el universo.

Atünajutü significa amigo. Ais Pia Tapula significa te quiero, ya que la palabra Te Amo no existe en este idioma.

Pequeñín Colombia - ¿Sabías que GRACIAS en wayuunaiki se dice: Anayawachijaa?

¿Sabías que "Gracias" en la Guajira se dice "Anayawachija"? - YouTube.

Las funciones del rol de las mujeres wayuu en la ganadería corresponden a realizar la labor de pastoreo, cuidar de los animales, buscar animales en caso de ausencia, atender situaciones de salud animal, resolver conflictos cuando se presenta robo de algún animal, ordeñar las cabras, preparar los alimentos y acarrear ...

Los Wayúu representan el 20.5% de la población indígena nacional (DNP-Incora, 1997), el 48 % de la población de La Guajira y el 8% de la población del estado de Zulia. En consecuencia es la etnia indígena más numerosa de la península de la Guajira y del país seguida por los Nasa, Zenú y Embera.

La ceremonia del segundo entierro, una tradición de los indígenas Wayuu en el departamento de la Guajira, Colombia, tiene una duración de tres o más días y reúne a familiares y vecinos, quienes viajan desde lugares lejanos para poder llegar al cementerio del clan Sijono, en Guaretpá, territorio al que se llega tras un ...

Además de basar su economía en la cría y el pastoreo de ganado caprino, y en el cultivo en huertas, los Wayuu son reconocidos nacionalmente por su trabajo textil, pues para ellos es como un arte que les permite expresar cómo conciben la vida.

Los wayúu, o guajiros se encuentran mayoritariamente asentados en la península Guajira del estado Zulia, donde viven en familias, clanes o comunidades; su lengua nativa es la wayúu o wayuunaiki y se dedican al pastoreo, la siembra de café, yuca, plátano y maíz. Ubicación: Residen en el estado Zulia, Mérida y Trujillo.