¿Qué es el eudemonismo y sus características?

Características principales del eudemonismo Es una postura ética que afirma que la felicidad es el bien supremo que todo ser humano anhela. Las normas morales están basadas en la felicidad plena (individual o colectiva). Vivir y actuar conforme a la razón debería ser el rasgo superior buscado por todas las personas.

El término “eudemonismo” proviene del griego eudaimonía que significa “ felicidad ”, la cual consiste en el ejercicio, la actividad y la perfección de las capacidades y disposiciones propias del ser humano. Ser feliz, en suma, consiste en autorrealizarse ejercitando las disposiciones con las que estamos dotados.

Eudemonismo aristotélico

Esta teoría se basa en considerar que la conducta de los hombres debe estar dirigida a obrar bien ya que esto es lo que da la felicidad. El ser humano tiene como principal motivación la incansable búsqueda de la felicidad, el anhelo de ser feliz siempre actuando de manera natural.

En el modelo eudemonista, la felicidad es el bien perfecto porque siempre es elegida por sí misma y no por otra cosa (Aristóteles, Ética Nicomáquea 1097b1). De esa forma, también ella ocupa el lugar de fin último u objetivo de todas las acciones (Aristóteles, EN, 1097b20).

En la EN Aristóteles defiende una concepción de la eudaimonia o de la vida buena que cabe calificar como objetivista y naturalista porque, de acuerdo con él, aquello en lo que consiste tener una vida buena depende de las características que las personas tenemos por el hecho de ser humanas.

1 Término que algunos traducen como “felicidad,” “estar bien,” “vivir bien,” “vida buena,” o “florecimiento”, acá se mantendrá el término griego eudaimonía y se utilizarán las traducciones “vida buena,” y “felicidad” cuando se considere conveniente.

Tipos de eudemonismo

Dependiendo del alcance de la felicidad, el eudemonismo ha sido categorizado como individual y social.

A nivel general, el eudemonismo afirma que la conducta humana está motivada en la búsqueda de felicidad. Para el eudemonismo social, esa felicidad es colectiva, mientras que el eudemonismo individualista (o individual) cree que la felicidad es personal.

¿Cómo se originó el eudemonismo? Se piensa que el eudemonismo tuvo su origen en la Antigua Grecia durante el siglo VI a.C. En este período era común la reflexión profunda y crítica sobre los principios morales de la época. A partir de allí surgieron posturas éticas, entre ellas el eudemonismo.

Se puede considerar eudemonista a Platón debido a que afirma que el fin de todo ser humano es la felicidad, tanto individual como colectiva.

La eudaimonia, ligada al concepto de bienestar psicológico (auto-aceptación, relaciones positivas con los otros, crecimiento personal, propósito en la vida, maestría ambiental y autonomía), enfatiza el sentido de propósito vital particularmente frente a la adversidad y el esfuerzo por vivir en consonancia con el daimon ...

El hedonismo es parte del consecuencialismo y adopta diferente formas. Por ejemplo, el hedonismo normativo es la idea de que el placer debe ser la motivación principal de las personas. Por otra parte, el hedonismo motivacional dicta que el placer y el dolor causa que la gente haga lo que quiera.

Los cinco tipos de FELICIDAD

Lo importante, según Aristóteles, es “actuar rectamente”, porque quienes lo hacen “alcanzan las cosas buenas y hermosas; y la vida de éstos es por sí misma agradable”. Una virtud solo puede adquirirse con práctica.

1 «La amistad es un alma que habita en dos cuerpos; un corazón que habita en dos almas.» 2 «La verdadera felicidad consiste en hacer el bien.» 3 «No todo término merece el nombre de fin, sino tan sólo el que es óptimo.» 4 «Las ciencias tienen las raíces amargas, pero muy dulces los frutos.»

Es una opción de vida en la felicidad frente a otras doctrinas éticas o modos de vida que no la tienen en cuenta. Lo original de esta propuesta es el sentido filosófico desde el cual se aborda el tema de la felicidad.

El creador y representante más significativo del eudemonismo es el filósofo griego del siglo IV a.C. Aristóteles.

El principal representante entre los eudemonistas fue Aristóteles. Se ha considerado eudemonismo al hedonismo, la doctrina estoica, así como también al utilitarismo.

Aristóteles expone en EN una concepción de la eudaimonía que se inserta en el marco de su teoría sobre la acción humana. En principio reconoce un sentido compartido en el término eudaimonía.

Epicureismo Epicuro 341-270 AC Ética del placer. Valor es aquello que da placer a los sentidos.

La virtud es un hábito, una disposición o una actitud para elegir el justo medio, evitando el exceso y el defecto (Cf. Marcos, “Aprender haciendo” 209). Este justo medio, según Aristóteles, es la recta razón que decide el hombre prudente.

Las teorías éticas son pues aquellas propuestas que pretenden dar razón de la forma de moralidad. Es por esto que puede entenderse que de aquí se excluyan todas aquellas corrientes que como el positivismo científico y el racionalismo crítico, niegan o rechazan cualquier intento de fundamentación de los juicios morales.

Aristóteles supone que esa variabilidad se da en parte, porque los hombres entienden la eudaimonía a partir de diversos géneros de vida, de los cuales destaca al menos tres: la vida de placer, la vida política y la vida teorética.

El eudemonismo se entiende como el goce o disfrute de un modo de ser por el cual se alcanza la felicidad. El problema consiste en determinar qué se entenderá por felicidad, ésta puede concebirse de muchas maneras, entre ellas, el bienestar.

Se nos dice que la eudaimonía es autosuficiente, pero no con relación a alguien que lleva una vida solitaria (como aquel que contempla, por ejemplo), sino con relación a los familiares y a los conciudadanos. Este rasgo vincula claramente lo ético con lo político y hace que se fundan en una misma esfera.

El eudemonismo es una corriente filosófica que recoge diversas teorías éticas. Dicha postura sostiene que la felicidad es un bien supremo que toda persona desea alcanzar. Para lograrlo debemos actuar correctamente. En otras palabras, seremos felices en la medida que hacemos el bien.

El hedonismo es la creencia que dicta que el placer, o dicha de otra manera la falta de dolor, es el principio más importante en determinar la moralidad de cualquier acción.