¿Qué es el pluralismo jurídico y sus características?

Pluralismo jurídico es la existencia de dos o más sistemas normativos a la misma vez, sin importar, si las normas están reconocidas legalmente o no por el Estado. Por otra parte, estas normas si deben existir en el sistema jurídico de un pueblo que esté dentro del Estado y que sean reconocidas como válidas.

El pluralismo jurídico es el contenido de aquellas normas del Estado en la Constitución, mediante las cuales se ligan los diversos sistemas normativos.

El pluralismo jurídico es el resultado de la búsqueda de un derecho que esté apegado a la realidad social en la que existen diversas comunidades y culturas que deben considerarse con el mismo respeto y reconocimiento que el ordenamiento jurídico estatal sugiere para sus habitantes.

El pluralismo jurídico ha sido entendido como uno de los conceptos clave en la visión postmoderna del derecho, en la cual se da la coexistencia de espacios legales superpuestos interconectados e interrelacionados, y la vida de la gente está alcanzada por la inter-legalidad de dichos sistemas norma- tivos.

El pluralismo jurídico queda pues descartado de plano. es un sistema de normas “yuxtapuestas y coordinadas” (Kelsen 1979: 147). El ordenamiento jurídico, como es bien conocido, tiene una forma piramidal.

En la sociología y la política, el pluralismo hace alusión a múltiples élites o grupos de interés que a su vez pueden consolidarse como factores dentro de un sistema político e influir en las decisiones.

El pluralismo político es un principio ideológico que considera la división de la sociedad en diversos grupos sociales con ideas e intereses diferentes como una fortaleza y no como una debilidad.

El principio fundante del pluralismo es expresamente reconocido en el artículo 7, en el que consta que el Estado reconoce y protege la diversidad étnica y cultural de la nación.

El pluralismo es el reconocimiento de la existencia de la pluralidad y el jui- cio de valor sobre la relación entre plura- lidad y unidad.

El pluralismo moral es la idea de que puede haber múltiples puntos de vista en cuestiones morales, y que cada uno merece respeto y consideración. Los pluralistas morales suelen ser personas flexibles cuando enfrentan situaciones con múltiples puntos de vista.

Resumen: El monismo destaca en la historia del pensamiento como una propuesta inte- gradora, de sencilla lectura y de resultado eficaz. El pluralismo, en cambio, apuesta por obligar a la mente a que ante la multiplicidad disímbola, se halle un hilo conductor.

Los monistas jurídicos defienden la idea de que existe y debe existir un y solo un sistema jurídico centralizado y jerarquizado por cada Estado nación. Quienes defienden esta perspectiva teórica, por tanto, están convencidos de que en cada Estado debe existir (y generalmente existe) un soberano único e indivisible.

El Derecho Comparado moderno nació a comienzos del siglo XX como resultado de un intenso momento de cosmopolitismo que impactó también la imaginación geográfica y los mapas mentales de los abogados y de la disciplina jurídica.

Los principales pensadores pluralistas fueron: Empédocles, Anaxágoras, Leucipo y Demócrito.

El pluralismo jurídico combina los principios generales del derecho y sus instituciones más clásicas con la etnología, el derecho comparado y la ciencia política (^{El Fakih, 2017}).

Pero, qué es el pluralismo jurídico. Armando Guevara define el pluralismo jurídico como “(…) la coexistencia e interacción de diferentes ordenamientos normativos sobre las mismas situaciones sociales en un espacio geopolítico determinado” (Guevara 2009a: 64).

Tipos de plurales

En ética, el pluralismo de valores (también conocido como pluralismo ético o pluralismo moral) consiste en la idea de que ciertos valores pueden ser igualmente correctos y fundamentales, aun estando en conflicto unos con otros.

El multiculturalismo pone el énfasis en el reconocimiento a la diferencia y a la igualdad de oportunidades para lograr el desarrollo de las minorías, del mismo modo que el pluralismo lo pone en la identificación de las coincidencias morales entre dichas minorías diferentes y en la indispensabilidad de un imperio de la ...

En su acepción política la palabra pluralism (de la que ha surgido la expresión castellana) fue acuñada en Estados Unidos en los años 20 del siglo anterior por el filósofo norteamericano Horace Kallen para describir la diversidad de ideas que interactúan libremente.

La diversidad cultural es una parte importante como fuerza que impulsa el desarrollo, no solo económico, sino como forma de enriquecer la vida de las personas. Además, es un componente indispensable para reducir la pobreza y alcanzar la meta del desarrollo sostenible.

La estructura pluralista del Estado colombiano acepta la multiplicidad de formas de vida, de sistemas de comprensión del mundo y los diferentes modos de ser y de actuar (valores, creencias, actitudes y conocimientos).

Por lo que respecta al derecho alternativo diremos que implica la coexistencia de normas jurídicas, usos o costumbres de grupos sociales que por su idiosincrasia, folklor, cultura o tradiciones, requiere de la aplicación de su propio marco normativo, a la par del sistema normativo predominante o hegemónico.

El pluralismo jurídico permite romper las imposiciones jurídicas, y posibilita la convivencia de varios sistemas jurídicos, que serán aplicados de acuerdo con sus principios y costumbres aceptados y reconocidos por los pueblos y nacionalidades indígenas.

La estructura pluralista del Estado colombiano acepta la multiplicidad de formas de vida, de sistemas de comprensión del mundo y los diferentes modos de ser y de actuar (valores, creencias, actitudes y conocimientos).

Para una persona religiosa y razonable —dejando aparte por ejemplo a los fanáticos y de otros fundamentalismos religiosos— cuando esto sucede y se asume que una religión no es superior a otra, entonces encontramos un marco de respeto entre todas las religiones. A esto es a lo que se denomina pluralismo religioso.

En teología, a veces se conoce como pluralismo a la posición de que todas las religiones son caminos útiles para llegar a Dios o a la salvación.