¿Qué es el tiempo según los filosofos?

Para Platón el tiempo es una imagen móvil de la eternidad, imita la eternidad y se desarrolla en círculo (concepción cíclica del tiempo) según el número. Considera que el tiempo nace con el cielo, y el movimiento de los astros mide el tiempo. Así, lo que es, es una participación en el Ser según el tiempo (ver texto ).

El tiempo no es movimiento, pero debemos reconocer que no podemos hablar de tiempo sin cambio. Pues cuando en nuestra alma no cambia nada o no advertimos que cambie algo, tampoco advertimos el pasar del tiempo. Dicho de otro modo, el tiempo solo existe para nosotros, en tanto que el alma capte cambio o movimiento.

Para Platón, la creación del tiempo va ligada a la creación del cosmos a partir del caos. Creación del cosmos y creación del tiempo son inseparables. Por tanto, el creador del tiempo es el mismo que crea el cosmos. El cosmos no es eterno.

El tiempo, sostiene allí Aristóteles, parece ser una de las condiciones de posibilidad del movimiento, en tanto el despliegue de las fases de cualquier tipo de cambio requiere de un espacio de tiempo. Esta constatación del intelecto vulgar conduce a la pregunta filosófica por el tiempo en relación con el movimiento.

El tiempo para el humano es parte del conciente, es el tiempo importante solo para el ser humano. Todo sabemos que el tiempo es una magnitud física, con la que podemos medir la duración de los sucesos, de los acontecimientos, del pasado, del presente y hasta el futuro.

Para Nietzsche el tiempo es una serie infinita de cíclicos períodos idénticos. Por ello, y pese a una muy extendida interpretación, es preciso concluir que la hipótesis nietzscheana del eterno retorno es incompatible con una concepción circular del tiempo.

Descartes sostiene que el tiempo es numerable, pero también establece una diferencia entre tiempo y duración y liga esta última de manera necesaria con la existencia de las sustancias.

Aristóteles señala que sólo conocemos el tiempo cuando, al determinar el antes y el después, determinamos el movimiento, de forma que cuando tenemos la percepción del antes y el después –que no son sino atributos de un lugar en virtud de la posición relativa de un cuerpo– del movimiento, decimos que el tiempo ha ...

Los seres humanos comprendemos y utilizamos el tiempo como una medida que nos permite situar algo sobre una línea cronológica para expresar cambios entre dos momentos determinados. En consecuencia, igual que cualquier escala de medición, la manera en que lo calculamos es un invento del hombre.

La Teoría de las ideas es el núcleo de toda la filosofía platónica. Si bien no se encuentra formulada en una sola obra, su desarrollo y profundización puede encontrarse a lo largo de varios textos como “La República” y “Fedón”.

Heidegger caracteriza el tiempo vulgar básicamente como una serie lineal e infinita de ahoras que fluyen uno tras otro, como si flotaran en un vacío freischwebend.

Desde esta perspectiva, Heidegger propone pensar al ser no como fundamento del ente, sino en relación recíproca con el tiempo. De esta manera, establece que el ser se encuentra determinado como presencia por el tiempo. Ahora bien, al ser no lo encontramos en ningún ente.

Para saber sobre el origen del tiempo como lo conocemos en la actualidad, debemos de conocer primero al que podríamos llamar su padre o ideador de este sistema. Estamos hablando de un ingeniero canadiense, nacido en el siglo XIX, más concretamente en 1827. Estamos hablando de Standfod Fleming.

Aristóteles establece la Ciencia como un conocimiento demostrativo, concebía la investigación científica como una progresión circular que iba desde las observaciones particulares hasta los principios generales, para volver a las observaciones.

Para la filosofía, el futuro es una posibilidad, que puede ser o no ser, una oportunidad de posibles cambios que pueden ser afectados por el pasado y el presente.

El concepto de nihilismo

El nihilismo se considera una forma de existencialismo cuando afirma que la vida carece de significado, propósito o valor. Muchos de los que defienden a “la nada” como aportadora de algo también la defienden en el plano moral. Son nihilistas, término que viene del latín nihil (nada).

El superhombre es, pues, el héroe más la conciencia, el héroe pensador, el filósofo venidero. Podríamos decir que en él se integran y se desarrollan en su forma más elevada el poder intelectual, la fortaleza de carácter y de voluntad, la independencia, la pasión, la habilidad y el buen físico.

Así el tiempo es el absoluto que Bergson encuentra en el mundo moviente de los fenómenos: el movimiento es manifestación de la duración, creación continua, surgimiento ininterrumpido de novedad.

El sentido común parece indicarnos que vivimos en un espacio de tres dimensiones (ancho, largo, alto), donde se desarrollan todos los eventos físicos del universo, siendo el tiempo un parámetro independiente que fija los acontecimientos a lo largo de la flecha temporal.

Por lo tanto, la proposición que Descartes enuncia como necesaria: "yo soy, yo existo", significa: yo soy pensamiento. Esta es la primera certeza: la imposibilidad del pensamiento de negarse a sí mismo. Ahora bien, el pensamiento no puede ser indeterminado, sino que es siempre pensamiento de algo.

En física se llama tiempo a una magnitud que sirve para medir la duración o la separación de uno o más acontecimientos. Esto permite ordenarlos en una secuencia (pasado, presente, futuro) y determinar si ocurren o no en simultáneo.

Significa que el hombre empieza por existir, se encuentra, surge en el mundo, y que después se define. El ser humano es lo que él se hace yEl hombre, tal como lo concibe el existencialista, si no es definible, es porque empieza por no ser nada. Sólo será después, y será tal como se haya hecho.

Hemos visto que el tiempo es una ilusión creada por el cerebro que no es igual para todos. Y no sólo eso, sino que nos movemos a una determinada velocidad y eso determina el pasar del tiempo.

Esta idea de que las duraciones que cada uno de nosotros podemos sentir y medir con nuestro reloj, son la manifestación de un tiempo universal que se desarrolla de la misma manera para todo el mundo en el mismo universo, en realidad no es la manifestación de un tiempo universal.

Pero, ¿Cuándo se originó el tiempo?. Hace unos 15 mil millones de años sucedió un fenómeno cósmico llamado Big Bang o "gran estallido" que dio origen, en ese preciso instante, al Universo. En menos de un segundo, se creó toda la materia, energía, espacio y tiempo.

“El sabio querrá estar siempre con quien sea mejor que él”. “ No es en los hombres sino en las cosas donde hay que buscar la verdad”. “Mejor un poco que esté bien hecho, que una gran cantidad imperfecta”. “El objetivo de la educación es la virtud y la meta de convertirse en un buen ciudadano”.

la Teoría de las Ideas (con el mito de la caverna), la Teoría Antropológica (con el dualismo y el mito del carro alado), la Teoría del Conocimiento (con las diferentes formas de conocer que propone), la Teoría Política y Social (con el modelo de Estado que propone)