¿Qué es ética kantiana o del deber Wikipedia?

La ética kantiana son deontológicas, y giran completamente en torno al deber en lugar de las emociones o los objetivos finales. Todas las acciones se realizan de acuerdo con alguna máxima o principio subyacente, que son muy diferentes entre sí; de acuerdo con esto se juzga el valor moral de cualquier acción.

La definición kantiana del deber no implica ningún contrato implícito o explícito, es simplemente la necesidad de una acción por respeto a la ley, la cual se encarna en todas las personas, también -y prioritariamente en algún sentido- en la propia persona.

Immanuel Kant buscó, por encima de todo, enseñar al ser humano a pensar por sí mismo y a rechazar los dogmas de todo tipo, que destruyen la razón y someten el libre pensamiento a ideas fijas. No por ello negaba la importancia del conocimiento previo, al contrario, lo consideraba imprescindible como punto de partida.

Kant sostiene que el imperativo categórico nos hace exigencias incondicionales, y lo contrapone al imperativo hipotético, el cual nos hace exigencias condicionales, es decir, nos exige que hagamos ciertas cosas bajo el supuesto de alguna condición.

Kant argumentó que a veces tenemos la obligación de ayudar a quienes lo necesitan. Ayudar a la gente es hacer de sus fines los nuestros. Por ejemplo, si ves que alguien es pobre y tiene hambre, su fin en ese momento podría ser conseguir comida . Si le das comida o dinero para comprar comida, estás proponiendo alimentarlo.

Las críticas más comunes y generales son que, debido a que se concentra en principios o reglas, la ética kantiana está condenada a ser vacía y formalista o rígidamente uniforme en sus prescripciones (las quejas no pueden ser ambas verdaderas).

Este ensayo discutirá tres características principales de la teoría ética de Kant: la máxima universal, el imperativo categórico y la importancia de la buena voluntad .

Kant llama a su principio moral fundamental el Imperativo Categórico . Un imperativo es sólo una orden. La noción de imperativo categórico puede entenderse en contraste con la de imperativo hipotético. Un imperativo hipotético te dice qué hacer para lograr algún objetivo.

La máxima, en cuanto principio práctico subjetivo, es el principio que guía la causalidad del sujeto (o agente). Cuando dicho principio es la ley moral, es decir, cuando el agente actúa moralmente bien, lo que ha sucedido es que el sujeto ha hecho suyo el principio práctico objetivo²³.

A estas acciones Kant la llama “acciones conforme el deber”. Por ejemplo, un tendero que no engaña a sus clientes, pero únicamente para no perder clientela en el barrio, o una persona que no asesina a otra, pero tan solo por no ir a la cárcel.

La verdad consiste, según reconoce Kant, en la conformidad del conocimiento con su objeto (KrV A58/B82). Ahora bien, la lógica general hace abstracción de esta relación para dar cuenta de las leyes que rigen la forma del pensamiento en general.

La ética de Kant se centra en cómo debemos actuar. Y ¿cómo hemos de actuar? La respuesta es por deber. «Una acción hecha por deber tiene su valor moral, no en el propósito que por medio de ella se quiera alcanzar, sino en la máxima por la cual ha sido resuelta».

Pueden ser de dos tipos: posibles, que tienen que ver con reglas de habilidad o reales, relacionados con la prudencia. Categóricos: son aquellos imperativos cuya voluntad está determinada nada más que por el deber. Las consecuencias no importan. “Debes porque debes”, diría Kant.

En la Crítica a la razón pura, Kant define la razón como “la capacidad que proporciona los principios a priori del conocimiento. De ahí se sigue que la razón pura es aquella que contiene los principios que permiten conocer algo completamente a priori (Crítica de la razón pura, B 24).

Nietzsche "detesta" a Kant (aunque a veces muestre ciertos atisbos, siempre muy contradictorios, de admiración por él), y gran parte de su obra se construye en oposición a este filósofo.

Ejemplo de ello es la teoría utilitarista, la cual sostiene que una acción es correcta si consigue un mayor beneficio para el mayor número. Por otra parte, hay otras teorías como la kantiana, la cual afirma que hay leyes morales absolutas que nos dicen cómo actuar.

En este escenario, Aristóteles (384 a.C.-322 a. C.) e Immanuel Kant (1724-1804) son muy a menudo invocados como los más célebres representantes de cada una de las épocas de la ética (antigua y moderna).

Kant distingue entre Legalidad (Legalität) y Moralidad (Morali- tät). Su diferencia radica en que, mientras que la legislación jurídica se dirige al comportamiento externo, por su parte, la legislación ética rige el comportamiento interno2.

Actuar con “buena voluntad” significa actuar por un sentido de obligación o “deber” moral. En otras palabras, el agente moral realiza una acción particular no por lo que produce (sus consecuencias) en términos de la experiencia humana, sino porque el agente reconoce mediante el razonamiento que es lo moralmente correcto y, ...

El bien y el mal moral según Immanuel Kant

Sostuvo que los principios de lo que es el bien y el mal moral, son conocidos desde la eternidad, establece que las leyes morales son innatas en la naturaleza y el intelecto del hombre.

Kant sostiene que nuestro juicio sobre la belleza es un sentimiento subjetivo, aunque posee validez universal , en parte porque argumentar que la belleza es objetiva les haría el juego a quienes formulan el Argumento del Diseño.

La obra intenta responder la pregunta seminal del hombre: ¿Qué debo hacer? La ley moral solo puede ser determinada por la razón pura, sin que intervengan las necesidades e inclinaciones subjetivas.

Niega Kant la relación normativa con el mundo de las cosas, de la realidad, con los contenidos.

Es cierto que en este texto, a diferencia de Kant, Nietzsche opone su concepto de fuerza o de poder a las leyes de la naturaleza, pero lo hace sólo por las connotaciones morales-democráticas de las leyes de la naturaleza.

La filosofía kantiana se conoce como idealismo trascendental.

Según Kant, el utilitarismo es un sistema equivocado porque , en lugar de actuar por necesidad y deber, sus acciones se basan en resultados . Para él, esta forma de comprensión no se basa en la experiencia. Utiliza su poder para unificar y dirigir el comportamiento humano. No es condicional.

En contraste con el concepto utilitario, la deontología es la ética del deber donde la moralidad de una acción depende de la naturaleza de la acción, es decir, el daño es inaceptable independientemente de sus consecuencias. Este concepto fue introducido por un filósofo, Immanuel Kant y, por lo tanto, ampliamente conocido como deontología kantiana.