¿Qué es Eudemonista para Platon?

Platón defiende una ética de la felicidad, o lo que por aquellos tiempos se llamaba eudemonismo. El término eudeaimonía, ya hemos comentado este término hablando de la proviene del griego "ε_δαμovία" que significa: felicidad, posesión por un demonio bueno.

El eudemonismo es una visión filosófica que justifica todo aquello que permite obtener felicidad. De este modo, las normas morales se orientan al desarrollo de un estado de armonía y plenitud.

El principal representante entre los eudemonistas fue Aristóteles. Se ha considerado eudemonismo al hedonismo, la doctrina estoica, así como también al utilitarismo.

El eudemonismo es una corriente filosófica que recoge diversas teorías éticas. Dicha postura sostiene que la felicidad es un bien supremo que toda persona desea alcanzar. Para lograrlo debemos actuar correctamente. En otras palabras, seremos felices en la medida que hacemos el bien.

Quien conoce el Bien dará razón de io bueno, pero también de lo malo, del mal: en cambio, quien se halla en el mal no puede dar razón ni de lo bueno ni de lo malo.

Platón se planteó unas finalidades para llegar a tener una buena vida: tener muchos placeres, evitar el dolor, ser justos y evitar injusticias o la belleza. También para tener una buena vida puedes llegar a sufrir para mejorar como persona, o para que las cosas vayan a mejor.

Eudemonismo aristotélico

Esta teoría se basa en considerar que la conducta de los hombres debe estar dirigida a obrar bien ya que esto es lo que da la felicidad. El ser humano tiene como principal motivación la incansable búsqueda de la felicidad, el anhelo de ser feliz siempre actuando de manera natural.

El eudemonismo es una corriente filosófica que recoge diversas teorías éticas. Dicha postura sostiene que la felicidad es un bien supremo que toda persona desea alcanzar. Para lograrlo debemos actuar correctamente. En otras palabras, seremos felices en la medida que hacemos el bien.

La definición de hedonismo debe partir, para su comprensión, de un sentido filosófico, ya que es una doctrina que considera que el objetivo o la única finalidad que los humanos tienen en la vida es la búsqueda del placer y el goce en todo sentido.

Aristóteles sostiene que la eudaimonía es lo que todos quieren (y Epicuro estaría de acuerdo). También piensa que la mejor manera de alcanzar la eudaimonía es a través de una vida de actividad virtuosa de acuerdo con la razón.

Epicureismo Epicuro 341-270 AC Ética del placer. Valor es aquello que da placer a los sentidos.

Aristóteles fue el primero que, hace veinticuatro siglos, reflexionó de una forma sistemática sobre la ética. Y lo hizo sin prejuicios, libre de ataduras a ninguna iglesia, creencia o escuela que condicionara su búsqueda de la verdad.

Características principales del eudemonismo

Es una postura ética que afirma que la felicidad es el bien supremo que todo ser humano anhela. Las normas morales están basadas en la felicidad plena (individual o colectiva). Vivir y actuar conforme a la razón debería ser el rasgo superior buscado por todas las personas.

En el modelo eudemonista, la felicidad es el bien perfecto porque siempre es elegida por sí misma y no por otra cosa (Aristóteles, Ética Nicomáquea 1097b1). De esa forma, también ella ocupa el lugar de fin último u objetivo de todas las acciones (Aristóteles, EN, 1097b20).

Aristóteles reconoce como Calicles que el placer es una actividad, pero a diferencia de éste sostiene que no puede ser llevada a excesos, porque dejaría de ser placentera. Ésta es la razón por la cual el estagirita no puede ser sin más un hedonista.

Según Platón, la idea de bien es la idea suprema de su Teoría de las Formas. Platón nos presenta la idea de bien como el objeto más adecuado para el sentido y causa de la realidad.

Pero lo que importa acá es la idea de fondo: la buena vida es una vida en que buscamos el conocimiento continuamente como un medio para acercarnos a la virtud. Cuando vamos camino a esta virtud, cuando nos acercamos a los valores que nos importan, es cuando sentimos felicidad.

Todos tenemos una noción más o menos generalizada de ello. El bien y el mal son ideas que todo el mundo, o casi todo el mundo, posee, escribe el filósofo Bertrand Russell.

Las virtudes que le interesan a Platón son las virtudes cardinales: sabiduría, templanza, coraje y justicia. La sabiduría es la virtud por excelencia, es la fuerza que motiva la presencia de las demás virtudes. El que posee sabiduría, es decir, el sabio, es por extensión valiente, temperante y justo.

En la República nos habla Platón de cuatro virtudes principales: la sabiduría, el coraje o fortaleza de ánimo, la templanza y la justicia. Como hemos visto, establece una correspondencia entre cada una de las virtudes y las distintas partes del alma y las clases sociales de la ciudad ideal.

Aristóteles utilizó por primera vez el término ética para nombrar un campo de estudio desarrollado por sus predecesores Sócrates y Platón. En filosofía, la ética es el intento de ofrecer una respuesta racional a la pregunta de cuál es la mejor forma de vivir de los seres humanos.

La virtud es un hábito, una disposición o una actitud para elegir el justo medio, evitando el exceso y el defecto (Cf. Marcos, “Aprender haciendo” 209). Este justo medio, según Aristóteles, es la recta razón que decide el hombre prudente.

Es una opción de vida en la felicidad frente a otras doctrinas éticas o modos de vida que no la tienen en cuenta. Lo original de esta propuesta es el sentido filosófico desde el cual se aborda el tema de la felicidad.

El hedonismo es la creencia que dicta que el placer, o dicha de otra manera la falta de dolor, es el principio más importante en determinar la moralidad de cualquier acción.

Los griegos llamaban Hedonismo a una doctrina filosófica centrada en la búsqueda...del placer y la supresión del dolor. Mientras que, el Estoicismo, reflejaba una corriente casi opuesta en la que se debía prescindir de lo superfluo y llevar una vida basada en la razón y la moral.

Epicuro fue el primero en pensar el placer como principio para una teoría moral, la cual puede denominarse hedonismo. El hedonismo es una doctrina filosófica, cuya tesis principal radica en la búsqueda del placer y en evitar el dolor.