¿Qué es la cultura estoica?

El estoicismo es una escuela filosófica fundada en Atenas a principios del siglo III a. C. Esta corriente filosófica propone una visión del mundo en la que todo se puede pensar mediante una ética personal, basada en un sistema lógico y en una ley de relación de causa-efecto.

No en vano, el diccionario de la Real Academia de la Lengua Española (RAE) define estoico en su primera acepción como “Fuerte, ecuánime ante la desgracia” y lo mismo sucede con el diccionario de Oxford que lo viene a definir como una persona que sufre dolor o problemas sin quejarse o sin mostrar lo que siente.

Los estudiantes tendrán la oportunidad de reflexionar sobre cada una de las prácticas y principios que se indican a continuación y aprender de ejemplos reales de su implementación:

El estoicismo predicó el valor de la razón, al proponer que las emociones destructivas son el resultado de errores en nuestra manera de ver el mundo y ofreció una guía práctica para permanecer resueltos, fuertes y en control de la situación.

Los estoicos proclamaron que se puede alcanzar la libertad y la tranquilidad tan solo siendo indiferente a las comodidades materiales, la fortuna externa y dedicándose a una vida guiada por los principios de la razón y la virtud (tal es la idea de la imperturbabilidad o ataraxia).

Practicar el estoicismo significa aceptar la realidad tal y como es sin intentar cambiarla. Significa aceptar que no podemos controlar todo en nuestras vidas, pero que sí podemos controlar cómo reaccionamos a las cosas que suceden a nuestro alrededor.

El perfil estoico corresponde a aquellas personas que aceptan lo que pasa en la vida y entienden que hay cosas que no podemos controlar.

Los estoicos eran conocidos por su coraje y autocontrol. Eran capaces de hacer las cosas que otros temían y de no hacer aquellas a las que otros no podían resistirse. Eran dueños de sus acciones.

El objetivo de los estoicos no era otro que alcanzar la felicidad o la autorrealización, un concepto al que se referían como eudaimonia. A ella se llega a través de la virtud moral (o areté) y de la serenidad (o ataraxia).

Para ser feliz, primero debes ser libre

Los estoicos no concebían la felicidad sin la libertad. Epicteto llegó a afirmar que “la felicidad no consiste en desear cosas sino en ser libre”. Estaba convencido de que esa libertad se consigue reduciendo los deseos a su mínima expresión.

La actitud estoica rechaza la impulsividad en la vida, porque de lo que se trata es de vivir pensando en lo que más nos conviene. La falta de reflexión, aunque sea rápida o no muy extensa, impide saber la auténtica realidad en la que se vive.

¿CÓMO ES SER ESTOICO HOY EN DÍA? EJEMPLOS DE ESTOICISMO

Los epicúreos buscan el placer del alma con prudencia, es decir, ha de buscarse el placer prudente que no acarree consecuencias negativas que destruyan el ideal del placer. Los estoicos, en cambio, no lo buscan, o no exactamente, sino la racionalidad estricta, sin espacio para el afecto o la pasión.

Cómo las frases de estoicismo pueden mejorar tu vida

7 sinónimos de estoicismo en 1 sentidos de la palabra estoicismo: Entereza de ánimo: 1 entereza, firmeza, serenidad, paciencia, imperturbabilidad, impasibilidad, aguante. Ejemplo: El diputado oyó con estoicismo las mentiras que se decían sobre él.

¿QUÉ ES SER ESTOICO Y CUÁLES SON SUS CARACTERÍSTICAS? La palabra estoico, en su uso moderno se refiere a aquella persona que es indiferente al placer, la alegría, así como la pena o el dolor.

No en vano, el diccionario de la Real Academia de la Lengua Española (RAE) define estoico en su primera acepción como “Fuerte, ecuánime ante la desgracia” y lo mismo sucede con el diccionario de Oxford que lo viene a definir como una persona que sufre dolor o problemas sin quejarse o sin mostrar lo que siente.

Epicteto (55-135) fue uno de los máximos exponentes de la filosofía estoica. Nació en Hierápolis de Frigia (actual sudoeste de Turquía), pero desde su primera infancia vivió en Roma como esclavo, propiedad de Epafrodito, quien lo inició en el estudio de la filosofía.

Una de las piedras angulares del estoicismo es la idea de que no podemos controlar los eventos externos, pero sí podemos controlar nuestras respuestas ante ellos. Esta filosofía nos enseña a aceptar las dificultades como parte natural de la vida y a afrontarlas con fortaleza y serenidad.

Para los estoicos el amor era un indiferente, por estar fuera de su conducta y área de influencia, de la virtud, ahora bien, era un indiferente preferido.

Para los estoicos, la pobreza era una más de las circunstancias que nos pueden suceder como humanos. Proponían aceptarla y reconocerla como tal, sin vergüenzas ni estigmas. De hecho, bien entendida, la pobreza podía incluso ser “preferida” a la riqueza.

La doctrina del estoicismo se basa en el dominio y control racional de las emociones internas, al margen de las circunstancias externas que aparezcan, por desagradables o adversas que fueran.

El último problema del estoicismo es el de los perjuicios. Esto tiene dos partes. La primera es la idea de que uno sólo está perjudicado si cree que lo está. Pigliucci resume la teoría: «No te molestan las cosas en sí, sino tus juicios sobre las cosas».

La ansiedad, es un miedo irracional al futuro, mientras que la depresión es una excesiva e irracional mirada al pasado. Los estoicos veían la ansiedad como algo fútil, puesto que el único momento que tenemos es el aquí y el ahora, y que todo lo demás no existe y es fruto de nuestra mente.

(Nietzsche, 1887). Aquí, Nietzsche argumenta que el estoicismo, como parte de los ideales ascéticos, culpabiliza al individuo por su sufrimiento en lugar de reconocerlo como parte intrínseca de la vida.

La esencia del estoicismo es la distinción entre lo que podemos controlar y lo que no. Aprende a enfocarte en tus acciones y decisiones, y a dejar ir lo que está fuera de tu control. La práctica de este principio te liberará de la ansiedad y la frustración causadas por preocuparte por cosas que no puedes cambiar.

Los estoicos hacían referencia a la práctica de « Mirar desde arriba» para alejarnos mentalmente de nuestros problemas, restándole el valor con el que nosotros lo percibimos y que nos crea preocupación y crear así perspectiva.