¿Qué es la ética de las virtudes para Aristoteles?

La ética de la virtud es una filosofía que desarrolló Aristóteles y otros grandes filósofos griegos. Tiene que ver con la búsqueda de vivir una vida moral. Esta perspectiva privilegia el carácter moral de las personas, y dicta que adquirimos la virtud a través de la práctica.

Aristóteles señala que la virtud es un hábito que, poco a poco, va formando el carácter. En ese sentido, se trata de un ejercicio continuo para comprender las diferencias entre el bien y el mal, mientras se enriquece nuestra experiencia y se actúa en conformidad con ello.

En la ética de las virtudes se trata de formar una actitud desde la cual analizar y tomar decisiones. La acción correcta depende de la persona que tiene la actitud correcta. La vida humana posee una variedad de fines cualitativos y uno está obligado a hacer una elección entre varios.

Es por ello que la virtud clave, es la frónesis, “prudencia” o juicio práctico, mediante el cual el médico es capaz de discernir lo correcto y lo bueno al enfrentar una posición moral determinada.

Honestidad, valentía, compasión, generosidad, fidelidad, integridad, justicia y prudencia son todos ejemplos de las virtudes que podemos imitar y tratar de cultivar. La hipótesis es que una persona que ha desarrollado virtudes estará naturalmente dispuesta a actuar de forma consistente con ellas.

36), donde se afirma que: “Y partes de la virtud son: justicia, valentía, templanza, magnificencia, magnanimidad, liberalidad, prudencia, sabiduría”.

Ambos términos tienen relación entre sí, ya que uno es el punto de partida para las pautas de comportamiento y el otro es resultado de que esos comportamientos se hayan convertido en cos- tumbres. Uno genera al otro y es a su vez fuente del otro.

“Son la perfección de la voluntad; hábito selectivo que consiste en un término medio (entre el exceso y el defecto) determinado por la razón y por aquella por la cual decidiría el hombre prudente. Se adquieren mediante la repetición y la costumbre.” (Ética y Filosofía, 2018).

Sócrates es considerado el padre de la Ética, pues introduce el término moral intelectual ARETÉ, afirmando que se puede definir y mostrar a los demás.

La virtud puede entenderse tambien como un equilibrio y armonía entre las distintas partes del alma. Debe desarrollarse tal acuerdo entre ellas que se unifiquen los distintos elementos que conforman el compuesto humano, sometiéndolos a la razón.

Son aquellas características de un individuo que son esperables o deseadas por la sociedad. Suelen tener consecuencias positivas en la persona o en su entorno. Por ejemplo: honestidad, prudencia, respeto.

Las virtudes éticas

Para determinar cuáles son las virtudes propias de ella, Aristóteles procederá al análisis de la acción humana, determinando que hay tres aspectos fundamentales que intervienen en ella: la volición, la deliberación y la decisión.

La ética, pues, estudia la moral y determina cómo deben actuar los miembros de una sociedad. Por lo tanto, se la define como la ciencia del comportamiento moral. Claro que la ética no es coactiva, ya que no impone castigos legales (sus normas no son leyes).

Argumento específicamente en contra de una estipulación según la cual "ética" se refiere a la afirmación de la conciencia individual autónoma o auténtica, mientras que "moral", a la esfera de la observancia de reglas impuestas por la sociedad.

Aristóteles fue el primero que, hace veinticuatro siglos, reflexionó de una forma sistemática sobre la ética. Y lo hizo sin prejuicios, libre de ataduras a ninguna iglesia, creencia o escuela que condicionara su búsqueda de la verdad.

Aristóteles establece la Ciencia como un conocimiento demostrativo, concebía la investigación científica como una progresión circular que iba desde las observaciones particulares hasta los principios generales, para volver a las observaciones.

La moral socrática

Para Sócrates la verdad se identifica con el bien moral, esto significa que quien conozca la verdad no podrá menos que practicar el bien. Saber y virtud coinciden por lo tanto quien conoce lo recto actuará con rectitud y el que hace el mal es por ignorancia.

La teoría de las virtudes ha nacido a la vez que el mismo concepto de hábito, o sea, de algo que se tiene (hexis) porque nos acostumbramos (ethos) a practicar los actos que son propios de ese tener; y al final el conjunto de tales hábitos es ya nuestra habitación (êthos) real en el mundo.

Respondido inicialmente: ¿Cuál es la mayor virtud que mas valoras de las personas? Sin duda la honestidad que no admite medición, sé es o no honesto, no hay medianías, teniéndola las demás virtudes se asocian ya que la honestidad cubre todos los aspectos del ser humano,emocional,fisico e intelectual.

Disposición de la persona para obrar de acuerdo con determinados proyectos ideales como el bien, la verdad, la justicia y la belleza.

Las virtudes de las que habla Nietzsche, aquellas que se comienzan a crear cuando uno se vuelve como niño, son originales, una invención propia, que el ser humano es capaz de defender, porque han sido resultado de una batalla triunfal y desde ellas puede dar cuenta de sí mismo, de atestiguar de sí.

Platón se aferró a la idea de que la virtud es conocimiento y es enseñable, por esta razón la educación adquiere el relieve tan grande que tiene en su pensamiento. En La República, considera Platón cuatro virtudes principales o cardinales: la sabiduría ( ), el coraje o fortaleza, ( ) la templanza ( ) y la justicia ( ).

Las virtudes son aquellas cualidades que debería adquirir la persona para comportarse debidamente. Las virtudes se adquieren con esfuerzo y gracias a la educación. Nadie nace siendo virtuoso. El término virtud está muy relacionado con “hábito” y con “costumbre”.

Ser ético es mantener la transparencia, saber que, aunque las situacio- nes se presenten para poder realizar cualquier acto que pueda generar un beneficio propio o algo que pueda afectar a los demás o que pueda impactar negativamente, no hacerlo.

“Moral” es el conjunto de comportamientos y normas que solemos aceptar como válidos; y “ética” es la reflexión sobre por qué los consideramos válidos y la comparación con otras “morales” que tienen personas diferentes.

Valores y Principios Éticos

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