¿Qué es la ética hedonista?

El hedonismo es la creencia que dicta que el placer, o dicha de otra manera la falta de dolor, es el principio más importante en determinar la moralidad de cualquier acción.

El hedonismo aparece como teoría ética en la obra del filósofo griego Epicuro (341- 270 a .

Claves del hedonismo

Índice temático. El hedonismo es una actitud filosófica que tiene como fin principal el placer. Esta actitud se suele trasladar a determinadas costumbres y ciertas formas de comportamiento. Por ejemplo: visitar lugares bellos, frecuentar gente agradable, buscar el placer del cuerpo.

La mayoría de los hedonistas tratan al placer y al sufrimiento como si fueran variantes del calor y el frío, es decir, que tienen distintos grados de intensidad, medibles a través de una escala. Asocia a la idea de placer con la idea de bien, que puede ser individual, privado, social, espiritual o físico.

El hedonismo busca la gratificación y el placer como medios para obtener la felicidad, mientras que el estoicismo enfatiza la virtud y el autocontrol. En última instancia, la elección entre estas filosofías depende de cada individuo y su búsqueda de una vida plena y satisfactoria.

El hedonismo tiene un carácter individualista, mientras que el utilitarismo es de índole social y sostiene el punto de vista de que la satisfacción humana se encuentra en la búsqueda y posesión del placer material y físico.

El hedonismo es la creencia que dicta que el placer, o dicha de otra manera la falta de dolor, es el principio más importante en determinar la moralidad de cualquier acción.

El hedonismo actual se ha quedado con el sexo, la belleza física, la comida, las drogas y los vicios (en Chile, principalmente el alcohol). Se intenta vivir la vida al máximo - con relaciones interpersonales ocasionales y ligeras -, sin detenerse a mirar al vecino, menos aún al pobre o al impedido.

Por tanto, los hedonistas argumentan que la felicidad implica maximizar el placer y minimizar el dolor, o lo que es lo mismo, las experiencias placenteras traen felicidad, mientras que las dolorosas la reducen.

El hedonismo es una doctrina filosófica, cuya tesis principal radica en la búsqueda del placer y en evitar el dolor. Epicuro en su Carta a Meneceo enuncia lo siguiente: Los seres humanos y los animales buscan el placer y evitan el dolor determinando lo placentero como bueno y lo doloroso como malo.

Los epicúreos buscan el placer del alma con prudencia, es decir, ha de buscarse el placer prudente que no acarree consecuencias negativas que destruyan el ideal del placer. Los estoicos, en cambio, no lo buscan, o no exactamente, sino la racionalidad estricta, sin espacio para el afecto o la pasión.

El epicureísmo es un movimiento filosófico fundado alrededor del 307 a. C.

La palabra estoico, en su uso moderno se refiere a aquella persona que es indiferente al placer, la alegría, así como la pena o el dolor.

La proposición más básica de la ética epicúrea sostiene que el placer es principio y fin de la vida feliz, bien primero y connatural, fundamento de toda elección y rechazo, y principio de evaluación de toda sensación (cf.

Aristóteles fue el primero que, hace veinticuatro siglos, reflexionó de una forma sistemática sobre la ética. Y lo hizo sin prejuicios, libre de ataduras a ninguna iglesia, creencia o escuela que condicionara su búsqueda de la verdad.

Los estoicos creían en el alma—incluso para los animales, aunque en este caso no era racional-. Sin embargo, en las criaturas racionales consideraron la existencia de Pneuma (la respiración ardiente) que se manifestaba en su grado más alto de intensidad como una "emanación del alma mundia".

Séneca. ¿Por qué razón las almas incultas e ignorantes han de perturbar el alma cultivada y sabia? Marco Aurelio.

A ello, los epicúreos contestarían diciendo que ataraxia y aponía se refieren a actividades estables del alma y el cuerpo las cuales reconocemos que causan placer.

(Nietzsche, 1887). Aquí, Nietzsche argumenta que el estoicismo, como parte de los ideales ascéticos, culpabiliza al individuo por su sufrimiento en lugar de reconocerlo como parte intrínseca de la vida.

Epicteto, uno de los filósofos estoicos más conocidos, dijo: «Decide lo que quieres ser y luego haz lo que tienes que hacer». Esta frase nos recuerda la importancia de tener una visión clara de lo que queremos lograr y luego tomar medidas concretas para hacerlo realidad.

Como conclusión, podemos decir que las tres corrientes filosóficas buscan la tranquilidad y la felicidad, aunque lo hacen desde perspectivas y enfoques distintos: el epicureísmo se centra en encontrar placer moderado, el estoicismo en vivir en armonía con la naturaleza, y el cinismo en la honestidad y la autenticidad.

El estoicismo es la capacidad o la fuerza de voluntad de un individuo para controlar sus emociones o sentimientos. Alguien estoico, por tanto, se mantiene firme ante la adversidad.

Casi dos milenios y medio más tarde, ser un estoico significa tener fortaleza o dominio sobre la propia sensibilidad. Y "tomarse la vida con estoicismo" suele equivaler a asumirla y sobrellevarla con buen temperamento por difícil que se presente. Busto del filósofo estoico Zenón de Citio.

Realiza cada una de tus acciones como si fuera la última de tu vida. No malgastes más tiempo argumentando acerca de lo que debe ser un buen hombre. Trata de ser uno. Tienes poder sobre tu mente, no sobre los acontecimientos.

Como se puede desprender, para Epicuro la felicidad es placer, serenidad, un estado en el que no hay perturbaciones del alma ni dolor alguno; por lo mismo, él entendía que no hay un punto medio entre placer y dolor, o se siente uno o se siente otro, pues las definiciones de ambos son la ausencia de su opuesto.

Placeres del alma.

Apetitos naturales y necesarios (comer, abrigarse, dormir) Apetitos naturales y no necesarios (el goce sexual) Apetitos no naturales ni necesarios (la fama, el dinero, el poder)