¿Qué es la libertad para Freud?

Para Freud, la libertad siempre es relativa a otros factores; nunca somos libres de elegir un curso de acción independiente de la causalidad que gobierna la vida psíquica1. Sin embargo, mediante el análisis es posible adquirir un mayor conocimiento de nuestras motivaciones inconscientes.

La libertad, o su ausencia, no es una condición del sujeto, algo que caracteriza su esencia, sino el posible fruto de la relación del sujeto con la realidad, una realidad, social y natural, que establece un campo de juego ineludible para las prácticas subjetivas.

Para Freud, sujeto no es un concepto construido explícitamente, mas algo que surge en las entrelíneas, se presenta como el nombre del deseo. Se muestra extraño y ajeno al yo porque inconsciente, oriundo de los imperativos de la pulsión. El es el que insiste, la repetición que se impone.

Sigmund Freud (1856-1939) fue el creador del psicoanálisis, una teoría sobre el funcionamiento de la mente y un método para ayudar a las personas que sufren problemas mentales. Freud fue uno de los pensadores más influyentes y polémicos del siglo XX. Desarrolló una nueva visión de la existencia humana.

Freud sostenía que las normas impuestas tanto formalmente como a través de convenciones sociales existen más allá del hecho de si a la práctica se cumplen o no, porque el mero hecho de que estén ahí y todo el mundo las conozca cumple un rol que no tiene por qué ser el hecho de que todo el mundo las cumpla.

La libertad es un derecho sagrado e imprescriptible que todos los seres humanos poseen. La libertad es la facultad de obrar según su voluntad, respetando la ley y el derecho ajeno.

Podemos definir la libertad como el poder, radicado en la razón y más inmediatamente en la voluntad, de obrar o de no obrar, de hacer esto o aquello, de ejecutar así por sí mismo acciones deliberadas.

libertas, -ātis. 1. f. Facultad natural que tiene el hombre de obrar de una manera o de otra, y de no obrar, por lo que es responsable de sus actos.

Para Freud, la tarea de la Educación es que el niño aprenda a dominar sus pulsiones, ya que lo contrario, la libertad sin restricciones sería algo imposible. Refiere que es necesario encontrar un óptimo para la Educación cumpliendo el máximo y perjudicando lo mínimo.

En la concepción de Freud (1923a/1986), el infante opera como un organismo individual: los otros solo se tornan importantes en su función de satisfacer sus necesidades. Fairbairn (1964), en cambio, imagino un infante preparado para la interacción con un entorno humano.

Para Freud, sujeto no es un concepto construido explícitamente, mas algo que surge en las entrelíneas, se presenta como el nombre del deseo. Se muestra extraño y ajeno al yo porque inconsciente, oriundo de los imperativos de la pulsión. El es el que insiste, la repetición que se impone.

El Psicoanálisis ha ido evolucionando desde la época de Sigmund Freud y en la actualidad es una orientación frecuente y habitual de intervención psicoterapéutica con niños, adolescentes, adultos, familias, parejas, grupos, instituciones. Se realiza con sesiones cara a cara y terapias breves.

Karen Horney fue una psicoanalista feminista de principios del siglo XX que se rebeló contra las teorías de Freud y acuñó términos como la 'envidia de útero'.

En resumen, Sigmund Freud dejó un profundo impacto en el campo de la psicología y su influencia se extiende a la educación. Su énfasis en el inconsciente y la importancia de comprender y manejar los deseos reprimidos sigue siendo relevante en la formación de los individuos y la sociedad en general.

El neurólogo Sigmund Freud describe un esquema mental a partir de tres instancias denominadas Ello (el demonio), Yo (la persona, Homer) y el Superyó (el ángel). Representa nuestros impulsos, deseos y necesidades más elementales y primitivas .

Para la filosofía, la libertad es la “capacidad de la conciencia para pensar y obrar según la propia voluntad de la persona”, pero también comprende una responsabilidad de nuestros actos de libertad.

Roosevelt, definió cuatro libertades básicas como derechos inalienables de todas las personas: la libertad de expresión, la libertad de culto, la libertad para vivir sin miseria y la libertad para vivir sin temor.

El único que nos puede quitar la libertad es Dios. Siendo libres podemos opinar de lo que creemos favorable o perjudicialmente, podemos hacer públicos nuestros sueños y anhelos. Con libertad podemos entrenar sin restricciones, procurando hacer realidad nuestros objetivos y proyectos.

Libertad moral es la liberación, carencia o no existencia de normas directivas de la conducta humana en orden a su perfección espiritual. . Supone la negación de toda ética en la consideración del hombre ante sí mismo, ante los demás y ante el Ser Supremo.

Es innegable que uno de los valores más trascendentales del ser humano es la libertad; se podría definir siguiendo a Martínez Echeverri (1998), en los términos siguientes: “Es el estado de la persona que no es esclava y por tanto tiene la facultad de realizar algo por sí misma, por iniciativa propia” (p. 339).

En el caso de la libertad negativa, la dominación de los otros; en el de la libertad positiva el dominio de los impulsos y las tradiciones que impiden la reflexión y la decisión del individuo.

Ya en 1913, Freud escribió: Sólo puede ser educador quien es capaz de compenetrarse por empatía con el alma infantil, y nosotros los adultos no comprendemos a los niños porque hemos dejado de comprender nuestra propia infancia.

El psicoanálisis aporta a la educación una forma distinta de concebir el proceso de aprendizaje al plantearla como el encuentro entre dos subjetividades: la del estudiante y la del maestro que, inevitablemente, establecen un vínculo entre ellos dentro del cual se desplegarán capacidades cognitivas, afectivas y sociales ...

Este médico y neurólogo austriaco de origen judío nació un 6 de mayo de 1856, dedicó su vida a descubrir y explicar el origen de distintas enfermedades mentales bajo la observación de patrones de comportamiento en sus pacientes y poco a poco sus estudios lo llevaron a ser un personaje representativo de esta disciplina.

Permite conocer las dificultades y problemas que le niño debe resolver en cada edad para formarse psíquicamente, pone en evidencia como, con posibilidades corporales y mentales todavía limitadas, el niño debe hacer frente a las exigencias y obligaciones educativas.

Según Freud, el adolescente aprovecha la rebelión y su valor para decir No, no enga˜nado, denunciará las mentiras del Otro.