¿Qué es la locura en la filosofía?

Locura, según el diccionario, significa «privación del juicio o del uso de la razón». ​ Antiguamente, se creía que era consecuencia de maniobras sobrenaturales, o netamente demoníacas. También se pensaba que actuaba en el hombre como castigo divino por la culpa de sus pecados.

Ésta es un momento inicial, la demencia es ya el desenlace final. Estrictamente, la locura es, pues, la enfermedad del cerebro, razón por la cual una función es alterada, o trastornada.

La locura no es la única, pero en virtud de su “modelo” (que en cierta medida podría ser cartesiano), “por un acto de expulsión que los confunde, se encierra a los miserables, ociosos, licenciosos, profanadores y libertinos, a aquellos que piensan mal” (^{Blanchot: 322}).

La Real Academia establece que locura es: "1. Privación del juicio o del uso de la razón. 2. Acción inconsiderada o gran desacierto.

Sócrates explicó que la locura viene de los dioses y que existen cuatro tipos: la locura profética, que viene de Apolo; la locura poética, que viene de las Musas; la locura báquica, que viene de Dioniso, y la locura de amor, que viene de Eros y Afrodita.

Es el intercambio del saber particular de un individuo enamorado por el saber universal de un filósofo, de un amante de la sabiduría, del bien y de la belleza sublime y divina, alejada de los sentimientos y los desengaños de la experiencia personal del amor no correspondido.

Lo comunicado por Foucault es que la locura sería, concisamente, ausencia de trasgresión.

¿Qué es la locura según Socrates? Sócrates explicó que la locura viene de los dioses y que existen cuatro tipos: la locura profética, que viene de Apolo; la locura poética, que viene de las Musas; la locura báquica, que viene de Dioniso, y la locura de amor, que viene de Eros y Afrodita.

“La locura es un desequilibrio manifestado en una percepción distorsionada de la realidad, pérdida de autocontrol, alucinaciones y comportamientos absurdos y sin motivo”, detalló la psicóloga.

En la década de los sesenta, Winnicott establece su teoría de la locura.

Descartes dio con un principio que soportaba toda duda: “pienso, luego existo”. Observa que es de lo único que puede estar realmente seguro, y aparece ante él como una verdad, clara y distinta en su mente. Halla aquí el primer principio de la filosofía que estaba buscando.

Altibajos y cambios radicales de humor. Alejamiento de las amistades y de las actividades. Cansancio importante, baja energía y problemas de sueño. Desconexión de la realidad (delirio), paranoia o alucinaciones.

Es un trastorno emocional caracterizado por una profunda tristeza y pérdida de interés en realizar diferentes actividades. Es importante que, si una persona conocida o un ser querido ha sido diagnosticado con este trastorno, no pensemos que es un “flojo“o “floja“ que no quiere levantarse de la cama.

"Psicosis" era utilizado como sinónimo de "enfermedad mental", de "afección psiquiátrica" y como concepto técnico sustituye al viejo término de "locura". El saber popular califica de "loco" a aquello que se distingue claramente de la razón, de la sensatez.

Para Platón, la locura poética es una forma de sabiduría, sophía, pues proviene de la divinidad. En ese sentido, se hace eco de una concepción arcaica de la poesía, una concepción, llamémosla así, “chamánica”, por la que el poeta y el rapsoda son sabios, sophoí, en tanto que instrumentos de la divinidad, de la Musa.

Sócrates, que tenía 70 años, fue encarcelado y pocas semanas después debió beber una copa conteniendo cicuta, sustancia sinónimo de veneno, palabra incorporada definitivamente al lenguaje popular y coti- diano y denominación de una sociedad de los EE. UU.

Es un trastorno psicológico en el que una persona tiene la firme creencia de ser amada por otra que por lo general es de una mayor posición social o que de algún modo le resulta inalcanzable, por ejemplo puede ser una persona de la misma posición social que ya se encuentra casada.

Breve historia de la psiquiatría

Philippe Pinel, un médico fran- cés afín a las ideas de la Ilustración, inició el estudio moderno de la locura como enfermedad.

Pensó que las ideas universales debían ser perfectas y que sólo el alma humana, lo único perfecto en el hombre, puede llegar a conocerlas. Los hombres deben ser educados para desarrollar la capacidad de conocimiento a través del alma.

Resumen: Se analiza la teoría del poder de Michael Foucault, se busca explicar cómo se origina el poder y la autoridad sobre el ser y la persona, asimismo cómo el sujeto busca liberarse del mismo, cómo le hace resistencia al poder de la autoridad.

Las divinidades enviaban la locura, como castigo o como venganza. En ésta época, las personas no eran culpabilizadas por su trastorno; sino que eran consideradas víctimas inocentes de fuerzas sobre las que no tenían control alguno.

Esta famosa frase de Aristóteles nos.

Para Sócrates la verdad se identifica con el bien moral, esto significa que quien conozca la verdad no podrá menos que practicar el bien. Saber y virtud coinciden por lo tanto quien conoce lo recto actuará con rectitud y el que hace el mal es por ignorancia.

Descartes duda de todo para poder llegar a la verdad, para poder dejar de dudar. Esta es la razón por la que se ha considerado que Descartes se sirve de la duda como método para llegar a la verdad, la duda es, pues, metódica y no escéptica.

Las principales clases de enfermedades mentales son las siguientes:

La locura a lo largo de la historia

Antes de asociarse a la psiquis del hombre, era relacionada directamente con hechos sobrenaturales, llegando a decirse que una persona estaba poseída, embrujada o derivados. También se decía que los locos llegaban a ese estado por culpa de sus propios pecados.