En la Metafísica Aristóteles trata a Dios como el acto puro, aquello que mueve sin ser movido (“mueve en cuanto que es amado, mientras que todas las demás cosas mueven al ser movidas”14) y, más aún, identifica, como se ha visto, la actividad de Dios con el placer: “puesto que su acto es también placer”15.
¿Qué es lo divino para Aristóteles?
4 En general, Aristóteles califica de divinos a los cielos y a los astros, pero también es importante notar su insistencia en decir que hay algo divino en nosotros los hombres, y que ello es el entendimiento. Tam- bién a la sabiduría misma se aplica el calificativo de divina.
¿Qué es lo divino en la filosofía?
El misticismo occidental moderno y la filosofía de la nueva era a menudo usan el término 'lo Divino' como un sustantivo en este último sentido: un principio o ser no específico que da origen al mundo, y actúa como la fuente o fuente de vida.
¿Qué es lo divino para Platon?
En lo que respecta al pensamiento de Platón, el dios sería el fundamento de la realidad, al que se le predica el atributo de la bondad y la sabiduría. En los primeros diálogos el ateniense mantiene una posición teológica que bien podemos llamar convencional, pues admite que hay dioses sobrenaturales e inmortales.
¿Qué piensa Aristóteles de la religión?
Aristoteles tendia al ateismo, tomando en cuenta que el ateismo no existia en su epoca como tal, ya que era inconcebible para los antiguos prescindir de los dioses, salvo raras excepciones como Epicuro o Jenofanes.
¿Qué es lo divino para Socrates?
Sócrates no creía en dios, Sócrates creía en Los Dioses, pues el panteón griego es muy grande y diverso. De hecho cuando lo llevan a juicio una acusación grave que se le hace es de no creer en los dioses y de introducir en los jóvenes dioses nuevos.
¿Qué relación tiene la divinidad con la filosofía?
Para los filósofos presocráticos el cosmos y lo divino constituyeron un todo integrado, siendo la divinidad parte del mundo (como su fundamento, su origen y su potencia ordenadora). El cosmos fue considerado eterno (como la divinidad), racional y ordenado; y lo divino era inmanente y no trascendente al cosmos.
¿Qué es lo divino para Hegel?
La identidad de lo divino y de lo humano consiste justamente en que Dios está cabe sí mismo en lo humano, en lo finito, y en que esto finito es determinación de Dios en la muerte. Por la muerte Dios ha reconciliado al mundo y se reconcilia eternamente consigo mismo (Hegel, 1984 1824: 254).
¿Qué quiere decir la divinidad?
f. Naturaleza divina y esencia del ser de Dios.
¿Cómo Aristóteles presenta la imagen de Dios?
En el libro titulado Metafísica, Aristóteles describe a Dios como el primer motor inmutable, incorruptible, y lo define como el pensamiento del pensamiento, es decir, como un Ser que piensa que su propio pensamiento, inteligencia y acto de inteligencia son uno y el mismo.
¿Qué es Dios para Platón y Aristóteles?
Hay que considerar también que en Platón el dios sería el garante de la felicidad en la polis y presenta dos características: en primer lugar dios es solo causa de lo bueno, y en segundo lugar los dioses no son encantadores que se muden así mismos, por lo cual no conducen al ser humano a extravíos.
¿Qué filósofos creen en Dios?
Páginas en la categoría «Filósofos cristianos»
- Marilyn McCord Adams.
- Agustín de Hipona.
- Johann Heinrich Alsted.
- William Alston.
- Rubem Alves.
- Amonio de Alejandría.
- Anselmo de Canterbury.
- Robert Audi.
¿Qué dice la metafisica sobre la existencia de Dios?
Dios es el fundamento absoluto del mundo, del cual no se puede dudar. Se discute si Dios ha creado el mundo de la nada (creación ex nihilo) y si es posible acceder a su conocimiento a través de la razón o solo a través de la fe.
¿Cuál es el ser primero de Aristóteles?
El tipo primario de ser es lo que Aristóteles llama sustancia. «Para nosotros también el objeto fundamental, primero y, por así decir, único de nuestro estudio será el "ser"tomado en este sentido: la substancia» (Met., VII, 1, 1028 b 3).
¿Qué tipo de ser es Dios?
La definición más común de Dios es la de un ser supremo, omnipotente, omnipresente y omnisciente; creador, juez, protector y, en algunas religiones, providente y salvador del universo y de la humanidad.
¿Que pensaba Socrates sobre la religión?
Dicho con otras palabras, Sócrates pretendió interiorizar y moralizar la religión, como una forma de liberarse de los problemas presentes en la religión antigua, pues en definitiva qué carácter tenían sino morales las consecuencias de los ataques conferidos sucesivamente a la religión.
¿Qué dijo Sócrates sobre la existencia de Dios?
Sócrates no creía en dios, Sócrates creía en Los Dioses, pues el panteón griego es muy grande y diverso. De hecho cuando lo llevan a juicio una acusación grave que se le hace es de no creer en los dioses y de introducir en los jóvenes dioses nuevos.
¿Por qué Sócrates no creia en los dioses?
Sócrates, Aristóteles y Platón no hablan de ningún dios porque, al igual que el resto de filósofos, estaban volcados a intentar explicar al ser humano y/o la naturaleza a partir de la razón.
¿Cuál es la definición que da Sócrates al alma?
"Siguiendo esta idea, posteriormente, Sócrates fue el primer filósofo en decir que el alma es algo característico del hombre y es la sede del pensamiento (inteligencia) y de los valores morales.
¿Quién era Dios para Kant?
Y Kant en este punto de su reflexión define a Dios no como artífice, sino como creador, como generador de la realidad. Tras el acto creador, la materia, la naturaleza, lo mundano, gozaría de una perfecta autonomía en cuya contingencia se manifestaba la libertad del acto creador divino.
¿Qué hay de Dios según Kant?
Kant afirma que Dios conoce todo a priori, que tiene un intelecto intuitivo y puro; pero el sistema crítico enseña que este aspecto de la divinidad no es cognoscible por nosotros.
¿Qué filósofos niegan la existencia de Dios?
Una primera y elemental aclaración es que cuando Nietzsche predica la muerte de Dios no quiere decir que Dios haya existido y después haya muerto (un absurdo). Nietzsche nunca creyó en la existencia de Dios. Esta tesis señala simplemente que la creencia en Dios ha muerto.
¿Qué religión tenía Hegel?
Como muchos de sus compañeros de estudio, Hegel tuvo que hacer frente a la ortodoxia luterana de la Iglesia de Wurtemberg y de su soberano.
¿Que defiende Hegel?
La filosofía de Hegel recibe el nombre de «idealismo absoluto» y se caracteriza por ser una reflexión sobre la realidad globalmente considerada, a la que da el nombre de absoluto, entendida como idea, naturaleza y espíritu, que se desarrolla en el tiempo en un proceso que denomina «dialéctico».
¿Qué piensa Hegel de la religión?
La idea de Hegel es hablar de la conciencia que va en busca del amor, que es la verdadera religión. La religión, para ser expresión auténtica de la realidad, no debe conservar la escisión, sino que debe articular la realidad y manifestar entre los pueblos la unidad.
¿Qué sinonimo tiene el término divinidad?
Deidad: 1 deidad, dios.
¿Cómo se relacionan los griegos con la divinidad?
Los griegos creían en muchos dioses, su religión era politeísta. Sus divinidades poseían apariencia humana, siendo portadoras, tanto de virtudes, como de defectos. Pero a diferencia de los hombres, eran inmortales y gozaban de poderes sobrenaturales. Dioses y hombres se relacionaban entre sí.
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