¿Qué es lo más interesante del pensamiento de Sócrates?

Para Sócrates la verdad se identifica con el bien moral, esto significa que quien conozca la verdad no podrá menos que practicar el bien. Saber y virtud coinciden por lo tanto quien conoce lo recto actuará con rectitud y el que hace el mal es por ignorancia.

La dialéctica es el principal rasgo característico de la filosofía de este sabio, así como, la más novedosa.

En La república, Sócrates describe, en una de sus intervenciones, una idea de bien. Para el platonismo, el sentido de la vida se halla en la consecución de una forma superior de conocimiento, la cual es la idea (forma) del bien, de la cual todo lo bueno y lo justo obtiene utilidad y valor.

La filosofía de Sócrates consta de elementos que se entrelazan en su base más fundamental: la idea del hombre de “conocerse a sí mismo” —y, por lo tanto, saber cuál es la naturaleza humana buena y justa—, y el reconocimiento de la ignorancia, la cual abre paso a la posibilidad de aprehender nuevas y más precisas ...

Al respecto, podríamos decir que Sócrates probablemente fue el primer filósofo que identificó al ser humano o al 'yo' con su alma, lo que es una identificación netamente socrática, porque vincula la esencia del ser humano con ésta.

Según el autor, no se debe temer a la muerte. Pues, dado que la muerte es privación de sensación, ella no es nada en relación con nosotros. Además, afirma que cuando nosotros somos, la muerte no está presente, y cuando la muerte está presente, nosotros no somos más (Carta a Meneceo: 125).

Sócrates afirmó que la felicidad se hallaba en lo que él llamó perfección del alma, y que el medio para llegar a ella es el autoconocimiento adquirido gracias al diálogo mayéutico.

Solo sé que no sé nada es la archiconocida frase de Sócrates y el comienzo de cualquier aprendizaje.

C., el filósofo griego Sócrates fue llevado a juicio por la ciudad de Atenas, acusado de pervertir a sus jóvenes y alejarlos de los dioses. Se le dio a elegir entre renegar de sus ideas o ser condenado al suicidio por cicuta. Eligió la muerte.

Los principales motivos de esta enemistad se pueden resumir en los siguientes puntos: Los sofistas cobraban por la enseñanza de sus saberes y el acceso a “la verdad”, mientras que Sócrates pensaba que la verdad no podía enseñarse, y conversaba con cualquier ateniense que estuviera dispuesto a hacerlo.

Sócrates es considerado el padre de la Ética, pues introduce el término moral intelectual ARETÉ, afirmando que se puede definir y mostrar a los demás. Para el la virtud es la disposición última y radical del hombre, aquello para lo cual ha nacido propiamente, y esa virtud es la ciencia.

Sócrates desarrolló la teoría del intelectualismo moral partiendo de la base del dualismo antropológico. El intelectualismo moral socrático identifica el conocimiento como una virtud: basta el conocimiento de lo justo (la autognosis) para obrar correctamente.

Al final de todo, Sócrates dice: "Es hora de irse, yo para morir, y vosotros para vivir. ¿Quién de nosotros va a una mejor suerte?, nadie lo sabe, solo los dioses lo saben".

El pensamiento de Sócrates sobre la justicia y la obediencia a las leyes trata de evitar los efectos destructivos de las críticas y teorías sofísticas de las leyes. Así, él requiere, en contra de las teorías de ley natural, una obediencia casi absoluta de la ley, en tanto esta ley respete el sistema legal de la ciudad.

Para Sócrates, de no existir este ciclo, las personas no podrían renacer. El no creía en la reencarnación, pensaba que no es posible que alma se separe del cuerpo, ya que ésta es parte de la forma corporal de los individuos. Cuando el cuerpo muere, el alma también desaparece junto con éste.

a) Felicidad: (eudomonia) Para Sócrates la felicidad es el último bien del hombre y se logra con la práctica de la virtud. No se trata de la felicidad lograda de los placeres sensibles y fugaces, sino aquella serena y estable que proviene de la contemplación de la verdad y que se logra con la práctica de la virtud.

“Los jóvenes de hoy aman el lujo, tienen manías y desprecian la autoridad. Responden a sus padres, cruzan las piernas y tiranizan a sus maestros”. La cita se le atribuye a Sócrates, siglo quinto antes de cristo.

El principio socrático: «Conócete a ti mismo» parte de que debemos conocer nuestra alma y comprenderla, para que podamos distinguir el bien y el mal y así podamos elegir el bien.

Grande Demócrito, a cuantos hoy en día habría que recordarles tu Conocimiento...

La condena del tribunal por oponerse a la tiranía de Critias le obligó a tomar un vaso de veneno que terminó con su vida rodeado de los suyos.

Los tres hombres en presentar cargos contra Sócrates fueron: Ánito, hijo de un ateniense prominente, Antemión. Meleto, poeta, es el que presenta la denuncia ante el arconte. Licón, del cual poco se sabe; de acuerdo con Sócrates platónico, era representante de los oradores.

Platón murió en el 347 a. C., a los 80/81 años de edad, dedicándose en sus últimos años de vida a impartir enseñanzas en la academia de su ciudad natal.

El sofista es presentado como un sujeto que produce con una técnica mimética, mientras que el filósofo –en una actividad no-​productiva, pero activa– es aquel que adquiere o conoce por medio de la θεωρία.

Se conoce como sofista al experto en retórica que, en la Antigua Grecia, se dedicaba a la enseñanza del sentido de las palabras. El concepto se entendió de diversas formas a lo largo de la historia. Muchas veces, el sofista era considerado un sabio que, gracias a sus conocimientos, podía educar a la gente.

El sofismo puede designar todo razonamiento incorrecto, sin embargo, en lógica, los sofismos se refieren específicamente al razonamiento que parece ser correcto, pero no lo es. Un ejemplo bastante común de sofismo es el argumento: «Todas las mujeres se portan mal».

Sócrates: El Padre de la Filosofía Occidental.

Los origenes de la moral son antropoculturales, pues las reglas, valores y costumbres son aprehendidas en la cultura en la cual nacemos y nos desarrollamos. De esta manera vemos que la palabra «mora!» tiene un origen latino, mientras que la palabra «ética» presenta un origen griego.