¿Qué es lo más noble para el alma?

«es más noble para el alma soportar».

Recuerden el famosísimo soliloquio: ¡Ser o no ser, esta es la cuestión! ¿Por qué debe optar mas dignamente el alma noble entre sufrir de la fortuna impía el porfiado rigor, o rebelarse contra un mar de desdichas, y afrontándolo desaparecer con ellas?

'La que más nos piden es Hamlet, seguida de Romeo y Julieta'

"¿Qué es más noble para el alma/, sufrir los golpes y las flechas de la injusta fortuna/ o tomar las armas contra un mar de adversidades/ y oponiéndose a ella, encontrar el fin?"

Los soliloquios de Hamlet pueden entenderse como gestos epistemológicos que intentan comprender el mundo circundante sumido en la crisis que representa la transición del Medioevo hacia el Renacimiento.

Ser o no ser, esa es la cuestión, es la primera línea de un soliloquio de la obra de William Shakespeare Hamlet, Príncipe de Dinamarca. Considerada y usada como síntesis de los procesos mentales de indecisión y duda, es una de las citas más famosas de la literatura universal.

“Ser o no Ser, esa es la cuestión” es una frase que representa la pregunta esencial de la experiencia humana, atribulada frente a las tensiones que se producen entre la voluntad y la realidad, de tal manera que la vida y la muerte se convierten en opciones a considerar.

Monologo "Hamlet"

¿Qué es más elevado para el espíritu: sufrir los golpes y dardos de la insultante fortuna, o tomar las armas contra un piélago de calamidades y, haciéndoles frente, acabar con ellas? ¡Morir... dormir; no más!

La enseñanza del Hamlet es que la verdad no tiene cabida en este mundo y que lo que triunfa es la falsedad, el interés o, siendo condescendientes con los hombres, el error.

En Hamlet se barajan muchos problemas: política, fuerza y moralidad, debate sobre la unidad de la teoría y la práctica, sobre la finalidad suprema y el sentido de la vida; hay una tragedia amorosa, familiar, estatal, filosófica, escatológica y metafísica. En esta obra el príncipe de Dinamarca tiene cinco monólogos.

Hamlet está entrando en escena cuando comienza un monólogo. La frase inicial del monólogo es “ser o no ser, esa es la cuestión”. Tan complejo como pueda parecer el problema, en realidad es muy simple. Ser o no ser es exactamente eso: existir o no existir y, en última instancia, vivir o morir.

¿Cuál es más digna acción del ánimo, sufrir los tiros penetrantes de la fortuna injusta, u oponer los brazos a este torrente de calamidades, y darlas fin con atrevida resistencia? Morir es dormir.

Este primer verso manifiesta el cuestionamiento esencial de una experiencia humana atormentada por las tensiones que se producen entre las fuerzas de la voluntad y la realidad; de tal manera, que la vida y la muerte se convierten en opciones a considerar.

Solo sé que no sé nada. “Solo sé que no sé nada” o "solo sé que nada sé" es una famosa frase atribuida al filósofo griego Sócrates (470-399 a. de C.), en la que expresa que es consciente de su propia ignorancia. La frase se asigna a Sócrates pero no se encuentra escrita de forma literal en ningún texto.

Un conflicto de deberes o dilema moral es una situación en la que dos deberes u obligaciones parecen vigentes, pero sólo puede realizarse uno de los dos, ya que la satisfacción de uno implica dejar de satisfacer el otro.

Hamlet: la duda existencial de la conciencia humana

La duda y la indecisión aparece en algún momento de la vida humana universal, solo para suspenderlo por breves instantes ante el escrutinio de la conciencia. Ante la terrible posibilidad de la venganza, la propia muerte parece mejor destino que la vida.

El Theatrum mundi o El teatro del mundo es un tópico literario que explica que la sociedad, el mundo o la existencia misma se configuran como teatro o una pieza teatral. Mediante esta metáfora, explicaba Platón (véase: mito de la caverna o Leyes) que los humanos son y funcionan como marionetas.

Ser es el verbo copulativo por excelencia y su función es la de afirmar del sujeto lo que significa el atributo: Luisa es alta; Su padre es médico; Soy de Madrid.

Su misión es la de dar testimonio del Padre y del Hijo y de toda verdad. Además, el Espíritu Santo nos purifica o santifica con el fin de prepararnos para morar en la presencia de Dios. El Espíritu Santo purifica nuestro corazón de tal manera que ya no tenemos el deseo de hacer lo malo.

¿Quién sabe que el espíritu de los hijos de los hombres sube arriba, y que el espíritu del animal desciende abajo a la tierra?

Para asegurarnos de que no apaguemos el Espíritu, sino que invitemos Su presencia, hay otro paso que debemos tomar: oremos ferviente y frecuentemente. La tierna y extensa promesa del Salvador se encuentra en Doctrina y Convenios: “Allegaos a mí, y yo me allegaré a vosotros”. “Buscadme diligentemente, y me hallaréis”.

Al final, Hamlet mata a Polonio por error mientras escucha la conversación que este tiene con su madre.

“Ofelia es una joven pura, sencilla y dulce, pero también frágil, que es manipulada y hasta abusada por su padre Polonio, su hermano Laertes y el rey Claudio”. Ella está enamorada del príncipe de Dinamarca, Hamlet, y sospecha que el sentimiento es recíproco.

El príncipe Hamlet es protagonista de la obra Hamlet del dramaturgo inglés William Shakespeare. Es el príncipe de Dinamarca, sobrino del usurpador Claudio e hijo del rey Hamlet, el anterior rey de Dinamarca.

De las consecuencias del crimen es de donde parte el drama. Y es por esto que Hamlet, decimos, es un drama edípico, lo que nos permite igualarlo, ponerlo en el mismo nivel funcional, en la genealogía trágica, que “Edipo”.

Argumento. La obra transcurre en Dinamarca, y trata de los acontecimientos posteriores al asesinato del rey Hamlet (padre del príncipe Hamlet), a manos de su hermano Claudio. El fantasma del rey pide a su hijo que se vengue de su asesino.

Hamlet, la gran tragedia de Shakespeare, ha sido considerada como una de las mejores piezas dramáticas del poeta inglés.