¿Qué es lo opuesto al marxismo?

El fascismo propugna la formación de un Estado corporativista en el que sin intermediarios políticos, avisados y embusteros, ni parásitos de ninguna especie, todas las clases de una Nación, por medio de Sindicatos y agremiaciones, tengan participación en la gobernación del Estado.

El nacionalismo, entendido como forma doctrinaria que concibe a las naciones (o a los pueblos delimitados por éstas) como las principales unidades sociales de la Edad Moderna, se ha confrontado con la concepción clasista del marxismo.

El principal desacuerdo fue que para Proudhon y Mijaíl Bakunin, otro teórico anarquista, la revolución sería imposible sin la abolición inmediata del estado, mientras que para Marx y Engels, el Estado podría ser una parte instrumental del proceso revolucionario.

El marxismo sintetiza la propuesta iniciada por Marx para pensar críticamente la sociedad capitalista y su superación a través de la alternativa revolucionaria. Por esta razón, propone como paradigma de ciencia una ruptura epistemológica para pensar la sociedad y subvertirla.

En este sentido Marx hace crítica económica porque hace crítica radical. En la medida en que la economía ha alcanzado a tener un control total sobre todo lo existente, la crítica implacable de todo lo existente adquiere la forma de crítica implacable de la economía política.

¿Socialismo y marxismo es lo mismo? El marxismo engloba las tesis políticas y económicas de Karl Marx, que considera injusto el sistema capitalista. Por otra parte, el socialismo científico, denominado así por Engels, tiene un carácter más práctico y busca poner fin a la diferencia de clases sociales.

En otras palabras, es una teoría científica que se expresa como teoría social, filosófica, política y económica. Es la ideología de la transformación social como utopía revolucionaria que asume una posición de clase y representa los intereses de la gran mayoría de los seres humanos.

"Comunista" no es lo mismo que "marxista". Comunista supone una posición práctica, ética. Marxista supone una posición teórica, intelectiva. Comunista es el que actúa en pro de una humanidad sin clases y sin Estados, sin explotación ni opresión.

El anarquismo epistemológico, anarquismo metodológico o dadaísmo epistemológico, es una teoría epistemológica propuesta por el filósofo de la ciencia austríaco Paul Feyerabend, que sostiene que no existen reglas metodológicas útiles y libres de excepciones que rijan el progreso de la ciencia o el crecimiento del ...

Tanto para los anarquistas como para los marxistas los análisis de clases se basan en la idea de que la sociedad está dividida en diferentes clases sociales, cada una con unos diferentes intereses de acuerdo a sus circunstancias materiales.

El marxismo como doctrina nació en el siglo XIX, a raíz de la popularización de las ideas de Marx y Engels. Éstos se inspiraban en las distintas corrientes socialistas anteriores, conocidas a partir de entonces como Socialismo Utópico, ya que Engels acuñó para la perspectiva marxista el término Socialismo Científico.

El marxismo propuso una metodología, llamada Materialismo histórico, para comprender el desarrollo de las sociedades a lo largo de la historia. Según ella, la historia es empujada hacia adelante por las tensiones entre las clases sociales, por hacerse con el control de los medios de producción.

Los marxistas-leninistas-maoístas se basan en gran medida en las experiencias y lecciones de la Gran Revolución Cultural Proletaria que buscó erradicar a la burguesía que surgió dentro del propio partido de vanguardia y transformar todos los aspectos de la superestructura social.

Él creía que la creencia en la existencia de Dios era inmoral y anti-humano. Cerca del final de su vida, Marx adoptó el punto de vista de que los cristianos ofrecían sacrificios humanos y el consumo de la sangre humana y de la carne.

Para Marx la religión es "irrealizable" al no ofrecer sino una pseudo realización de la naturaleza del hombre, es sencillamente un obstáculo que hay que abatir” (Ibid 194-195). de hombre; la única actitud posible ante ella es destruirla para que la realidad y los problemas aparezcan en su dimensión verdadera.

Las propias palabras de Marx son esclarecedoras: «La miseria religiosa es, por una parte la expresión de la miseria real y, por otra la protesta contra la miseria real. La religión es el suspiro de la criatura oprimida, el alma de un mundo sin corazón, porque es el espíritu de las condiciones sociales sin espíritu».

A lo largo del siglo XIX, los términos «comunismo» y «socialismo» se usaron como sinónimos. ​ No fue sino hasta la Revolución Bolchevique que el vocablo socialismo llegó a referirse a la «primera fase» del modo de producción comunista.

Así en el marxismo-leninismo el socialismo es considerado como la fase previa al comunismo, mientras que en la socialdemocracia con el término de socialismo se alude a la redistribución de la riqueza mediante la aplicación de un sistema fiscal progresivo.

​ Varias corrientes también se han desarrollado en el marxismo académico, a menudo bajo la influencia de otros puntos de vista: marxismo estructuralista, marxismo histórico, marxismo fenomenológico, marxismo analítico, marxismo humanista, marxismo occidental y marxismo hegeliano.

Marx sostuvo que el capitalismo está confinado a desarrollarse en tal forma que origine su propia destrucción, y urgió a los trabajadores a organizarse para apresurar su caída. Marshall argumentó que, a pesar de algunos defectos, es un sistema que promueve el bien de todos.

Karl Heinrich Marx (Tréveris, 5 de mayo de 1818-Londres, Inglaterra; 14 de marzo de 1883) fue un filósofo, economista, sociólogo,​ periodista, intelectual y militante comunista prusiano de origen judío.

Según esta visión, a grandes rasgos el principal aporte del marxismo es identificar el rol determinante del factor económico en las diferentes formaciones sociales, y por ende, también el rol de la lucha en ese plano para instaurar un nuevo sistema social.

Para Marx, el comunismo no es otra cosa que la abolición de las formas capitalistas de la producción social, tales como la subsunción del trabajo bajo el capital, la transformación de la productividad social del trabajo en productividad del capital, el trabajo enajenado, etc.

Marx propone la abolición de la apropiación privada (un concepto más amplio que el de propiedad, que es meramente jurídico) sobre los medios de producción, esto es, «la abolición del sistema de propiedad burguesa», tal y como lo menciona en su Manifiesto comunista: «Lo que caracteriza al comunismo no es la abolición de ...

Marx desarrolló la teoría socialista dotándole un carácter científico al aplicar un análisis materialista frente al idealismo del socialismo utópico. ​ A lo largo del siglo XIX, se usaron los términos "comunismo" y "socialismo" como sinónimos.

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