¿Qué es lo opuesto al solipsismo?

En contraposición, el realismo es aquella postura filosófica que manifiesta que los objetos tienen una existencia independiente al observador. Para el solipsismo la realidad externa sólo es comprensible a través del yo, ya que este es la única realidad tangible.

Giovanni Gentile postuló una forma de solipsismo marcado por el sello de su Idealismo: mantenía que la visión propia de la realidad solo existía en la medida en que se relaciona con el mundo íntimo de cada cual.

El único camino que Descartes puede seguir para escapar al solipsismo es analizar ese “mundo” de sus propios “pensamientos” e “ideas” para ver si, entre ellos, hay alguno que permita establecer la existencia necesaria de algún otro ser fuera del pensamiento.

El solipsismo afirma que sólo “yo” existo. La razón de tan sorprendente conclusión es su afirmación de que no se puede probar que exista nada más que mi yo consciente (mis sensaciones, mis pensamientos…) todo lo demás no es algo seguro por ejemplo: - Las demás personas pueden ser meros sueños de mi imaginación.

Etimología de SOLIPSISMO

Luego Descartes dijo cogito, ergo sum (pienso, luego existo). El solipsismo se podría describir como la teoría filosófica que dice "solo sé que yo existo", o "todo lo que existe, existe sólo en mi mente".

El concepto de nihilismo

El nihilismo se considera una forma de existencialismo cuando afirma que la vida carece de significado, propósito o valor. Muchos de los que defienden a “la nada” como aportadora de algo también la defienden en el plano moral. Son nihilistas, término que viene del latín nihil (nada).

1. m. Fil. Forma radical de subjetivismo según la cual solo existe aquello de lo que es consciente el propio yo.

El problema que plantea el solipsismo para la filosofía de la mente es cómo explicar la naturaleza y el origen de las ideas, las percepciones, las sensaciones y los demás fenómenos mentales que aparentemente nos conectan con un mundo exterior.

El solipsismo es una doctrina filosófica, según la cual, “mi yo solo” o únicamente mi conciencia existe, y todo el mundo restante, incluidos los hombres, no existen de hecho, sino que son creados por mi conciencia, por mi imaginación.

Descartes define el mundo físico como la sustancia finita extensa. Por tanto existe el mundo físico y su atributo es la extensión. Es una realidad creada por Dios pero independiente de la otra realidad creada (el pensamiento).

Algo existe cuando:

Es aquello que realmente existe y se desarrolla, contiene en sí mismo su propia esencia y sus propias leyes, así como los resultados de su propia acción y desarrollo.

El escepticismo es la corriente filosófica que expresa la duda en la posibilidad de lograr la verdad objetiva. Ante cada cosa son admisibles dos opiniones que se excluyen mutuamente: la afirmación y la negación.

Dostoyevski y Nietzsche son los padres del nihilismo, el primero en el ámbito literario y el segundo en el desarrollo filosófico.

De allí que para Fichte blasfemia o ateísmo en la filosofía es precisamente lo contrario de una filosofía nihilista.

El término nihilismo (del latín nihil, «nada») aparece asociado a alguien que no cree en nada, al pesimista que piensa que la vida carece de sentido y muestra su resentimiento y odio hacia ella.

El idealismo es la familia de teorías filosóficas que afirman la primacía de las ideas o incluso su existencia independiente. Afirman que la realidad, o la realidad que podemos conocer, es fundamentalmente un constructo de la mente o inmaterial.

Ante lo tremendista de estos principios, el pensador dio con su idea irrefutable, su célebre “pienso, luego existo”, cogito ergo sum en latín: el propio hecho de pensar demostraría nuestra existencia.

Descartes, filósofo racionalista, muestra el conocimiento, en el puro proceder de la mente, la razón es la clave del conocimiento. Descartes considera a Dios como el Ser Supremo, de máxima bondad, eterno, infinito y creador de nuestro propio ser y del mundo exterior en el que nos encon- tramos.

Cogito, ergo sum…. sin pensamiento, no hay existencia. Yo soy yo por lo que pienso. ¿Por qué Descartes dijo “Pienso, luego existo” en lugar de “Estoy pensando”?

Artículo. Gorgias de Leontini (c. 427 a.C.) fue un célebre sofista griego que afirmaba que nada existe y, aunque existiera, su naturaleza no se puede comprender y, aunque se pudiera comprender, uno no podría comunicar esa comprensión a otra persona.

«La Nada» es un concepto fundamental en filosofía, sobre el cual se ha escrito mucho. Desde un punto de vista ontológico, se define como la ausencia e inexistencia de cualquier objeto; es decir, lo contrario a la existencia.

Tesis 1: Nada existe. La primera tesis la defiende de la manera siguiente: si algo existe debería o bien ser eterno o no serlo, así como es de ser o no es de ser. Si fuese eterno, habría de ser infinito y, si fuese infinito, no podría estar en nada.

Para él, la realidad es aquello que es eterno e inmutable, aquello que existe en sí mismo y no depende de ninguna otra cosa para existir. A esta realidad verdadera y eterna la denomina “el mundo de las ideas”.

La realidad podemos entenderla como un sistema de significados de lo que se presenta ante el observador. La realidad subjetiva es la que depende de la percepción del individuo formando parte del mundo interior de cada uno y de su diálogo interno.

En la filosofía clásica y tradicional la realidad ha sido considerada en estrecha relación con los conceptos de esencia y existencia. Tal es el fundamento del llamado argumento ontológico. Se postula un Ser Necesario que, visto desde el punto de vista religioso, sirve de fundamento racional para el concepto de Dios.

Pirrón fue el creador del escepticismo. Un gran viajero que conoció muchas culturas con los ejércitos de Alejandro Magno, cosa que le permitió dudar de las verdades evidentes y tradiciones de su cultura.