¿Qué es Puchaina?

-La cabo Pushaina, con su ejemplo y vocación busca incentivar a más mujeres de su etnia a formar parte de la Fuerza Pública. -Pushaina es la primera mujer wayúu en el Ejército, sin embargo, ya hay 200 mujeres de su comunidad en la Policía Nacional y la Defensa Civil.

El clan Pushaina es uno de los pocos que conserva el oficio de la alfarería, ese que les permitió a los wayú sobrevivir en el desierto que comparten Colombia y Venezuela, y que hoy los conecta con sus ancestros y les sirve de sustento.

enfermería de profesión, quien es la primera mujer. wayúu que hace parte del Ejército Nacional de. Colombia. Con orgullo representa a su comunidad y.

La sociedad Wayuu presenta una estructura compleja, es de carácter matrilineal y tiene unos 30 clanes, cada uno con su propio territorio y su propio animal totémico. Los primeros Wayúu y sus clanes surgieron a partir de un espacio en la alta Guajira, denominada Wotkasainru.

Además de basar su economía en la cría y el pastoreo de ganado caprino, y en el cultivo en huertas, los Wayuu son reconocidos nacionalmente por su trabajo textil, pues para ellos es como un arte que les permite expresar cómo conciben la vida.

Nace en la comunidad indígena El Paraíso (resguardo Caicemapa) en 1975. Abogada en ejercicio de la profesión, egresada de la Universidad Simón Bolívar de Barranquilla.

Los wayúu son un pueblo indígena que habita la península de la Guajira, la parte más nororiental de Colombia, limítrofe con Venezuela; esta comunidad de estructura matriarcal se ha adaptado a las inclemencias del clima de un desierto de paisajes alucinantes frente al mar Caribe.

Ma'leiwa, máxima deidad de los wayuu. Dios creador de todo lo que existe.

Adjetivo. Originario, relativo a, o propio de uno de los pueblos que habitan la República de Colombia y la República de Venezuela, siendo estos descendientes de los nativos arahuacos.

Ajaa – Hola. Anaas wattama'at – Buenos días. Anaas alikaa – Buenas tardes. Anaas aipa'a – Buenas noches.

Como en muchas culturas, los Wayuu tienen su Dios al cual le dicen Maleiwa; él es el creador de todas las maravillas que hay en la naturaleza, es el Dios principal. También se puede mencionar a Juya que es el Dios de la lluvia. Por otra parte está Pulowi, es la diosa de la sequía y los vientos.

La comida wayuu se compone principalmente del mar y la tierra, lo que representa para esta cultura indígena una profunda conexión con la naturaleza. Del mar toman alimentos como pescados y mariscos y de la tierra lo que cultivan, como el maíz, el frijol guajiro, la ahuyama, la yuca, entre otros.

Desde la niñez, las mujeres wayuu se forman en el cuidado de la familia y a la vez de los animales, siendo su misión educar a las descendencias sobre sus prácticas familiares y ancestrales, incluyendo la actividad ganadera con la cual tienen profunda interdependencia.

A los extranjeros blancos los llaman alijuna, ali (tristeza, diente, muela) y juna (por encima, subido).

“La mujer wayuu es Fortaleza, es madre, es origen, es la que orienta en todo los proceso al interior del territorio. Ser mujer es cargar toda la responsabilidad de mantener viva la cultura y la identidad del pueblo.

Atünajutü significa amigo. Ais Pia Tapula significa te quiero, ya que la palabra Te Amo no existe en este idioma.

Los wayuu evangélicos adoran a Maleiwa en los ritos tradicionales agregando rezos evangélicos. El término wayuu significa «persona» y ser humano que posee aa'in, el alma, la cual está conectada con Lapü (el sueño), formado de la misma substancia aa'in.

M. 29 de septiembre 2023, 12:32 P. M. El líder wayú Javier Rojas, reconocido por visibilizar los problemas de desnutrición en La Guajira, salió ileso de una emboscada en su contra, mientras que un escolta de su esquema de protección resultó gravemente herido.

La lengua materna de ese pueblo es el wayuunaiki, que cuenta con 600.000 hablantes y, sin embargo, se considera en riesgo de extinción.

Pequeñín Colombia - ¿Sabías que GRACIAS en wayuunaiki se dice: Anayawachijaa?

Mma en Wayuunaiki significa madre tierra.

Me resulta familiar el respeto y la consideración que se le debe a todo wayuu, el cual debe ser tratado con las maneras wayuu, por ejemplo, a un anciano o anciana referirse a ellos como “mi tío o mi tía”, “mi abuelo, mi abuela” ota'iru,talaüla,tatüshi,ma'achon,respectivamente.

Saludos en wayunaiki, asakia Tsuru, wayuunaiki para decir buenos días. En wayunaiki se dice watamare. Esto se dice de 6 a 11 de la mañana. Buenos días, watamare, para decir buenas tardes, pero solamente en el mediodía se dice careo.

Instrumentos musicales wayuu

Sawawa: Instrumento de lengüeta, clarinete aislado de tubo cilíndrico con agujeros. Wootoroi: Instrumento de lengüeta, clarinete aislado de tubo cilíndrico con agujero y con caja resonante. Maasi: Flauta de canal de insuflación, longitudinalmente aislado, abierto y con agujero.

Los wayuu consideran que la muerte es oscura y que necesitan la luz o el fuego para iluminar la oscuridad en su viaje hacia Jepira.

Para los Wayuu la poligamia es la forma más generalizada de matrimonio. En los matrimonios poligónos las coesposas generalmente viven aparte en el clan matrilineal junto con su madre y hermanas; el hombre debe atender varias esposas.

historias esencialmente de carácter religioso que cuenta la creación del hombre, de la tierra, del mal y del bien o aspectos que son importantes para una comunidad.