¿Qué es tener un yo débil?

Falta de sentido de identidad, falta de una auto-imagen coherente, falta de una capacidad de auto-definición clara y concisa.

Las características de un Yo débil (con baja autoestima) es la timidez, la incapacidad de tomar decisiones importantes, el miedo a quedarse solo, la dependencia y en ocasiones la agresividad. “Detectamos ahí a un Yo débil que se defiende porque sabe que es débil”, aseguró el conferencista.

El yo forma parte de la teoría estructural de la mente de Sigmund Freud. Comienza a surgir en el recién nacido del contacto del ello con el mundo. Se rige por el principio de la realidad y su función es la de demorar o posponer la descarga instintiva o pulsional.

Representa nuestros impulsos, deseos y necesidades más elementales y primitivas . Además cubre sus necesidades fisiológicas inmediatamente sin considerar las consecuencias. El Yo tiene como fin cumplir de manera realista los deseos y demandas del Ello y a la vez conciliándose con las exigencias del Superyó.

Para conformar un Yo fuerte no tenemos que luchar contra nuestro Ello o Superyó. Se trata de conseguir un adecuado equilibrio entre esas fuerzas: una armonía entre necesidades y obligaciones. Para conciliar esas energías hay que sacar a la luz dimensiones reprimidas, tanto del Ello como del Superyó.

EN LA NEUROSIS

El yo se defiende a través de la represión, pero lo reprimido se rebela contra este destino y se procura, por caminos sobre los cuales no ejerce el yo poder alguno, una satisfacción sustitutiva —el síntoma— que se impone al yo como una transacción.

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Estos serían: el yo real (lo que soy), el yo ideal (cómo me gustaría ser), el yo que debería ser, el yo potencial (lo que podría llegar a ser) y el yo futuro o lo que esperamos ser.

El Yo viene a ser el sentido corporal-emocional del sí-mismo, que experimenta momento a momento. Corresponde al conocimiento tácito del sí mismo y de la realidad. Es un nivel predominantemente inconsciente, que ordena las intuiciones perceptivas emocionales y de espacio-tiempo.

Escrito y verificado por la psicóloga Valeria Sabater. Un Yo fuerte, según las teorías de Sigmund Freud, es esa entidad capaz de entender sus propias necesidades y a su vez intuir los límites que le marca la sociedad.

En el texto El yo y el ello, Freud expone la idea de los vasallajes del yo. Según lo plantea, el yo debe responder ante las exigencias de tres amos: el ello, el superyó y el mundo exterior.

El yo es el pronombre básico que indica persona (yo/tú) y solo puede ser definido y existente en una instancia discursiva y en relación con un otro (esta relación dialógica del yo-tú ya había sido observada por el filósofo existencialista Martin Buber).

El Yo tiene como fin cumplir de manera realista los deseos y demandas del Ello y a la vez conciliándose con las exigencias del Superyó. Todas las acciones ejecutadas son analizadas por el Yo .

El yo según la psicología analítica

Somático: se desarrolla a partir de percepciones endosomáticas, ya de por sí de índole psíquica y unidas al yo, siendo conscientes. Dichas percepciones tienen su base en estímulos endosomáticos que pueden ser tanto conscientes como inconscientes.

En pocas palabras el Yo es parte de la identidad y esencia de una persona, es algo que se construye, con la finalidad de adaptarse a los diferentes escenarios de la vida, una posición subjetiva que incluso puede ser desconocida por el individuo por momentos.

No es capaz de controlar sus pensamientos o comportamientos, incluso cuando entiende que son excesivos. Dedica al menos una hora del día a estos pensamientos o comportamientos. No obtiene placer de realizar un comportamiento o ritual, más allá de un breve alivio de la ansiedad, tal vez.

En ese caso, el mecanismo de defensa es el de la desmentida, negación, escisión, introyección o bien la vuelta hacia la propia persona (como en el caso de la melancolía).

Freud aseguró que la diferencia más importante entre la neurosis y la psicosis es que la neurosis es el resultado entre un conflicto entre el yo y e ello, mientras que la psicosis es un conflicto entre el yo y el mundo exterior.

El Yo viene a ser el sentido corporal-emocional del sí-mismo, que experimenta momento a momento. Corresponde al conocimiento tácito del sí mismo y de la realidad. Es un nivel predominantemente inconsciente, que ordena las intuiciones perceptivas emocionales y de espacio-tiempo.

El Yo o la identidad sería, por tanto, una instancia intermedia entre la biología de un individuo y el mundo que lo rodea. Según Freud sus funciones incluyen la percepción, el manejo de información, el razonamiento y el control de los mecanismos de defensa.

Los niños siguen desarrollando el concepto del yo al demostrar una conciencia de sus propias características y empiezan a identificar sus propias emociones y preferencias en interacciones de todos los días.

El yo oculto lo conforma todo aquello que yo conozco de mí pero que oculto a los demás. Es el sector del yo que es conocido por mí y desconocido por los demás. Pertenece a él todo lo que soy consciente de tener pero que no quiero que los demás descubran.

Nuestro yo representa nuestra identidad, nuestra esencia y la imagen que establecemos con nosotros mismos en relación al mundo que nos rodea. Ahora bien, ese yo está en plena construcción y como seres sociales que somos, vamos conociéndolo (conociéndonos), gracias también a la relación que mantenemos cono los demás.

El Yo Interior es un libro de descubrimiento a través de la meditación y de la exploración interior, cada vez más profunda, de estados de conciencia y sistemas energéticos que existen en nosotros, hasta llegar a contactar con lo que podemos llamar el alma, la esencia o el espíritu que somos.

Un Yo fuerte, según las teorías de Sigmund Freud, es esa entidad capaz de entender sus propias necesidades y a su vez intuir los límites que le marca la sociedad.

El propio Freud dice en 1927 que el superyó trata, a través del humor, de consolar y proteger al yo del sufrimiento, lo que está de acuerdo con su origen parental; y ello me resulta muy convincente.

El neurólogo Sigmund Freud describe un esquema mental a partir de tres instancias denominadas Ello (el demonio), Yo (la persona, Homer) y el Superyó (el ángel). Representa nuestros impulsos, deseos y necesidades más elementales y primitivas .