¿Qué es un problema metafísico?

Metafísica significa la discusión de varios problemas oscuros, abstractos y universales que la ciencia y la vida en general sugieren pero no resuelven; cuestiones postergadas, por así decirlo; cuestiones, todas ellas muy amplias y profundas, y que, se relacionan con todas las cosas, o con sus últimos elementos.

Cuando el vocablo metafísica aparece como adjetivo, indica que algo pertenece o es relativo a la metafísica, por ejemplo: “Lo que dice este autor es una verdad metafísica”. Al mismo tiempo, puede usarse para designar que algo es muy oscuro, difícil de comprender: “El alma es un tema metafísico”. Vea también Alma.

La Metafísica (o Filosofía primera) que es el saber filosófico por antono- masia, estudia el ser en cuanto ser. Debido a ello la Metafísica es la ciencia filosófica fundamental, ya que al estudiar el ser en cuanto ser busca el cono- cimiento de la totalidad de las cosas, de todo lo que existe o puede existir.

Constituye una rama de la filosofía que intenta ir más allá de la realidad visible para comprender los misterios que trascienden a las capacidades cognitivas humanas, abarcando los enigmas relacionados con el origen, propósito y destino de la humanidad.

Nietzsche entiende la metafísica como el acto de división del ser en dos mitades o dos mundos: mundo terrenal y mundo suprasensible. Pero ello no se limita a una escisión bipolar, sino que como consecuencia de dicha escisión, uno de esos dos mundos toma verdadera consideración en detrimento absoluto del otro.

La metafísica para la vida diaria nos ayuda a desarrollar mentes positivas, que nos conduzcan a comprender la relación del ser humano con el cosmos. Metafísica para todos, esta íntimamente conectada con el desarrollo personal y el desarrollo de la consciencia para mayor plenitud.

Distinguiremos tres tipos de conocimiento metafísico posible: la metafísica de la experiencia, la metafísica de las costumbres y la metafísica práctico-dog- mática. Posteriormente, discutiremos el modo en el que estas metafísicas se ordenan en un sistema.

En la Metafísica establece, Platón, que el movimiento o cambio existe en el Mundo de las Sombras, que es captado por los sentidos. No es conocimiento real, es opinión. Las cosas que vemos son apariencias. La forma impregna (por el Demiurgo: el Hacedor, el que hace) a la materia la esencia de lo que es.

La metafísica se ocupa del Ser del ente, o del Ente Supremo. La ontología pretendería ocuparse del Ser en cuanto tal. Desde su origen en Grecia puede plantearse esta problemática. Aparece la cuestión del “principio” de todas las cosas, es decir, del Ser como fundamento y razón de la totalidad de los entes.

Y, así, en algún momento, la palabra «metafísica» se tornó abiertamente peyorativa. Ocurrió a finales del siglo XVIII y se consolidó en el XIX. Las corrientes materialistas modernas consideraban metafísica toda investigación filosófica que no partiera de la consideración de la materia como sustentáculo de lo existente.

Aristóteles es considerado como el padre de la metafísica; sin embargo, Parménides fue su antecedente.

La metafísica como ciencia filosófica con rigor lógico y teórico y que va más allá de lo físico, es el estudio de las causas y los orígenes, esta se categorizo desde distintas disciplinas como la ética, la política, la física, y una variedad de estudios a los cuales Aristóteles le llamo Filosofía Primera.

El término «metafísica» proviene de la obra de Aristóteles compuesta por catorce volúmenes (rollos de papiro), independientes entre sí, que se ocupan de diversos temas generales de la filosofía. Estos libros son de carácter esotérico, es decir, Aristóteles nunca los concibió para la publicación.

Sócrates tiende a separar la realidad, y este es un rasgo esencial que da origen a la metafísica. La metafísica como la entiende Nietzsche en el Crepúsculo de los ídolos (2), implica una decadencia que se manifiesta en la negación de la vida en general, en el predominio absoluto de la razón.

De allí que para Fichte blasfemia o ateísmo en la filosofía es precisamente lo contrario de una filosofía nihilista.

La crítica más profunda de Nietzsche a la cultura occidental es la crítica a los valores morales. El principal error de la moral tradicional es su “antinaturalidad”, es decir, el ir contra la naturaleza, contra la vida.

La metafísica, surgida con la Filosofía, nació probablemente como esfuerzo intelectual para orientarnos en el mundo, para saber estar en la realidad, como una tendencia principal: natural hacia la verdad, como una respuesta a un anhelo humano por la felicidad.

Hoy, la metafísica se concentra principalmente en los conceptos abstractos del tiempo, el espacio y nuestra existencia. Para ello busca responder a preguntas como: ¿Cuál es el significado de la vida?

La metafísica para la vida cotidiana busca la Verdad y el Bien. Preconiza la formación de personas que han llegado a una etapa evolutiva superior y, por lo tanto, tienen disponibles su mente y su corazón para comprender las causas y los principios primeros de todas las cosas.

La filosofía primera, luego llamada metafísica, es la ciencia más general, por ser la ciencia del ser en cuanto ser (ontología). Aristóteles la llama filosofía primera o la teología y es identificada por él con la sabiduría (sofía), de la que habla también en el libro quinto de la Ética nicomáquea.

La Metafísica es onto-teológica; ciencia del ser en cuanto ser y ciencia de Dios; más aún, precisamente por subir a ciencia del ser en . cuanto ser. es decir, a lo más abstracto e íntimo, tiene el puente para rebasar el orden de la Física y lleg'¾r a ser ciencia de Dios o ~ología.

Ramas

El Demiurgo ascenderá como el dios artesano, el causante inteligente que produce al cosmos y el todo, pero no por ello es omnipotente porque no crea el mundo a partir de sí mismo.

La filosofía primera, luego llamada metafísica, es la ciencia más general, por ser la ciencia del ser en cuanto ser (ontología). Aristóteles la llama filosofía primera o la teología y es identificada por él con la sabiduría (sofía), de la que habla también en el libro quinto de la Ética nicomáquea.

Resumen. Señala que el pensamiento de Platón se enfoca en el conocimiento de sí mismo o de su fuerza, en cambio en el pensamiento de Aristóteles destaca la inteligencia más racional o el proceder más lógico de su explicación.

Pues bien, dado que por definición la metafísica tiene por objeto de estudio lo que queda "más allá de la física", (es decir, del universo físico, experimentable, observable, en el sentido estricto y moderno del término), no cabe experimentación alguna, y por tanto no puede cumplir con los requisitos del método ...

La tradición moderna divide la metafísica en: metafísica general u ontología —ciencia del ente en tanto ente— y metafísica especial, que se divide en tres ramas: Filosofía de la naturaleza, también llamada cosmología racional o simplemente cosmología.