¿Qué es un Ventarrón Wikipedia?

Sustantivo masculino Viento que sopla con mucha fuerza.

Se trata del templo principal del centro ceremonial, erigido en la falda oeste del cerro Ventarrón, sobre un promontorio rocoso en el centro de la ensenada. Su arquitectura consiste de una gran plataforma escalo- nada con acceso desde el norte, con recinto culminante y salas laterales en la parte baja.

Y lo más llamativo fue el hallazgo de un mural con la figura de un venado atrapado en una red que simbolizaba un primitivo ritual de caza. “Cuando descubrimos el mural, supimos que no estábamos ante los restos de la cultura Cupisnique sino ante algo mucho más antiguo”, añade Alva.

Ventarrón, el primer centro ceremonial del norte, con el mural más antiguo del Nuevo Mundo descubierto hasta la actualidad, es también el centro de atención de los científicos, que observa en este monumento arqueológico, una pieza clave para ir desentrañando no solamente el misterio de la civilización peruana, sino de ...

Viento que sopla con mucha fuerza.

Hace 4500 años, en la costa norte del Perú, se levantaba el primer centro ceremonial de América. En una entrevista con El Orejiverde, su descubridor, el arqueólogo Ignacio Alva Meneses, no duda en calificar el sitio como “la cuna de las civilización andina”.

Un ventarrón ocurre cuando en un lugar hubo cambios de vientos, lo que les sirve de energía a esa inestabilidad en un determinado lugar. Los vientos se originan como consecuencia de las diferencias en la presión atmosférica y estas diferencias se producen por las distintas temperaturas en el aire.

Complejo Arqueológico Huaca Ventarrón considerado como el origen de la civilización en Lambayeque, cuya arquitectura presenta vestigios de aproximadamente 4 500 años de antigüedad, vuelve a recibir visitantes después de implementar medidas de seguridad por el COVID-19 y realizar trabajos de mantenimiento en el ...

Ventarrón considerado la cuna de la civilización del norte peruano, destaca el fogón, lugar donde sus primeros pobladores rendían culto al fuego, el mural del venado, altorelieve de los peces, hurón y chacana, y principalmente el bello paisaje de esta zona arqueológica.

El Centro Ceremonial Otomí es un complejo de construcción reciente e inaugurado en 1980 en Temoaya, Estado de México. Abarca cerca de 45 hectáreas y se utiliza como espacio ritual de la etnia otomí contemporánea.

En su máximo apogeo Chavín de Huántar, centro principal chavín, actual Patrimonio Cultural de la Humanidad,​ fue un importante centro ceremonial y centro de irradiación cultural cuya influencia se extendió por gran parte de la costa y sierra de los Andes del Perú.

El Sitio Arqueológico Chavín se ubica en la provincia de Huari, Región Ancash. Se desarrolló entre los años 1500 a 550 a.C. Fue un importante centro ceremonial y religioso que atrajo gente de diversas partes del mundo andino a rendir culto a los dioses que moraban en él.

Ventarrón fuerte. Velocidad: de 75 a 87 kilómetros por hora, de 21 a 24 metros por segundo o de 47 a 54 millas por hora. Observación: Ramas que se desprenden de los árboles, tejas desprendidas de los tejados, grandes olas.

Cerro Ventarrones es un sitio astronómico ubicado en la Región de Antofagasta, en la zona de los Cerros Paranal y Armazones.

Al parecer, en su infancia, Benito Juárez solía salir a cazar animales pequeños en compañía de otros infantes. En cierta ocasión, se embarcaron en una canoa e intempestivamente se soltó un ventarrón. Los chamacos, aterrados abandonaron la embarcación y se dirigieron nadando hacia la orilla.

El viento es simplemente aire en movimiento. El aire se mueve por el calentamiento de la atmósfera y se crea el viento porque no todas las superficies se calientan de la misma manera. Al calentarse el aire, este se expande y crea bajas presiones. Aire más frío, más pesado, tiene altas presiones.

Huracanados (velocidad media mayor de 120 k m/h).

Los vientos fuertes de duración intermedia (aproximadamente un minuto) se llaman turbonadas. Los vientos de larga duración tienen diversos nombres según su fuerza media como, por ejemplo, brisa, temporal, tormenta, huracán o tifón.

“La zarigüeya está asociada al fuego, es una especie de Prometeo, del héroe civilizador que roba el fuego del inframundo y lo entrega al hombre y así se origina la civilización” explicó el joven arqueólogo.

En la historia de los estudios mesoamericanos, un centro ceremonial se define como un sitio donde viven los jefes, los sacerdotes y los civiles, así como sus dependientes directos.

En el centro ceremonial se ponían en escena, periódicamente, ceremonias públicas muy sugerentes del ciclo festivo mexica, como danzas, procesiones, sacrificios, carreras, erección de árboles que tenían, a menudo, la finalidad de re-actualizar acontecimientos míticos determinados.

Los olmecas construyeron la primera pirámide, templos y espacios públicos dedicados a los rituales y el culto religioso.

Existe la teoría dada por Julio C. Tello (1923) de que la palabra “Chavi” en lenguaje caribe significa “tigre” y la variación “Chavinave” sería “hijos de tigre con lanza”, lo cual explicaría la iconografía que representa al jaguar como deidad principal en el Chavín antiguo.

En quechua significa piedra de poder y tienen un carácter eminentemente sagrado. Según una interpretación, el monolito chavín reúne los tres elementos de la trilogía cosmogónica de Chavín: águila, serpiente y felino (aire, agua y tierra) es decir, deidades represivas que sirven como centinelas y ahuyentan el mal.

Fue descubierto por Trinidad Alfaro en 1907, pero fue el investigador, Julio C. Tello, el primero en investigarlo, dándole la importancia que tiene hoy en día, por lo que fue bautizado con su nombre. Se cree que representa una divinidad religiosa. Es una escultura hecha a base de granito de corte trapezoidal.

El sitio y la cultura de chavín entraron en declive hacia el tercer siglo a.C. por razones que no permanecen claras pero probablemente relacionadas con muchos años de sequía, terremotos y la inevitable convulsión social causada por tal estrés.