¿Que fueron los jarchas?

Una jarcha —del árabe خرجة (jarŷa), es decir, salida o final— es una breve composición lírica que cerraba los poemas en árabe llamados moaxajas, escritos por poetas andalusíes árabes o hebreos en al-Ándalus.

Las jarchas son cancioncillas breves que algunos poetas árabes y hebreos, oyéndolas cantar a los cristianos, las incluían en las poesías (moaxajas) que escribían en sus propias lenguas, dejándolas en mozárabe. Se conservan más de cincuenta, y algunas de ellas pertenecen al siglo XI (otras son posteriores).

Las jarchas conforman la manifestación literaria más antigua. Son pequeños poemas que se hallan dentro de unos textos más largos de los siglos XI y XII llamados moaxajas, escritos en árabe clásico o en hebreo.

Las jarchas mozárabes de amor son pequeños poemas populares en los que, generalmente, la voz del autor o de la autora es la de una muchacha que les habla de sus experiencias amorosas a sus hermanas o a su madre.

Las jarchas son un pedazo de una canción popular que es una parte de un poema árabe y/o hebreo. Las jarchas son primariamente de los siglos XI y XII. Las jarchas son considerados la poesía más vieja escrita en una lengua romance ibérica, entonces tienen un lugar importante en historia.

En cuanto a la temática de estas composiciones, las jarchas, generalmente, ponen bajo la voz de una mujer la experiencia del sufrimiento amoroso. El tema que predomina es la ausencia del amado, lo que motiva la queja amorosa de la muchacha que lo echa de menos.

Las jarchas, apenas sesenta en número, son poemillas en len- gua romance, “estrofas de versos impares fluctuantes y pares de cinco a seis sílabas” (Alin: 77) transcritas en caracteres hebreos o árabes que aparecen al final de unas composiciones más largas, las moaxajas, compuestas éstas en árabe clásico o en hebreo.

La jarcha, romance o no, es un breve cantarcillo de dos, tres o cuatro versos, en- gastado en una composición poética más amplia (muguasaja o, en menor medida, zéjel) que alterna un estribillo con versos de rima variable.

El hablante de los versos de las jarchas suele ser una mujer. Es importante saber la identidad del hablante porque la persona que escribe las jarchas es diferente al hablante.

El receptor es un confidente: madre, hermanas o algún elemento de la naturaleza. b) La jarcha está adaptada pues originalmente las jarchas estaban escritas en lengua mozárabe y nosotros la leemos en castellano.

Las jarchas están escritas en aljamía: en lengua romance pero en caracteres árabes o hebreos.

Se atribuye la invención de este género a un poeta del siglo IX o X de Cabra (Córdoba) en al-Ándalus. La mayoría de las jarchas fueron escritas en un dialecto árabe andalusí.

Las moaxajas o muwassahah son composiciones poéticas escrita en árabe, generalmente de cinco estrofas, que terminan con una estrofa que bien puede estar en mozárabe o en árabe vulgar llamada jarcha. La jarcha la constituyen exclusivamente los tres últimos versos de rima común de la última estrofa de la moaxaja.

Las jarchas son las primeras manifestaciones líricas tradicionales que remontan a mediados del siglo XI, compuestas de forma anónima y transmitidas oralmente.

Los árabes piensan que las jarchas forman parte de su propio patrimonio cultural con la razón de que las jarchas en árabe vulgar o clásico constituyen un 95% de todas las conocidas y los romances sólo una pequeñísima proporción.

Una cantiga o cántiga, por lo tanto, era una poesía que se cantaba en la Edad Media. Los autores de las cantigas solían ser los trovadores, que se encargaban de escribir la letra y componer la música.

El amor cortés puede definirse como una relación desigual entre un caballero y una dama de condición social más elevada que homologa, en forma invertida, la relación vasallástica, esta es la causa de que en la mayoría de los poemas la amada está invocada con un tratamiento masculino.

La Lírica Tradicional Mexicana: se refiere a un conjunto de expresiones populares como canciones, refranes y coplas. Estas son composiciones que se han conservado a través del tiempo gracias a la tradición oral. Se caracterizan por sus contenidos irreverentes y sus críticas sociales.

Las jarchas: orígenes y descubrimiento

Su fecha de composición estimada es el siglo XI y XII. La etapa histórica correspondiente con estas composiciones es la de Al-Ándalus, la de la España musulmana.

Recordemos que la jarcha no es más que el estribillo de la canción que fue la estrella de la lírica árabe clásica, y que la mayoría está en árabe dialectal. Por lo que a las glosas se refiere, nos volvemos a encontrar ante otra apropiación indebida tanto geográfica como lingüística.

Las cantigas de amigo son poemas amorosos destinados al canto puestos en boca de una muchacha que expresa las distintas emociones y sentimientos relacionados con el amor: dolor por la ausencia del amado o por su abandono, deseo de encontrarse con él, alegría por el encuentro, confidencias amorosas a la madre o a las ...

f. T. lit. Composición poética medieval, escrita en árabe o en hebreo, que termina con una jarcha en mozárabe o en árabe coloquial.

Alfonso X de Castilla hizo llegar a su corte a los mejores músicos, procedentes de todo el mundo, y recopiló las Cantigas de Santa María en un precioso cuaderno, de las que, con toda seguridad, “El Sabio” compuso, al menos diez.

Las Cantigas de Santa María, compuestas bajo el mandato de Alfonso X, rey de Castilla y León, son una colección de canciones monódicas, en lengua gallega y notación mensural, en honor de la Virgen María que cantan las virtudes de la Virgen y narran los milagros alcanzados por intercesión suya que se cantaban en las ...

El amor cortés surge en el siglo XI en la Francia occidental a manos de Guillermo IX, duque de Aquitania, quien firma los documentos más antiguos que se han encontrado. En ellos se localizaban ya los elementos y las tramas así como la concepción del amor que posteriormente caracterizaría el amor cortés.

El amor cortés es la base de la concepción moderna del amor. Era al mismo tiempo sensual, sentimental y sexual. El amor cortés exigía, asimismo, que se tuviera, cara al amor, la voluntad de aceptarlo todo y entregarse totalmente a él.