¿Que hacian las Mujeres en el Siglo de Oro?

Siguiendo esta linea, Presentación Pereiro destaca que la única función de la mujer del Siglo de Oro «era la de crear al marido su espacio privado, mientras que él debía de- sarrollarse en el público»8.

Encargada de la casa, la educación de los hijos, la limpieza, y en muchas ocasiones trabajaba además fuera del hogar en el negocio familiar, como servicio doméstico en otra casa, como jornalera en el campo o en labores de hilado.

Su papel económico era muy importante: realizaban las tareas agrícolas como los hombres y tenían que trabajar para mantenerse ellas y a sus hijos. A la mujer le correspondían las labores del hogar, el cuidado de los hijos, de los enfermos, la asistencia a los partos.

XVII y del s. XXI. Poca información existe sobre la mujer en la sociedad barroca, dado su papel secundario, pues su vida se relegaba al ámbito doméstico y, además, se consideraba que esta debía ser sumisa ante el hombre, ya que su virtud en esa época radicaba en la modestia y el silencio (Ferrer Valls, 1995).

Durante el siglo XIX la mujer era considerada como un objeto, ya fuera sagrado o de placer, es decir, como María o como Eva, pero en cualquier caso era dependiente de los hombres que la rodeaban, puesto que no se consideraba que pudiese tomar sus propias decisiones debido a lo débil de su carácter y su escaso o casi ...

En los años 20 y 30 las mujeres ya utilizaban pantalón, nos recuerda Esperanza, pero su uso era exclusivo para la playa y la casa, a modo informal y deportivo. Los trajes pantalón empezarán a utilizarse en los 60 y 70.

¿Sabías que hasta el año 1975 las mujeres españolas no podían abrir una cuenta bancaria a su nombre? La desigualdad incluso legal en aquel momento no permitía que una mujer fuera la única titular de una cuenta sin el permiso y autorización de su marido, padre o tutor.

Durante el siglo XIX la mujer era considerada como un objeto, ya fuera sagrado o de placer, es decir, como María o como Eva, pero en cualquier caso era dependiente de los hombres que la rodeaban, puesto que no se consideraba que pudiese tomar sus propias decisiones debido a lo débil de su carácter y su escaso o casi ...

Según costumbre en el Antiguo Régimen, era una educación separada por sexos y existía una evidente diferenciación entre las escuelas elementales, tuteladas en su mayoría por organismos públicos que impartían primeras letras a las clases bajas, y los colegios para señoritas, regidos por órdenes religiosas.

Su rol se limitaba al hogar. Sus funciones principales -y prácticamente únicas- se reducían a ser madre y esposa. Esto era considerado como el deber fundamental y primero de la mujer, y quienes no cumplían con ello eran mal vistas por el resto, ya que consideraba que no estaban cumpliendo con su deber básico.

EDUCATIVO ESPAÑOL (1857-1939)

La incorporación de las mujeres al sistema educativo fue un proceso lento y tardío en España. El derecho de las niñas a una educación formal se recoge por primera vez en nuestro país en el año 1857.

Las mujeres lucían faldas largas y anchas, enaguas trabajadas, camisa de lino con encaje, el chaleco o chupa ajustados, mangas angostas y largas, mantillas de seda o el rebozo (pieza de género rectangular, clara cubriendo cabeza y hombros); peinetas pequeñas y zapatillas de seda bordadas o brocato y tacos altos de ...

Las mujeres empezaron a usar pantalones a mitad del XIX, como parte del movimiento de reforma de vestimenta y los derechos de las mujeres. En este movimiento tenemos tres nombres importantes: Elizabeth Smith Miller; su prima, Elizabeth Cady Stanton; y Amelia Bloomer.

No obstante, las primeras referencias arqueológicas fehacientes del uso de pantalones proceden de la cultura celta, hace unos 2600 años. Poco después, los pueblos germanos adoptaron esta vestimenta, que teñían y adornaban con rayas y cuadros.

Fue en los años 30, cuando las mujeres de la alta sociedad comenzaron a usar pantalones en lugar del traje común de falda y chaqueta.

Existía la prohibición a las mujeres de practicar deportes o entrar en cualquier centro o club deportivo sino era solo para mujeres. Prohibición del acceso de las mujeres a los baños públicos así como llevar bikini, por lo que se construyeron baños y piscinas solo para mujeres.

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En Francia, la captación de clientas financieras se intensificó una vez que las mujeres casadas pudieron, en 1965, abrir una cuenta corriente a su nombre, sin necesidad del consentimiento de su marido.

Día Internacional de la Mujer: 100 años de igualdad en la Universidad - RTVE.es. La primera alumna que se matriculó en España fue María Elena Maseras Ribera en 1872 en la Facultad de Medicina de la Universidad de Barcelona, según explica Consuelo Flecha, autora de Las primeras universitarias en España.

Una pionera que marcó el camino a las demás

El camino para el acceso de todas las mujeres a instituciones educativas estaba en proceso. Elena Maseras terminó sus estudios en 1878, pero no fue hasta 1882 cuando pudo obtener el título que le habilitaba.

Elena Lucrezia Cornaro Piscopia (1646-1684) está considera la primera mujer que consiguió graduarse en el mundo. Esta joven veneciana, nacida en el seno de una familia noble, trató de matricularse de Teología en la Universidad de Padua para complacer los deseos de su padre.

La sociedad estamental, característica de las edades Media y Moderna, era profundamente desigual. La mujer, relegada al espacio familiar y doméstico, quedaba al margen de la esfera pública, donde tenían lugar la pugna por el poder y la toma de decisiones.

Por toda Europa en el siglo XVIII las mujeres intervinieron activamente en el mundo de la cultura: como escritoras, mecenas e instigadoras que participaron en los debates intelectuales y morales de la época a través de las publicaciones, los periódicos y la conversación en espacios mixtos.

A pesar de su presencia en el centro de muchas facciones y salones, la opinión predominante seguía siendo que las mujeres podían servir mejor a la causa actuando como "madres republicanas", responsables de enseñar a sus hijos a honrar y amar a la República y apoyar a la nueva sociedad que estaba siendo tallada.

Los moralistas del XVI esbozaron su versión de la mujer ideal, un icono dominado por la encarnación de la Virgen María, cuya semblanza sobre todo encarnaba la pureza, la honestidad y la buena voluntad.

La condición de la mujer en la Edad Moderna no fue muy distinta de la medieval. La mayoría de las mujeres en el Renacimiento acababan siendo madre, y la maternidad era su profesión y su identidad. Sus vidas como adultas eran un ciclo continuo de embarazo, crianza y embarazo.