¿Que hay detrás de la culpa?

Detrás de la culpa podrían estar la tristeza y la rabia. Generalmente una rabia que no ha sido reconocida ni expresada. Quizás podríamos hablar de la culpa como un sentimiento parásito que protege a la persona de otras emociones que vive como peligrosas.

La culpa es una emoción que funciona como un sistema de alarma interno que surge de la creencia o sensación de haber transgredido las normas éticas personales o sociales, sobre todo cuando la conducta (u omisión de la misma) ha derivado en un daño o malestar a otra persona.

El sentimiento de culpa nos limita y condiciona; genera emociones que nos mantienen en la inactividad y el bloqueo; dificulta avanzar hacia nuestras metas y aspiraciones; y perjudica nuestras relaciones sociales, laborales, afectivas y familiares.

La culpa es un sentimiento que surge cuando sentimos que hemos roto una norma ética o hemos causado daño o dolor. Tendemos a rechazarla porque es desagradable, nos hace sentir mal y en ocasiones puede ser destructiva. A veces le atribuimos la culpa a alguien junto con la intencionalidad de la mala acción…

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Sin embargo, hubo otras más sorprendentes. Las sensaciones positivas de agradecimiento y de estar con otras personas y las sensaciones negativas de culpa y desesperación mostraron resultados bastante similares: la mayoría de participantes las ubicaron en el corazón, el estómago y la cabeza.

El sentimiento de culpa representa un aviso interno, una suerte de alarma, habitualmente inconsciente, que tiene por finalidad adaptar nuestros comportamientos a las normas del entorno familiar y social. Habitualmente produce angustia y ansiedad y, si es continuado en el tiempo, puede llevar a la depresión.

¿Cuánto dura la culpa? No hay un tiempo determinado para acabar con la culpa. El sentimiento de remordimiento dura según la personalidad o la cantidad de días, meses o años que la persona requiera para procesarlo. En general la culpa viene acompañada por errores del pasado y errores del presente.

El odio es una de las peores emociones que puedes sentir, ya que, al contrario de lo que puedas pensar en ese momento, a quien más perjudicas es a ti mismo/a. Consiste en un sentimiento de animadversión que puedes sentir hacia personas, colectivos o cualquier otra cosa, y puede llevarse hasta el extremo.

La conciencia de culpa, a juicio de Freud, es más que todo una "angustia social" , una angustia frente a la pérdida de amor, la cual emerge en un individuo cuando éste es sorprendido realizando un acto prohibido por los progenitores. Desde esta lógica sólo es culpable quien es descubierto en el acto.

La unión de estos elementos puede dar lugar a dos tipos de culpa:

El victimismo es un trastorno paranoide de la personalidad​ muy común, en el que el sujeto adopta el papel de víctima a fin de, por un lado, culpar a otros de conductas propias y, por otro, enarbolar la compasión de terceros como defensa a supuestos ataques.

El pensamiento de una culpabilidad por la existencia surge de un mito sumerio y es entre los sumerios, una relación con la concepción mítica de la creación del mundo, donde se desarrolla.

Una persona se siente culpable cuando sabe que ha hecho algo mal, pero también cuando se le hace sentir así, a modo de chantaje emocional, por no seguir unas determinadas normas sociales o morales, rela- tivas, por ejemplo, a la responsabilidad personal o profesional o a conductas de generosidad y altruismo.

Algunas frases adecuadas podrían ser: «Cómo te sientes?», «¿Qué puedo hacer para ayudarte?» o «Entiendo cómo te sientes». También puede ser útil valorar el esfuerzo que está haciendo, y animar a la persona a conectar con sus motivaciones y planes de futuro.

Su función es la de reconocer los fallos cometidos y propiciar conductas de reparación. De esta forma, la culpa nos ayuda a no transgredir las normas y códigos sociales. Además, permite el aprendizaje que nos previene de cometer errores que podrían tener graves consecuencias.

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Las personas obsesivas y que se desbordan emocionalmente suelen tener un desequilibrio cardiaco y digestivo. Si vivimos con resentimiento, rabia, agresividad, cólera, indignación, irritabilidad o ira, nuestro hígado y vesícula biliar sufrirán.

El cerebro humano es el órgano que genera, interpreta e integra las emociones. De las más de 80,000 millones de neuronas que tenemos, no todas se encuentran involucradas con procesos emotivos, pero sí muchas de ellas.

Y entre estos fenómenos se encuentra el autocastigo. Podemos conceptualizar este término entendiéndolo como el mecanismo según el cual, una persona, ante la percepción de haber cometido un error, y especialmente ante el surgimiento del sentimiento de culpa, se impone un castigo.

Situaciones traumáticas: violaciones, pérdida de un ser querido, asaltos, violencia, abusos, golpes, etc podrían ser causa de las emociones que experimentas.

El miedo, la tristeza, la ira y el asco son estados emocionales que, cuando son intensos y habituales, afectan negativamente la calidad de vida de las personas. En consecuencia, las emociones negativas constituyen actualmente uno de los principales factores de riesgo para contraer enfermedades físicas y mentales.

Emociones positivas (alegría, humor, amor y felicidad), emociones negativas (miedo, ansiedad, ira, tristeza, rechazo, vergüenza) y emociones ambiguas (sorpresa, esperanza y compasión).

La culpa puede ser consciente o no, pero el daño derivado del delito culposo no se persigue de manera consciente. En otras palabras: La culpa es el resultado de la realización de una acción sin aplicar el deber objetivo de cuidado y sin intencionalidad (por ejemplo, una persona que dispara a otra sin querer).

El sentimiento de culpa no es más que un aviso interno, como una alarma habitualmente inconsciente, que tiene por finalidad adaptar nuestros comportamientos a las normas del entorno familiar y social. Habitualmente produce angustia y ansiedad y, si es continuado en el tiempo, puede llegar a la depresión.

Según distinción prevista por el artículo 63 citado, la culpa grave o lata que en materia civil equivale al dolo consiste en manejar los negocios ajenos con aquel cuidado que aún las personas negligentes o de poca prudencia suelen emplear en sus negocios propios.