¿Qué hizo Penélope mientras esperaba a Odiseo?

Mientras Odiseo está ausente, Penélope es pretendida por varios hombres, quienes se instalan en el palacio y de manera abusiva consumen su hacienda en banquetes, mientras esperan que la reina elija a uno de ellos.

Penélope, obsesionada con el retorno de Ulises se dedicó a tejer de día y a destejer a escondidas de noche aguardando su regreso.

Penélope: Reina, madre de Telémaco y esposa de Odiseo, usa su inteligencia discretamente; escucha, mira y registra esperando el momento oportuno para actuar. Sus ojos son muy importantes, y sus manos de tejedora son delicadas y ágiles. Es atractiva sin proponérselo.

Porque durante su ausencia un centenar de pretendientes de Penélope viven en su casa, pensando que él ha muerto o que no volverá. Allí pasan su tiempo comiendo y bebiendo, agotando las reservas, a la espera de que Penélope elija a uno de ellos. En su cámara, Penélope teje de día, pero a la noche deshace toda su labor.

Como en la Odisea, Penélope no lo reconoce hasta que él le dice al oído una palabra que sólo él y ella conocen. Sólo entonces Penélope acepta su iden- tidad. Todo se resuelve con sencillez y rapidez: el primer encuentro concluye en el reconocimiento, en una escena de muy poca fuerza dramática.

Una de las heroínas griegas más conocidas en la actualidad es la discreta y prudente Penélope (mpi+pwv y ixí+pwv, según los epítetos homéricos), la fiel esposa de Ulises (Odiseo) que esperó a su marido en el palacio de Itaca durante veinte largos años.

Respondióle la discreta Penélope: «¡Hijo mío! Estupefacto est a mi ánimo en el pecho, y no podría decirle ni una sola palabra, ni hacerle preguntas, ni mirarlo frente a frente. Pero, si verdaderamente es Ulises que vuelve a su casa, ya nos reconoceremos mejor; pues hay señas para nosotros, que los demás ignoran.»

A lo que contesta el astuto Ulises: "Venerable diosa, no te enfades conmigo, que sé muy bien cuánto te es inferior la discreta Penélope en figura y estatura al verla de frente, pues ella es mortal y tú inmortal sin vejez. Pero aun así quiero y deseo todos los días marcharme a mi casa y ver el día del regreso".

En la Odisea, Poseidón destaca por su odio hacia Odiseo, debido a que este había cegado a su hijo, el cíclope Polifemo. La enemistad del dios impide a Odiseo volver a su hogar en Ítaca durante muchos años.

Por ello ideó una estrategia con sus pretendientes: aceptaría la desaparición de Odiseo y se casaría cuando terminase de tejer un sudario. Para prolongar la espera, la mujer tejía por la mañana y destejía lo hecho cada noche. Hasta que por fin llegó Ulises.

Para eludir la decisión de aceptar a alguno de sus pretendientes, Penélope dijo que elegiría cuando terminara de tejer un tapiz. Lo que se le ocurrió fue tejer de día y deshacer de noche.

El ritual de Ulises Dávila al practicar el futbol cambió desde que, el 29 mayo de 2022, su esposa perdiera la vida. El anunció sorprendió por lo repentino y crudo del mismo. Tiempo después, trascendió que fueron las secuelas de extraña enfermedad las que le provocaron muerte cerebral.

En realidad, el mito de Penélope, solo describe un tipo de procrastinación la cual podríamos entender como: procrastinación por indecisión. Personas que no llegan a decidirse debido a que se enreden dando mil vueltas, buscando la mejor manera de llevar a cabo, aquello que quisieran hacer.

Relata Homero en el canto XIX de La odisea el momento en que Euriclea, la anciana ama de llaves, reconoce a Ulises, de quien había sido nodriza, por la cicatriz en el muslo de una herida que le había causado un jabalí con su blanco diente en una cacería, en su juventud.

Todos los pretendientes murieron, y el suelo del salón de trono se llenó de cadáveres. Todo era un mar de sangre. Y Ulises pudo reinar finalmente en Ítaca, con su mujer Penélope y su hijo Telémaco. Y aquí acaba la historia de La Odisea, de Homero.

El mito de Penélope es parte del poema épico de Homero, La Odisea. Un relato mítico con mensaje entre líneas incluido, cuya función épica era la de construir modelos a imitar para los pueblos, ya que en estas historias se recogen una serie de valores y habilidades que se transmiten como ideales para la sociedad.

El mito de Penélope, que representa la tradición patriarcal de la mujer sumisa y obediente, puede derribarse o deconstruirse, adaptándose a un tiem- po y una realidad para la que no fue concebido.

Antínoo fue el primer pretendiente en morir, cuando una flecha disparada por Odiseo le atravesó la garganta mientras bebía.

¿Por qué razón se aleja Ulises de Itaca? Porque tiene que participar en la guerra de Troya (a veces, la intuición de los clásicos es penetrante). Verdaderamente, lo cierto es que Ulises parece poseer excusa suficiente para no permanecer en el suelo de su lugar natal. Esto debiera bastar para una persona razonable.

Es Poseidón, el que sa- cude el suelo, el que sigue enojado con él, a causa de su hijo Polifemo, ya que lo dejó ciego el héroe. Por eso es que le impide retornar a la patria.

Ulises y Penélope, un amor inmortal

Penélope era hija de Peribea y de Icario, emparentados con Tíndaro, rey de Esparta; mientras Ulises era natural de Itaca, donde residían sus padres Laertes y Anticlea. Ulises y Penélope pronto congeniaron y en unos meses se plantearon el unir sus vidas para siempre.

Katrina Bayonas, la mujer que descubrió a Penélope Cruz (y a medio cine español)

Homero construyó el personaje de Penélope dentro del género épico, con una clara función modélica: fundamentalmente fidelidad, dedicación, belleza, preocupación por los intereses del esposo1. La intención era contraponer la figura de una heroína femenina al héroe masculino, Ulises.

Mientras Astrid mata a Brenda (Claudia Trujillo), nombra a Alma (Irene Dev) como jefa de seguridad y decide que ella y Orson (Joan Pedrola) deberán matar a Eloy. Ellos no logran cumplir la misión y dejan que Eloy huya por la isla. No obstante, tras la huida, es Ibón quien le confiesa a Alma que él mató a Ulises.

Sófocles nos muestra a los amigos, Ulises y Ayante, enemistados. Pero la figura de Ulises, fren- te a la de Ayante, logra pasar a su vez de la enemistad a la amistad. Ulises aparece sólo dos veces en este drama de Sófocles que nos ocupa.

El personaje de Ulises, también llamado Odiseo, es bien conocido gracias a la Odisea, la obra que narra su viaje de regreso desde Troya hasta su casa, la isla de Ítaca.

Para prolongar el mayor tiempo posible esta tarea, Penélope deshace por la noche lo que teje durante el día; sin embargo, una mujer la delata, por lo que es obligada a concluir la labor, momento en el que Odiseo regresa y mata a los pretendientes.