¿Qué importancia tiene el Camino de Santiago en la Edad Media?

Además de servir como vía de tránsito para estos peregrinos, el Camino que conducía a Santiago sirvió para comunicar los diferentes reinos cristianos, llevar a la Península las ideas y mercancías provenientes de Europa, y contribuir al asentamiento de francos y otros emigrantes a lo largo del Camino.

Jugó un papel fundamental en el fomento de intercambios culturales entre la Península Ibérica y el resto de Europa durante la Edad Media propiciando un desarrollo cultural y económico de las zonas por las que discurría. El flujo de personas e ideas de toda Europa todavía pervive.

El Camino de Santiago nace en la Edad Media con el hallazgo de la tumba del apóstol Santiago el Mayor, lo cual desata una ola de peregrinaciones católicas que tienen como propósito o meta llegar a la catedral de Santiago de Compostela en donde se ubica su cripta.

Necesidad de un espacio cristiano que sustituyera al romano, unificación política y económica de regiones fragmentadas, impulso de la Reconquista de los territorios en manos musulmanas y apertura de rutas hacia Occidente.

Consistía en caminar sin rumbo fijo, pero sin descanso, durante el tiempo señalado por el obispo o confesor que impuso la penitencia. Marchar siempre, en un estado de crónica inseguri- dad, desasistido frente a cualquier nesgo. Era una peregrinación que no conducía a ninguna parte, sino que duraba un cierto tiempo.

El Camino de Santiago nace en la Edad Media con el hallazgo de la tumba del apóstol Santiago el Mayor, lo cual desata una ola de peregrinaciones católicas que tienen como propósito o meta llegar a la catedral de Santiago de Compostela en donde se ubica su cripta.

Los motivos religiosos: la fe como el motor del caminante

Cuando un peregrino ve como su motivo el religioso, puede estar haciendo este “viaje espiritual” como una forma de honrar al apóstol Santiago al llegar hasta su tumba en la Catedral de Compostela.

Las razones más importantes de las peregrinaciones cristianas fueron y son la devoción religiosa, la intención de obtener sanación corporal o espiritual y la expiación de pecados, incluyendo aquí la obtención de la indulgencia plenaria.

El peregrino dormía sobre una yacija o cama de madera, o sobre un jergón de hojas de maíz, arropado con el tabardo y una manta, que hacía su oficio una noche y otra también para diferentes huéspedes.

El responsable fue Pelayo, un humilde ermitaño que vivía en el monte Libredón. Corría el año 813 (siglo IX) cuando Pelayo comenzó a ver en el cielo unos destellos luminosos y como unas estrellas señalaban un lugar concreto.

El Camino de Santiago nace en la Edad Media con el hallazgo de la tumba del apóstol Santiago el Mayor, lo cual desata una ola de peregrinaciones católicas que tienen como propósito o meta llegar a la catedral de Santiago de Compostela en donde se ubica su cripta.

El Camino Primitivo es la ruta que une Oviedo con Santiago de Compostela. Es conocida por ser, tal y como su nombre indica, la primera senda jacobea. El primer peregrino fue el propio rey Alfonso II, en el año 834.

Y muchos de esos peregrinos decidieron concluir ese periplo justo en Finisterre. No es casualidad que después de Santiago de Compostela, Finisterre sea el lugar más visitado de toda Galicia. Es tan rica su historia que en 2007 fue declarado Patrimonio Europeo. "El cabo de Finisterre fue durante siglos el fin del mundo.

La peregrinación se puede realizar por mera profesión de fe o como método para expiar algún pecado según la religión practicada, e incluso como agradecimiento por peticiones concedidas a la figura religiosa pertinente. También es peregrinación visitar una capilla o lugar que custodie reliquias sagradas.

Pues la respuesta es sopa, la sopa boba que daban en cada iglesia, monasterio y hospedería del Camino, aunque establecimientos como el hospital de Carrión se estiraban y ofrecían dos panes, una ración de conducho, queso, manteca y un jarro de vino, ¡e incluso carne tres días a la semana!

Los padres peregrinos

Cuarenta de los pasajeros eran religiosos que provenían del congregacionalismo, una escisión de la Iglesia anglicana cuyas creencias la habían condenado a la persecución. Después de la ruptura de Enrique VIII con el catolicismo, la Iglesia anglicana se consolidó.

Fue un rey el primero que recorrió el Camino hasta Santiago, en concreto, Alfonso II de Asturias, conocido como El Casto, y que se convirtió en un personaje fundamental de la Ruta Jacobea, ya que abrió el Camino Primitivo. Durante el reinado de Alfonso II (791-842) la actual Galicia formaba parte del Reino de Asturias.

La Compostela (erróneamente también llamada Compostelana) es el documento que certifica que se ha realizado el Camino de Santiago. La Compostela la otorgan las autoridades eclesiásticas y como tal se recoge en la Oficina de Atención al Peregrino de la Catedral de Santiago.

El espíritu del peregrino consiste en profundizar en nuestra búsqueda interior mientras caminamos, aprender a valorar las pequeñas cosas que nos rodean y a convivir en armonía con el resto de peregrinos, prestando nuestra ayuda, comprensión y generosidad siempre que se necesite.

En julio de 2015 se completó el Bien declarado Patrimonio Mundial “Camino de Santiago de Compostela”, que hasta entonces solo incluía el Camino Francés (ya declarado en 1993), con las cuatro rutas de los Caminos del Norte (Camino Costero, Camino Primitivo, Camino Lebaniego y Camino Interior Vasco-Riojano).

En España, hay tres muy populares. El Camino Francés es el más frecuentado y tiene poco más de 900 kilómetros. El Camino del Norte discurre junto a la costa y tiene aproximadamente 800 kilómetros. El Camino Primitivo recorre tramos del Camino de Santiago original y tiene alrededor de 300 kilómetros.

Finalmente, con los testimonios de los hospitaleros y las encuestas, se determina que la principal motivación del peregrino en la actualidad es espiritual, busca una experiencia más auténtica, no solo en su viaje a través del Camino sino también como viaje interior.

En la Edad Media, solo la mujer noble podía gozar de ciertos privilegios: se encargaba del cuidado y la educación de los hijos/as, de la organización de los empleados de la casa y de la economía; ocupaban un lugar importante durante la ausencia del esposo, común en épocas de guerras y cruzadas.

Durante la Edad Media, las mujeres desarrollaron trabajos y ocupaciones muy diversas, tanto en el ámbito familiar como fuera del mismo. El abastecimiento de agua, la regencia y administración de baños públicos, el lavado de la ropa, etcétera, fueron actividades muy feminizadas.

A caballo, el trayecto diario podía rondar entre los 60 y los 100 kilómetros. Eso significa que atravesar la actual Francia podía conllevar entre 12 y 20 días (con buen tiempo y sin la aparición de dificultades añadidas).

Llegaban a pie, a caballo, en barco… y eran asistidos principalmente por una red de hospitales fundados por reyes, nobles y burgueses de las ciudades, sobre todo en los barrios de francos, y por los monjes de Cluny, que recibían a los peregrinos en sus monasterios.