¿Que le decían a Jesús al entrar en Jerusalén?

“Y cuando los principales sacerdotes y escribas vieron las cosas maravillosas que hizo, y los niños del reino que exclamaban en el templo y decían: ¡Hosanna al Hijo de David!, se sintieron muy perturbados y le dijeron: ¿Oyes tú lo que éstos dicen?” (Mateo 21:13, Versión Inspirada).

Cuando Jesús estaba a punto de entrar a Jerusalén y vio la ciudad, lloró por ella y dijo: «Si sólo supieras hoy lo que te trae paz, pero no puedes saberlo porque está oculto para ti. Llegará la hora en que tus enemigos harán un muro, te rodearán y te atacarán por todos lados.

La voz de la multitud resonó con armonía reverberante: “¡Bendito el rey que viene en el nombre del Señor; paz en el cielo y gloria en las alturas!” Y en otra parte se oía: “¡Hosanna al Hijo de David! ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor! ¡Hosanna en las alturas!”

Acompañando de sus apóstoles, ingresó a Jerusalén y la gente al enterarse de que llegaba el Salvador, lo recibió con alegría y un camino tapizado de hojas de palma. Conforme avanzaba, le cantaban “Hosanna, bendito el que viene en nombre del señor”, el término hebreo Hosanna se utilizaba a manera de saludo y bendición.

Cuando Jesús entró en Jerusalén montado en una cría de asna, muchas personas reconocieron ese acto como una declaración pública de que no solo era el Mesías prometido, sino también el Rey prometido de Israel. Muchos lo vieron como el cumplimiento de profecías bíblicas, como la que está registrada en Zacarías 9:9 .

Amarás…”. Concretamente el texto de Mc dice así: “Jesús respondió: El primero es: 'Escucha Israel, el Señor Dios nuestro es el único Señor; y amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma y con todas tus fuerzas'.

Según el Nuevo Testamento, Jerusalén era la ciudad a la que Jesús fue llevado como un niño, para ser presentado en el Templo (Lucas 2:22) y para asistir a las fiestas (Lucas 2:41). Según los evangelios canónicos, Jesús predicó y curó en Jerusalén, sobre todo en los patios del templo.

Al joven rico que le preguntó lo que debía hacer para heredar la vida eterna, Jesús le respondió: “Anda, vende lo que tienes y da a los pobres… y ven, sígueme” (Mateo 19:21).

Jerusalén era la meta de al menos tres peregrinaciones anuales para los judíos de la época de Jesús. Y el camino desde el oasis de Jericó bordeaba el monte de los Olivos para enfilar directamente la puerta oriental de la muralla, la puerta Dorada por la que entró Jesús el Nazareno como estaba predicho.

El Lugar de Nacimiento de Jesús: Iglesia de la Natividad y ruta de peregrinación en Belén (Palestina) está situado a 10 km al sur de Jerusalén en el lugar en el que los cristianos creen que nació Jesucristo. En el 399 d.C.

Rucio no es el nombre propio del jumento de Sancho Panza sino un tipo de asno de color blanquecino. De dicho animal nos han llegado noticias a través de los cuatro evangelios, pero solo el de Mateo (en el capítulo 21) y el de Juan (en el capítulo 12) inciden en el carácter profético de este pollino.

En seis intensas jornadas, Cristo irá de una entrada triunfal a Jerusalén, aclamado por la multitud, a ser víctima de una traición y una conspiración, y a la muerte en la cruz que Él mismo había anunciado. La Semana Santa es la culminación de un recorrido fascinante.

El nombre, Domingo de Ramos, hace referencia a esas ramas de palma y de olivo que la multitud agitaba y esparcía frente a Jesús cuando entró en Jerusalén. Actualmente, en la mayoría de países que profesan la fe cristiana, este Domingo de Ramos se bendice y distribuye ramas de palma entre los feligreses.

Persona simple, ignorante o ruda. U.

pollino –na

1Asno (mamífero).

Entonces la mayor parte de la gente comenzó a extender sus mantos sobre el camino, y otros cortaban ramas de los árboles y lo cubrían con ellas. La multitud que iba delante de Jesús y la que lo seguía gritaba: «¡Hosanna al Hijo de David! ¡Bendito el que viene en nombre del Señor!

Contexto. El Evangelio de Lucas también recoge que Jesús lloró al entrar en Jerusalén antes de su juicio y muerte, anticipando la destrucción del Templo.

Así fue como Isaías se convirtió en uno de los más grandes Profetas de Dios, anunciando al pueblo de Israel que un día el Mesías salvaría a su pueblo y le traería la Paz y la Justicia para siempre. Vivió en Jerusalén y fue consejero y asesor de los reyes Jotam, Ajaz y Ezequías.

Yahweh, El Dios nacional de los antiguos Reinos de Israel y Judá. Tetragrámaton, Las cuatro letras hebreas YHWH como el nombre de Dios, y varias pronunciaciones que se les dan.. El Shaddai, Uno de los nombres del Dios de Israel.

Según los cuatro evangelios, Jesús fue con sus seguidores a Jerusalén para celebrar allí la fiesta de Pascua. Entró a lomos de un asno, para que se cumplieran las palabras del profeta Zacarías (Zc 9, 9: «He aquí que tu rey viene a ti, manso y montado sobre un asno, sobre un pollino hijo de una bestia de carga»).

Este es el relato: "Los padres de Jesús iban todos los años a Jerusalén para la fiesta de la Pascua. Cuando Jesús cumplió los doce años subieron ellos a la fiesta, como era costumbre. Al terminar los días de la fiesta ellos regresaron, pero el niño Jesús se quedó en Jerusalén sin que sus padres lo supieran.

Simeón, un hombre justo que vivía en Jerusalén, estaba en el templo. El Espíritu Santo le dijo que antes de morir vería a Cristo. Simeón vio al bebé Jesús en el templo; lo sostuvo entre sus brazos y alabó a Dios.

Comenzó diciendo: “Padre nuestro que estás en los cielos”. Alabó a nuestro Padre Celestial y después le pidió ayuda. Dijo “amén” al final de Su oración. Más tarde, Jesús les dijo a Sus discípulos que oraran al Padre en el nombre de Él, y prometió que nuestro Padre Celestial contestaría sus oraciones.

Le dijeron: Señor, danos siempre este pan. Jesús les dijo: Yo soy el pan de vida; el que a mí viene, nunca tendrá hambre; y el que en mí cree, no tendrá sed jamás.

Cuando instituyó la Santa Cena, Jesucristo dijo: “Esto es mi cuerpo, que por vosotros es dado; haced esto en memoria de mí. . . . Esta copa es el nuevo convenio en mi sangre, que por vosotros se derrama” (Lucas 22:19–20).

La Puerta de Damasco es la más grande de las ocho puertas de Jerusalén y durante milenios recibió a peregrinos y comerciantes llegados de Siria.

Hay ocho puertas, siete abiertas y una sellada, a lo largo de las murallas de la Ciudad Vieja, que fueron construidas en el siglo XVI por el sultán turco Solimán el Magnífico.