¿Qué maldicion recibe Ulises?

Presentamos el primer volumen de una trilogía dedicada a la odisea de Ulises, «La maldición de Poseidón», que cuenta cómo Ulises y sus hombres, condenados a vagar eternamente por los océanos, se enfrentan a toda clase de vicisitudes en su intento por regresar a casa.

La maldición de Ulises

Dos elementos constituyen los rasgos esenciales del mito : el castigo y la prohibiciôn del retomo. La expulsion como un castigo, la expulsion asociada a la falta, las leyendas y la historia ilustran esa poderosa angustia del animal humano que es el miedo a la exclusion social.

Durante la Guerra de Troya, Ulises derrota a gran cantidad de enemigos y juega un papel importante en controlar el temperamento de Aquiles. Tras la muerte de este, es Ulises quien se queda sus armas y pasa a organizar la trama del Caballo de Troya que dará la victoria a su bando sobre los troyanos.

La prueba consistía en tensar el gran arco de Ulises y en colar una flecha por el hueco de la anilla de doce hachas puestas boca abajo, un logro que solo el verdadero Odiseo podía llevar a cabo.

Es de resaltar que este conflicto genera enemistad entre dos guerreros que luchaban juntos, como amigos, frente al enemigo común: los troyanos. El tema de la amistad / enemistad en esta obra de Sófocles nos remite a Homero.

En la mitología griega Calipso (Καλυψώ: «la que oculta») era una ninfa que vivía en la isla de Ogigia, donde, según la Odisea de Homero, detuvo a Odiseo durante siete años.

Las personas que lo ayudaron fueron: Atenea, el rubio Menelao y Néstor el divino y sus enemigos fueron los pretendientes, quienes quisieron matarlo tendiéndole una emboscada en su viaje.

Ulises fue uno de los guerreros que se introdujeron subrepticiamente en Troya dentro de un caballo de madera, episodio que recrea este vaso del siglo VII a.C., procedente de Miconos. Ulises estuvo ausente de su casa durante veinte años: los diez de la guerra de Troya más otros diez de su viaje de regreso.

Según la versión del mito propuesta por Kafka, Ulises recurre a la estratagema de taparse los oídos y hacerse encadenar al mástil, olvidando que el canto d las sirenas lo traspasaba todo. Lo que Ulises no podía esperar es que las sirenas respondieran a tal estratagema con el silencio.

En La Ilíada destaca por su inteligencia y su carácter práctico, y es un buen consejero. Pese a la fuerza y la valentía de sus compañeros de armas, es gracias a sus originales ideas que al final lleva a los griegos a la victoria.

Argos: el único ser que reconoció a Odiseo

El único ser en toda la isla que reconoció al héroe fue su perro: Argos. Al verlo llegar, descuidado, polvoriento y viejo después de dos décadas de no verlo, el animal se arrastró como pudo hasta los pies de su amo.

El nombre de Ulises procede del griego Odiseo, el protagonista del viaje por excelencia, el viaje de vuelta al hogar, a la patria, y que tras siglos de haber sido contado ha ido adquiriendo un significado propio tan claro que ha acabado siendo insustituible.

Pero la travesía mítica de la nave Argo y sus pasajeros heroicos ya era conocida en tiempos de Homero, puesto que en el canto XII de la Odisea se alude a su fama, y, mucho antes de Apolonio, en la época clásica, ya el lírico Píndaro ( en la Pítica IV ) y el tragediógrafo Eurípides ( en su Medea) escribieron sobre las ...

Méntor era el amigo íntimo de Ulises, el protagonista de la Odisea de Homero. Antes de partir para Troya, Ulises le pidió que se encargara de preparar a su joven hijo Telémaco para sucederle como rey de Itaca.

Telémaco es el hijo de Ulises, en la Odisea de Homero, que espera durante 20 años el regreso de su padre, que se ha ido a la guerra de Troya. Telémaco espera a Ulises, trata de salvar su tierra de los invasores que quieren quedarse con ella y con su madre, Penélope.

La pequeña isla de Itaca se convirtió en un símbolo a partir de Homero. Sin Itaca no habría ni Odiseo ni Odisea. Es la isla amada por el héroe; es la isla anhelada, añorada, durante veinte largos años.

La diosa Atenea, hija de Zeus, ayuda a Ulises a regresar a su hogar, pero serán sobretodo su inteligencia y a su astucia los que le permitan escapar de los continuos problemas a los que ha de enfrentarse por designio de los dioses.

Ítaca es una isla griega, patria de Ulises, el héroe de la Odisea de Homero. Ítaca es también un poema de Constantino Kavafis en el que se presenta el viaje a la isla como el camino del conocimiento y la experiencia. De ese poema toma nuestro centro su nombre.

En la mitología griega, Odiseo era el hijo de Laertes y Anticlea y el rey de Ítaca, líder de los cefalonios. Casado con Penélope, también tuvo un hijo, Telémaco.

Pie de foto, Estatua de Aquiles herido por una flecha en el talón, la única parte vulnerable de su cuerpo. Y varios dijeron que Aquiles murió cuando una flecha, disparada por el príncipe troyano Paris, cuya fuga con la bella (y casada) Helena había desatado la guerra con los griegos, lo alcanzó.

Atenea ha resuelto transformar por completo a Ulises antes de que vuelva a su hogar. ¿Por qué? Porque durante su ausencia un centenar de pretendientes de Penélope viven en su casa, pensando que él ha muerto o que no volverá.

En su camino, topa con las ya conoci- das sirenas. Para evitar tirarse al mar, Ulises pide a sus marineros que lo aten a la vela de su barco. Luego de salvar su vida en Helios tras negarse a comer de las vacas sagra- das, toda la tripulación muere a orilla de otra isla, Calipso, producto de una tormenta.

En su camino de vuelta a casa, tras finalizar la guerra de Troya, fue avisado por la diosa Circe de las temeridades que le aguardaban. “Navegaréis cerca del islote de las Sirenas, las que hechizan a todo aquel hombre que se acerque a ellas.

Sus estrategias son las de un héroe fuerte, decidido, que apela constantemente a la sagacidad, a la astucia y a la farsa. Esta dicotomía moral se manifiesta también en sus virtudes, tales como la moderación, la elocuencia, la justicia con el pueblo de Ítaca y el respeto por los dioses del Olimpo.

El responsable directo es naturalmente el autor de sus días, Poseidón, uno que andaba siempre a la caza de sirenas. Fue este el que complicó innecesariamente el viaje creando dificultados a tutiplén.

Argos había estado esperando más de veinte años a que su amo regresara para poder morir (Homero «inmortaliza» al can al concederle más de veinte años de vida…) y es el único que reconoce a Ulises al llegar a Ítaca. Desde entonces Argos es símbolo de la lealtad.