¿Qué motivo tuvo Dios para elegir a Abraham?

“¿Por qué el Señor pidió tal cosa a Abraham? Porque, sabiendo cuál sería su futuro y que sería padre de una posteridad incontable, tomó la determinación de ponerlo a prueba. Dios no hizo esto para bien propio, pues sabía que por precognición lo que Abraham haría.

El Génesis presenta a Abraham con una genealogía, para luego describirlo como aquel que establece una alianza con el único Dios y como el depositario de diversas promesas divinas: la descendencia, la bendición de todas las naciones, y la tierra, conocida como la tierra de Canaán.

La bendición es el concepto de elección cuando se aplica a los patriarcas; Dios le dice a Abraham: Te bendeciré, haré famoso tu nombre, servirá de bendición, bendeciré a los que te bendigan, maldeciré a los que te maldigan; con tu nombre se bendecirán todas las familias del mundo.

Abraham levantó la mirada y vio a un cordero enredado por los cuernos en un arbusto. Fue, lo agarró y lo ofreció como sacrificio a cambio de su hijo. La Biblia alaba al llamado 'Padre de la Fe' porque creyó contra toda esperanza y porque nunca dudó que Dios sí cumple lo que promete, aunque parezca imposible.

Simplemente Él quiso valerse de Israel como un instrumento para amar y bendecir a toda la humanidad. O, mejor dicho, se puede deducir que el plan de Dios desde el principio fue traer a Jesucristo por medio de Israel.

Ofrecer tal sacrificio a Dios es, para Abraham, renunciar a lo más valioso para un patriarca, la descendencia legítima, pero obedecer la voluntad de Dios importa más que todo en el mundo y se dispone a degollar a Isaac.

Necesitamos confiar en que nuestra vida está en manos de Dios. Él nos llevará adonde Él desea, pero necesitamos creerle. 2. El tiempo de Dios es perfecto: Tal vez pasen días, meses o años, pero el tiempo De Dios siempre es el mejor.

Abraham amaba tanto a Dios su amigo, que le obedeció aún cuando Él le pidió algo difícil. Hoy aprenderán que muchas veces Dios nos pide cosas difíciles, pero debemos obedecerle porque Él está listo para ayudarnos en cualquier circunstancia de la vida. La obediencia trae bendición.

Abram desea tener progenie — Jehová le promete una descendencia tan numerosa como las estrellas del cielo — Abram cree en la promesa — Su descendencia será extranjera en Egipto — Entonces, después de cuatro generaciones, ellos heredarán Canaán.

Génesis 22—¿Por qué pidió el Señor a Abraham que sacrificara a Isaac? “¿Por qué el Señor le pediría a Abraham algo así? Porque, como Él sabía cuál sería su futuro y que sería el padre de una posteridad incontable, deseaba probarlo.

Por lo tanto, teniendo como referencia estos datos, podemos decir que Jesucristo es la razón fundamental por la que Dios eligió a Israel para ser su pueblo; la venida de Jesús habría de ser de alguna manera y Dios eligió a Israel.

Jehová prometió a Abraham y a Sara que por medio de Isaac su familia crecería para bendecir a toda la tierra. Pero un día Jehová le dijo a Abraham que llevara a Isaac al monte Moriah y que ofreciera a Isaac como sacrificio. Mientras iban hacia la montaña, Isaac preguntó dónde estaba el cordero para el sacrificio.

Génesis 17:1-25 RVR1960. Era Abram de edad de noventa y nueve años, cuando le apareció Jehová y le dijo: Yo soy el Dios Todopoderoso; anda delante de mí y sé perfecto.

Abraham obviamente era un símbolo o un emblema del Padre. Es interesante que su nombre, Abram, significa “padre glorificado”, y Abraham significa “padre de una gran multitud” (véase Génesis 17:5). Ambos son nombres apropiados también para nuestro Padre Celestial. Isaac fue un símbolo del Hijo de Dios.

En la Biblia, Abraham tiene un papel fundamental al servir como el primer punto de unión entre Dios y el pueblo judío, siendo la primera persona que tuvo un contacto cercano con Dios, y siendo por ello el fundador de la religión.

El Dios único desea tener y de hecho tiene un solo pueblo. «Tu pueblo será mi pueblo y tu Dios será mi Dios», dice Rut a Noemi (Rut 1, 16), como expresando un principio básico en la vida de los hebreos.

Un profeta verdadero siempre es elegido por Dios y llamado por medio de la autoridad correspondiente del sacerdocio (véase Artículos de Fe 1:5).

En este momento tiene lugar la gran irrupción de Dios en la historia: la manifestación a Moisés. Dios escucha el clamor del pueblo oprimido e interviene para hacer justicia y liberarlo. Moisés será el profeta liberador.

Para ello Dios le pidió a Abraham que sacrificara a su hijo. Él, a pesar que tanto amaba a su hijo Isaac, no dudó en ofrecerlo en sacrificio y así obedeció una vez más a Dios.

Dios llama a Abram para crear un grupo de personas que vive de forma diferente y que deposita su confianza en cosas diferentes. El llamado a Abram es un llamado radical a imaginar un mundo diferente al conocido.

La voluntad de Dios consiste en lo que aprueba y determina llevar a cabo. Tiene que ver con las decisiones de Dios en cuanto a qué hacer y qué no hacer. Como es Omnisciente, podemos confiar en que conoce cuál es el mejor camino para nuestra vida.

En el relato Abraham fue el padre de Ismael e Isaac, ancestros respectivamente del pueblo árabe de los ismaelitas y del pueblo de Israel por medio de Jacob, hijo de Isaac y nieto de Abraham, quien tuvo doce hijos que fundaron las doce tribus de Israel.

Recordarán que a Abraham se le promete un hijo, se le promete una descendencia y se le promete una tierra.

Abraham o Abrahán​ (en hebreo: אַבְרָהָם, Avraham; en árabe إبراهيم, Ibrāhīm), originalmente Abram, es el primero de los tres patriarcas del judaísmo. Su historia es contada en todos los textos sagrados de las religiones abrahámicas y juega un papel importante como ejemplo de fe en el judaísmo, cristianismo e islam.

Años después, Dios quiso probar la obediencia de Abraham y le pidió en sacrificio a su más grande tesoro: el pequeño Isaac. El sacrificio. Totalmente angustiado pero con una fe inquebrantable, el patriarca aceptó el mandato.

La salvación y la vida eterna. El Señor prometió a Abraham que mediante sus descendientes “serán bendecidas todas las familias de la tierra, sí, con las bendiciones del evangelio, que son las bendiciones de salvación, sí, de vida eterna” (Abraham 2:11).