¿Que nos deja César Vallejo?

“Hay, hermanos, muchísimo que hacer…” Es el mensaje que dejó nuestro célebre poeta César Vallejo, para que los hombres, y particularmente los peruanos, asuman un compromiso social y un profundo amor genuino con su prójimo, como si fuera aquel su “gemelo corazón”.

Para Vallejo la vida consiste en hacer cosas para el bien de los demás. El espíritu solidario es lo que da sentido a la vida. Así lo entiende, de modo que si no puede hacer nada para los demás es como si hubiese perdido un poco la vida.

Además, la poesía de Vallejo refleja su sentimiento personal de desamparo frente a la vida y a su dureza. Así, dado que el modernismo presenta la poesía como el conocimiento de la vida y la salvación para el hombre, parece que Vallejo escribe para entender lo que está a su alrededor y tratar de salvarse.

César Abraham Vallejo Mendoza (Santiago de Chuco, 16 de marzo de 1892-París, 15 de abril de 1938) fue un poeta y escritor peruano. Es considerado uno de los mayores innovadores de la poesía universal del siglo XX y el máximo exponente de las letras en el Perú.

1) Qué aptitudes y actitudes creo que llevaron a César Vallejo a ser reconocido comoun gran poeta.

En Los heraldos negros (1918), el autor escribe sobre la mujer, la ausencia de Dios, la nostalgia por la infancia, y la muerte como un destino infalible que dota a la vida de un sentido absurdo al ser un continuo "vivir para morir".

“Hay golpes en la vida, tan fuertes… ¡Yo no sé!”. Hemos escuchado el inicio del poema «Los Heraldos Negros» muchas veces, desde la escuela. Precisamente, ese es uno de los escritos más famosos de César Vallejo, poeta y escritor nacido en Santiago de Chuco, La Libertad, y que este 16 de marzo cumpliría 129 años.

Se considera que Vallejo es uno de los autores que supo anticipar el vanguardismo; su legado como artista implicó una renovación del lenguaje literario al que se unirían muchos poetas que le sucedieron.

Trilce (1922) es uno de los poemarios más conocidos de César Vallejo, escrito —en gran parte—, en la penitenciaría de Trujillo entre 1920 y 1921. Esta experiencia marcó profundamente a Vallejo y se refleja en la dualidad entre el espacio en el que se encontraba (la cárcel) y su necesidad de libertad.

En el poema "XVIII" de Trilce, César Vallejo construye una compleja sintaxis que nos lleva por distintas facetas del encierro y de lo laberíntico, mediante varias líneas temáticas que se entretejen formando diversas posibilidades de la prisión, del acaso existencial, de la orfandad y la desesperanza.

Vallejo era una persona asequible, según testimonio de Juan Espejo Asturrizaga, amigo del poeta. “Era una persona sumamente cálida, sociable, amante de la vida y sus placeres. El hecho de que fuera espontáneo y casi campechano no significaba la ausencia de una profunda reflexión”, reveló Chiappo.

Durante estos largos años César Vallejo fue acumulando un cariño enorme a los niños por lo que Valdelomar lo llama “el poeta de la ternura”. Esa fue su pedagogía, la pedagogía del cariño que se reflejará luego en muchos de sus escritos tanto en verso como en prosa.

César Vallejo (1892-1938) y el Día del Poeta Peruano.

Vallejo, de quien quedó demostrada su inocencia, fue acusado de incendiar y saquear una casa en su ciudad natal, en el departamento de La Libertad. En la cárcel escribió varios de los poemas de 'Trilce', una de sus obras cumbre.

Los problemas económicos eran el gran obstáculo que afrontó Vallejo para desarrollar adecuadamente sus estudios. A pesar de la dificultad, su empeño y fuerza laboral lo ayu- daron para lograr su meta.

Nosotros pedimos un trato igualitario, como a los demás, y así poder cambiar esta sociedad y no permitir estos hechos de ninguna manera; pero esto también parte del gobierno, que muchas veces hace oídos sordos ante esta situación.

Son golpes tan fuertes como “del odio de Dios”. No son muchos pero aunque sean pocos, el ser humano se rompe ante ellos, abriéndose “zanjas oscuras en el rostro más fiero”, ya que se trata de una lucha desigual contra el destino cruel y todopoderoso.

"resaca de lo sufrido" y "empozara en el alma" enfatizan el concepto de malestar y caída (empozar: caer en un pozo) que provoca el sufrimiento. La clausura de esta estrofa repite la expresión del primer verso para subrayar la imposibilidad que tiene el poeta para encontrar las palabras adecuadas.

Vallejo es acusado de ser instigador del saqueo e incendio de la finca del sub- prefecto Raúl Santa María, ocurridos el 1 de mayo de 1920 y encarcelado durante 112 días, siendo beneficiario de una amnistía consiguió su libertad, por el que se convirtió en un perse- guido de la justicia peruana y no tuvo otra opción, ...

son dos viejos caminos blancos, curvos. Por ellos va mi corazón a pie. Somos dos caminos blancos, curvos: el de la madre y el del padre, por donde seguimos caminando sin pies. Esos caminos blancos, curvos son la muerte, pero también la vida.

En 1915, después de obtener el título de bachiller en letras, inició estudios de Filosofía y Letras en la Universidad de Trujillo y de Derecho en la Universidad de San Marcos (Lima), pero abandonó sus estudios para instalarse como maestro en Trujillo.

Admirablemente vivió como un poeta que gustaba plasmar sus más caras vivencias en versos insondables. En este sentido, Vallejo es un poeta eminentemente autobiográfico. Con la publicación de Los heraldos negros (1919) y Trilce (1922) dio muestras de ser un poeta original.

- Él Vendedor. - Los dos soras. - Muro Antártico. - Hacia el reino de los Sciris.

Hace 101 años, el 6 de noviembre de 1920, el poeta César Abraham Vallejo Mendoza fue conducido a la cárcel de Trujillo acusado de una serie de hechos delictuosos ocurridos en Santiago de Chuco. Fueron 112 días los que pasó en la cárcel de Trujillo, desde el referido mes de noviembre, hasta el 26 de febrero de 1921.