¿Qué nos dice la razón estética?

La «razón estética» es una actitud que permite dar cuenta de la comunicación, a nivel sensible, de todos los elementos que intervienen en los sucesos que forman esa trama a la que denominamos «realidad», consciente, quien adopta dicha actitud, de que la realidad no es lo otro que ha de ser aprendido, sino aquello en ...

La estética busca el porqué de algunas cuestiones, por ejemplo, por qué algún objeto, pintura o escultura no resulta atractivo para los espectadores; por lo tanto el arte lleva relación con la estética ya que busca generar sensaciones a través de una expresión.

La Estética, la cual fundamentalmente se define como una teoría filosófica de la belleza formal y del sentimiento que ella despierta en el ser humano, pertenece al razonamiento lógico del hombre y a los principios fundamentales de la humanidad, y que se engrandece cuando se apega a estos principios.

La estética es la rama de la filosofía que se dedica a estudiar el arte y su relación con la belleza, tanto en su esencia (qué es), como en su percepción (dónde se encuentra). Esto último incluye otro tipo de aspectos como la experiencia estética o el juicio estético.

Comúnmente, la belleza se define como la característica de una cosa o persona que, a través de una experiencia sensorial, procura una sensación de placer o un sentimiento de satisfacción. Por otro lado, la Estética es la rama de la Filosofía que tiene por objeto el estudio de la esencia y la percepción de la belleza.

La experiencia estética es el modo de nombrar el momento en que quien atestigua “algo” se conmueve, esto es que to- ca el nivel en el que comprende que no hay diferencia alguna entre él y lo que observa.

La estética de la comunicación concibe transponer los principios sensibles observados en la evolución de nuestro entorno y del mundo directamente al funcionamiento del arte mismo y no continuar considerándolo en términos de objetos aislados, sino en términos de relaciones y de integración.

Cualquier conocimiento también tiene necesidad de la estética, o bien de aquel saber sensible que nos hace percibir la estructura relacional dentro de un fenómeno, entre los fenómenos mismos, y entre ellos y el sistema al que pertenecen. Por eso, el conocimiento requiere de la tensión meta-cognoscitiva de la metáfora.

Preguntas típicas de la estética son: “¿Qué es lo que hace bellas a las cosas?”, o “¿Existen patrones estéticos?”, o “¿Qué relación hay entre las obras de arte y la naturaleza?”. Hay que distinguir entre la filosofía del arte y la estética.

Principales ramas de la filosofía

f. Armonía y apariencia agradable a los sentidos desde el punto de vista de la belleza.

Lo bello es aquello que place sin interés alguno. El desinterés es la condición de posibilidad de la expe- riencia estética. La belleza sería una de las categorías de la estética vista como trascendental (creación del sujeto desde la razón).

Condensado en breves palabras, digamos que el concepto de lo estético está fundado en la recepción, mientras que el concepto de lo artístico está funda- do en la obra y en el proceso de creación.

Los objetos estéticos expresan emociones y sentimientos, establecen una comunicación, entendida como una comunión, unión común, coparticipación, relación dialéctica indisoluble en donde la ausencia de uno de los elementos cancelaría la posibilidad de la relación o experiencia estética.

La estética, por lo tanto, puede ser vista como una forma de construir y comunicar identidad, permitiendo a los individuos expresar su individualidad y dar sentido a su lugar en la sociedad. Así, se hace uso de la estética para expresar la individualidad y la identidad mediante la expresión personal.

En realidad, arte y estética son inseparables dado que la estética no es más que una reflexión filosófica sobre el arte y sobre su devenir, y un juico de la apreciación de lo bello. Por eso, la estética constituye un efecto de recepción del fenómeno artístico.

Kant entiende por estético algo muy preciso y que es necesario no perder jamás de vista para seguir la lógica de su argumentación. Estético es un sentimiento específico que nos suscita cualquier representación, sin que importen sus orígenes objetivos.

La experiencia estética se define por el "abandono" del receptor ante la obra, por la pérdida de la conciencia de sí, por ese instante en que se sumerge en el objeto propuesto y olvida la realidad ajena a la propia obra. Abandono de los sentidos ante las formas.

Las experiencias estéticas pueden surgir de la apreciación de artefactos humanos, como obras de arte (por ejemplo, música, poesía, escultura y artes visuales) u objetos naturales como puestas de sol o paisajes montañosos. La experiencia estética es emocionalmente positiva y gratificante.

La expresión estética se basa en lograr un criterio representativo en el mundo del arte, es forjar el intelecto y personalidad de manera gráfica por parte del artista que se desenvuelva en las variantes de la industria.

Cultura estética es la categoría con la que se designa todo el sistema de relaciones emocionales, sensibles, figurativas, estéticas y educativas que establece el hombre en sus nexos conscientes con la naturaleza, la sociedad, el arte y el propio hombre.

Jessica Hagy describe a la belleza inherente en la visualización como la “idea detrás de la imagen, el concepto expresado por líneas y formas que se observan mediante la vista”.

La estética nace como parte autónoma de la filosofía cuando se problematiza la conciencia estética. Así se puede decir que el objeto de tal ciencia recién nacida no es tanto la belleza, como la interrogación sobre la posibilidad de su captación o experimentación.

Para Aristóteles, el arte es una actividad humana, lo que lo distingue de la naturaleza, y reside en el proceso de producción y no en lo producido: los productos del arte pueden ser o no ser; los de la naturaleza surgen de la necesidad.

En general, la belleza para la ciencia se relaciona con la búsqueda de la verdad y la comprensión profunda del mundo natural a través de la observación, la experimentación y la formulación de teorías que permitan explicar los fenómenos de manera elegante y coherente.

La reflexión filosófica sobre la estética, es un tema el cual trata la estética como una rama de la filosofía que tiene como por objeto el estudio de la esencia y la precepción de la belleza o también ciencia que trata de la belleza de la teoría fundamental y filosofía del arte.

La Belleza divina es lo que nos aparta de lo sensible, pero aquello a lo cual llegamos a través de lo sensible. tanto, no hay dos bellezas. Para Nietzsche no existe ni mundo aparente ni mundo verdadero, no existe más que lo real.