¿Que pensaba Hawking de Dios?

Al usar el término “Dios”, Hawking no se estaba refiriendo a un ser todopoderoso, sino a la capacidad del ser humano para comprender de un modo absoluto las leyes que rigen la naturaleza. Partiendo de la pregunta “¿Juega Dios a los dados con el universo?”, lo explicó en una conferencia en 1999.

"Cuando la gente me pregunta si Dios creó el universo, les digo que la pregunta en sí misma no tiene sentido", afirmó Hawking en un video para Discovery Channel. "Para mí, la solución más simple es que no hay Dios, nadie creó el universo y nadie dirige nuestro destino", sentenciaba.

"Lo que quise decir cuando dije que conoceríamos 'la mente de Dios' era que comprenderíamos todo lo que Dios sería capaz de comprender si acaso existiera", le dijo al diario español El Mundo en 2104. "Pero no hay ningún Dios. Soy ateo".

Pascal comienza con la premisa de que la existencia o no-existencia de Dios no es comprobable por la razón humana, desde el momento en que la esencia de Dios es "infinitamente incomprensible".

“La teoría habitual de la inflación eterna predice que, a escala global, nuestro universo es como un fractal (objeto que se repite a diferentes escalas) infinito, con un mosaico de diferentes universos de bolsillo, separados por un océano inflacionario”, explicó Hawking en una entrevista el pasado otoño.

Elohim nombre y título de Dios usado en la Biblia. Igzi'abihier (literalmente 'señor del universo') en la Iglesia ortodoxa de Etiopía. Yah apócope de Yahveh, nombre de Dios que usan los rastafaris. Jehová supuesta pronunciación de Yahveh.

Ese universo de universos se puede imaginar como millones de burbujas que surgen en un agua hirviendo que no deja de expandirse. Esas burbujas se comportan en el agua de un modo impredecible, ya que cada una de ellas se puede guiar por sus propias leyes físicas. En este multiverso todo es posible.

Lo que quise decir cuando dije que conoceríamos «la mente de Dios» era que comprenderíamos todo lo que Dios sería capaz de comprender si acaso existiera. Pero no hay ningún Dios. Soy ateo. La religión cree en los milagros, pero estos no son compatibles con la ciencia.

Einstein considera que el "conflicto insalvable" entre ciencia y religión, que durante siglos se venía aireando, carecía de fundamento consistente. Para él "la ciencia sin religión está coja, y la religión sin ciencia, ciega".

Con la célebre "Carta de Dios", Einstein fusiona sus pensamientos sobre la religión, su identidad judía y su propia búsqueda del sentido de la vida, al tiempo que refuta los argumentos que Gutkind desarrolla en la obra. La carta, de dos páginas y escrita en alemán, está fechada 3 de enero de 1954.

En lo que respecta al pensamiento de Platón, el dios sería el fundamento de la realidad, al que se le predica el atributo de la bondad y la sabiduría. En los primeros diálogos el ateniense mantiene una posición teológica que bien podemos llamar convencional, pues admite que hay dioses sobrenaturales e inmortales.

Por este respecto, Dios es el Alma del mundo, esclarecida por el Pensa- miento eterno, hijo del Bien. Y en todos los seres se encuentra en algún grado la vida, el pensamiento y el bien.

Primero tenemos la crítica misma de Nietzsche: Dios ha muerto, y lo peor de todo, nosotros lo hemos matado. Segundo, tenemos la crítica de anacronismo: los monoteísmos son anacrónicos "en su religiosidad, su teología y sus formas de manifestación, en su liturgia y sus ritos" (208).

“No creo que la humanidad sobreviva en los siguientes mil años, al menos sin que nos propaguemos en el espacio”. "Me he dado cuenta que incluso las personas que dicen que todo está predestinado y que no podemos hacer nada para cambiar nuestro destino, igual miran antes de cruzar la calle".

Los detalles correspondían a las siglas ELA, esclerosis lateral amiotrófica, una enfermedad degenerativa que destruye las neuronas motoras. Hawking fue diagnosticado a los 21 años y avisado de que la esperanza de vida media de las personas con ELA es de entre cuatro y cinco años.

Hawking creía que el calentamiento global era una de las mayores amenazas para la vida en el planeta. El físico temía particularmente la llegada del llamado "punto de inflexión", un momento en el cual el calentamiento global se volvería irreversible.

Nadie creó a Dios, él ha existido desde siempre y será por siempre, jamás morirá. Dios es el Ser supremo y eterno que existe desde siempre y no fue creado por nadie, pues él es el Creador. Dios siempre ha sido y siempre será, no tiene principio ni tendrá fin.

Los defensores del Big Bang sugieren que hace unos 10 000 o 20 000 millones de años, una onda expansiva masiva permitió que toda la energía y materia conocidas del universo (incluso el espacio y el tiempo) surgieran a partir de algún tipo de energía desconocido.

La creencia cristiana (o más bien el Evangelio) afirma que Dios se manifestó a los hombres en la persona de Jesús de Nazaret (en hebreo: Yeshúa), siendo el Hijo de Dios hecho hombre y, por tanto, el Mesías anunciado por los profetas en las escrituras, y ansiosamente esperado por Israel (según las Escrituras).

Hawking, de aspecto muy frágil, ha comido chuletón de res y paté, bien troceados, ha bebido champán y ha demostrado que es un genio con un gran sentido del humor.

Stephen Hawking trabajó en las leyes básicas que gobiernan el universo. Junto con Roger Penrose demostró que la teoría general de la relatividad de Einstein implica que el espacio y el tiempo han de tener un principio en el big bang y un final dentro de los agujeros negros.

Se dice que Stephen Hawking obtuvo 160 puntos y que Einstein tendría un cociente intelectual similar -aunque nunca llegó a hacer la prueba oficialmente-. Mensa es una organización, una sociedad que representa a las personas con el cociente intelectual más más alto en una prueba aprobada y estandarizada.

Einstein dijo creer en el Dios de Spinoza, un Dios que se muestra a sí mismo a través del orden y la armonía de las leyes universales, un Dios en cuyo intelecto participa la mente humana. Albert Einstein (1879 - 1955) es ampliamente considerado el científico más importante, conocido y popular del siglo XX.

“Cada vez que le preguntaban si creía en Dios, respondía cautelosamente: 'Creo en el dios de Spinoza'”, refiriéndose a Baruch Spinoza, un pensador neerlandés del siglo XVII que tomó ideas de la religión y la historia judías.

Einstein respondió: "Dios es un misterio, pero un misterio comprensible. No tengo nada sino admiración cuando observo las leyes de la naturaleza. No hay leyes sin un Legislador" (cit.

Para Spinoza, la Naturaleza-Dios es su propia causa y la única esencia existente. La religión instituida no persigue la comprensión de la Naturaleza sino el adoctrinamiento de las personas para controlar su conducta.

Spinoza, a su vez, era un reconocido defensor del panteísmo, una palabra que proviene del griego πᾶν (pan), «todo», y θεός (theos), «Dios». De este modo, Dios se identificaría con el todo como manifestación visible.