¿Qué posición política defiende Esteban Echeverría en la obra el matadero?

Hace principal referencia al poder político de Rosas, que se muestra como una fidelidad incondicional por parte de las clases más bajas. Es una situación del caudillismo y adoración al líder.

Si se considera esta labor de ensayista a partir de las mencionadas Lecturas, podría decirse que Esteban Echeverría es el fundador de una corriente socialista en la historia del pensamiento político argentino que se diferencia, por su adhesión a los postulados del socialismo utópico, del liberalismo tradicional del ...

El unitario compara a los federales con los animales: “El lobo, el tigre, la pantera también sos fuertes como vosotros. Deberíais andar como ellas en cuatro patas” (Echeverría, 1957, p. 32) y en varias ocasiones el narrador también lo hace: “¡Qué bravura en los federales!

la obra está representada por simbolismo, el matadero representa a una argentina manchada de sangre e injusticia, por una pelea entre federales y unitarios.

Un narrador tradicional de tipo testigo, relata la sola escena del matadero, llena de inquietantes situaciones, crudas y grotescas, acompañadas por la aclamación de la plebe.

Echeverría creía que el gobierno rosista hacía mucho daño al progreso del país ya que destruía las ideas por las que se buscó la libertad en mayo de 1810, reduciendo la Revolución a un cambio de gobierno con los mismos modos tiránicos, pero de nacionalidad argentina.

Durante su mandato se dio la primera crisis económica desde el inicio del llamado «Milagro Mexicano». Además, se lanzó a la compra de empresas al borde de la quiebra para sostener los empleos, pero a costa de ineficiencias y corrupción.

Echeverría simpatiza con los unitarios, partido liberal, que lucha en contra de la dictadura de Rosas y a favor de romper los lazos tradicionlaes con España. -Su literatura es innovadora en que enfatiza en lo autóctono argentino subrayando el fuerte poder de la naturaleza y de la geografía de la pampa.

porque su lenguaje era más avanzada que los federales. e) El autor, Esteban Echeverria describe a los rosistas como personas brutas y salvajes que disfrutan de impartir violencia y de derramar sangre, en este caso sus victimas son los animales del matadero.

Cuando el unitario entra al matadero por equivocación, los federales se dan cuenta de esto y matasiete ordena que lo agarren y lo llevan adentro para que sea juzgado por el mismo. En él, lo torturan brutalmente pero el unitario nunca deja de lado su dignidad y la fidelidad a su ideología.

Entre 1838 y 1840, en la coyuntura política entre el gobierno de Rosas y sus opositores que conspiraban contra dicho gobierno, y entre las fuertes discusiones entabladas entre la prensa oficial y los intelectuales exiliados, se escribe El Matadero.

El texto critica al gobierno de Rosas ya que este fue un gobierno caracterizado por la brutalidad, el atrazo del sistema, con un clima de turbulencia, descontrol. Personajes como el juez o Matasiete son símbolos del salvajismo político criticado. El unitario muere debido al salvajismo impuesto por los federales.

El matadero: simboliza a Buenos Aires, como sede del autoritarismo y la violencia del poder. La casilla del juez: la sede del gobierno. Rosas: su presencia es ubicua como la de un dios. El primer novillo le es regalado por los carniceros, as como en la antigedad las primicias iban como ofrenda a los dioses.

El narrador es quien relata la historia. Para hacerlo puede adoptar diferentes posiciones y puntos de vista: - Narrador en primera persona: cuando relata los hechos que protagonizó, se lo llama protagonista. Si, en cambio, son sucesos que presenció, es testigo.

La brutalidad con la que muere el niño de El matadero se corresponde con la dicotomía sarmientina de civilización-barbarie que se pinta en todo el texto: los federales frente a los unitarios; la chusma frente a los señoritos de la sociedad; los que quieren comer carne y los que la prohíben.

El joven unitario muere en la ley del Matadero, haciendo de su cuerpo una vibrante cuchilla y de su espina dorsal una «serpiente», matándose con un exabrupto de pasión, porque no puede matar.

El texto también presenta a los unitarios como personas cultas, inteligente y amante de la libertad, usualmente ricos y blancos. Eran desafiantes y vigorosos, decentes y patrióticos de buen corazón. Es el grupo civilizado a comparación de los federales, pero estos lo describían como si fueran la desgracia.

En la obra de Echeverría se representan los dos grandes grupos sociales de la época. Por un lado encontramos al sector de los federales, representados por el pueblo, los carniceros y el juez, al que el narrador describe como personas crueles, bárbaras y brutas.

José Esteban Antonino Echeverría (su apellido quiere decir «casas nuevas», en vasco) nació en Buenos Aires el 2 de septiembre de 1805.

El gobierno de Echeverría duró dieciocho días, en los cuales logró aumentar en un 10% el impuesto al consumo, procuró refrenar aquella sedición pero no tuvo éxito. Reinaban la confusión, la anarquía, el desorden y prefirió retirarse a despachar sus asuntos personales.

Durante su mandato, logró aumentar el 10% el impuesto al consumo. Retirado del gobierno, salvó de la ruina a la Academia de Bellas Artes de San Carlos, e impulsó la Casa de Corrección para Jóvenes.

¿Por qué razón Echeverría no publicó en su momento ese categórico relato? Él era un perseguido de Rosas (debió exiliarse en Montevideo) y ese texto no disimulaba su tajante denuncia al gobierno que lo había llevado al exilio.

Se manifiesta a través de la violencia que provoca el hambre, la violencia que desata el escape del toro, la violencia representada en la insensibilidad de la gente frente al chico degollado, la violencia de la burla y la humillación frente al inglés hundido en el barro y la violencia en su expresión máxima, cerrando ...

Relato situado en Buenos Aires, durante el gobierno de Juan Manuel de Rosas, que retrata el enfrentamiento entre unitarios y federales.

Las similitudes que pueden establecerse entre la muerte de toro y la del jóven unitario es que ambos representan la libertad, y como la misma es destruida por los personajes sangrientos y representantes del régimen opresor, escenificando como Echeverria estaba en contra del régimen rosista.

En Matasiete, ¡la piedra de David derrotó al gigante Goliat! y con esta derrota, honraron su nombre: Francisco Esteban Gómez, Joaquín Maneiro, Policarpo Mata, Rafael Picaso, Pablo Ruiz, Juan Bautista Cova, Antolín del Campo, Juan Esteban Figueroa, José Sarmiento, Juan Bautista Espinoza, Felipe Villalba, y muchos héroes ...