¿Qué quiere decir la palabra wayúu?

WAYÚU Gente de arena, sol y viento. Lengua nativa se denomina Wayuunaiki, perteneciente a la familia lingüística Arawak, la cual representa un factor de identidad étnica y cultural. Igualmente, los Wayúu son grandes artesanos y comerciantes y han sido luchadores incansables por sus derechos.

Ma'leiwa, máxima deidad de los wayuu. Dios creador de todo lo que existe.

La comunidad indígena de los Wayuú, pueblo indígena ancestral de Colombia habitan en medio de áridas llanuras y fuertes vientos, su vida está conectada con su territorio puesto se ha sabido compenetrar con este al punto que sus asentamientos y sus vestiduras así los reflejan.

Además de basar su economía en la cría y el pastoreo de ganado caprino, y en el cultivo en huertas, los Wayuu son reconocidos nacionalmente por su trabajo textil, pues para ellos es como un arte que les permite expresar cómo conciben la vida.

La lengua materna de ese pueblo es el wayuunaiki, que cuenta con 600.000 hablantes y, sin embargo, se considera en riesgo de extinción.

En los mitos wayuu se narra enfáticamente el origen de los seres que cobran vida para dar cuenta de la existencia, por ende esto encierra una visión filosófica por ser una respuesta de la conciencia humana.

Los wayuu evangélicos adoran a Maleiwa en los ritos tradicionales agregando rezos evangélicos. El término wayuu significa «persona» y ser humano que posee aa'in, el alma, la cual está conectada con Lapü (el sueño), formado de la misma substancia aa'in.

Los wayúu son notables por su trabajo textil. El tejido para el pueblo wayúu es más que una práctica cultural y herencia de sus ancestros, es una forma de concebir y expresar la vida tal como la sienten y la desean. Se pueden encontrar tejidos a una y dos hebras.

Históricamente el rol de las mujeres en estas comunidades ha estado vinculado a labores del hogar y artesanías (mochilas y chinchorros/hamacas). Al ser una sociedad matriarcal, las mujeres son en gran parte las poseedoras de animales, los cuales son transmitidos a su descendencia.

El tipo de poblamiento Wayuu es la ranchería, es decir, un conjunto de cuatro o cinco casas. Una ranchería típica consta de cuatro o cinco casas de bahareque, una enramada abierta y un cercamiento de cactus que actúa como resguardo o rompeviento para la cocina al aire libre.

Los primeros Wayúu y sus clanes surgieron a partir de un espacio en la alta Guajira, denominada Wotkasainru. Maleiwa distribuyó los animales a los Wayúu y les dio la orden de trabajar para su mujer, su madre y su suegra.

La comida wayuu se compone principalmente del mar y la tierra, lo que representa para esta cultura indígena una profunda conexión con la naturaleza. Del mar toman alimentos como pescados y mariscos y de la tierra lo que cultivan, como el maíz, el frijol guajiro, la ahuyama, la yuca, entre otros.

Representa la calidez de la población Wayúu, además de la región donde habitan. Los Wayúu viven en La Guajira, la región de Colombia característica por tener desierto, dunas y mar.

Eduvilia Uriana es wayuu, junto a ella será más fácil aprender algunas palabras, pronombres personales, saludos, números e identificación de familiares.

Ajaa – Hola. Anaas wattama'at – Buenos días. Anaas alikaa – Buenas tardes. Anaas aipa'a – Buenas noches.

Mma en Wayuunaiki significa madre tierra. En la teoría de origen de nuestro pueblo que aún se. mantiene oralmente.

Estos mitos explican que los wayuu conciben la muerte como un proceso, la “transformación de vivos en yoluja, y que éstos se van a vivir con sus predecesores a Jepira” (García y López, 1996:49).

Entiéndase espiritualidad como la concepción del mundo wayuu, basado en el conocimiento científico propio.

Para algunos autores esta simbología o la pintura facial se caracteriza por imitar la belleza de la naturaleza como “el aletear de una mariposa que significa (julirü), los pasos del caballo (amakualiyaa) y las huellas del alacrán (jayutsekualüyaa)” dice Kasuusain Herrera Paz, indígena Wayuu.

A los extranjeros blancos los llaman alijuna, ali (tristeza, diente, muela) y juna (por encima, subido).

Dentro de las tradiciones artesanales del pueblo Wayúu, se encuentra la cerámica amuche que representa la unión entre los elementos que componen el mundo (agua, aire, tierra y fuego). Se trata de una pieza de vital importancia en la celebración de diferentes rituales que honran la presencia de la mujer en la comunidad.

La sociedad wayuú presenta una estructura compleja, es de carácter matrilineal y tiene unos 30 clanes, cada uno con su propio territorio y su propio animal totémico. Dentro de la familia extendida, la autoridad máxima le corresponde al tío materno, quien interviene en todos los problemas familiares y domésticos.

Entre los wayuu la mujer recibe como expectativas de su des- tino, el ser una madre fértil, trabajadora, hacendosa, generosa, buena esposa; es decir, se espera que sea atenta, buena anfitriona, segura, de carácter, valiente y precavida.

El matrimonio wayúu es una alianza entre dos familias que ante la sociedad asumen compromisos y que se rige por el Sistema Normativo Wayúu, aplicando las reglas que regula el matrimonio.

Persona que vive y trabaja en el campo o que procede de una zona rural.

Los indígenas wayuu fueron uno de los primeros pobladores de la Guajira, al norte de Colombia, y su presencia consta desde el año 150 a. C.

E´iruku es la institución ancestral, en un orden moderno establece el origen espiritual y corporal, el animal de la procedencia, los espacios históricos de agua de los abuelos de los abuelos, las historias de los espacios de siembra antiguos y contemporáneos, espacios sagrados donde están deidades y espíritus, la marca ...