¿Qué rechaza el pensamiento complejo?

Mientras el pensamiento simplificador desintegra la complejidad, el pensamiento complejo integra todos los elementos que puedan aportar orden, claridad, distinción, precisión en el conocimiento, pero rechaza las consecuencias mutilantes, reduccionistas, unidimensionalizantes que puede producir una simplificación ...

El pensamiento complejo busca integrar y globalizar, religando las partes al todo, el todo a las partes y las partes entre sí, pero tiene la conciencia de que es imposible conocer el todo.

Puede decirse que el pensamiento complejo se basa en tres principios fundamentales: la dialogía (la coherencia del sistema aparece con la paradoja), la recursividad (la capacidad de la retroacción de modificar el sistema) y la hologramía (la parte en el todo y el todo en la parte).

El pensamiento complejo implica el aprendizaje de complejas habilidades de juicio como pensamiento crítico o resolución de problemas. El pensamiento complejo es más difícil de enseñar y de aprender que el simple, pero también más valioso, porque la probabilidad de que sea útil en situaciones nuevas es mayor.

El paradigma de la complejidad supone una opción ideológica de valores, pensamiento y acción, reúne aportaciones de campos muy diversos que configuran una perspectiva ética, de construcción del conocimiento y una perspectiva de la acción (Bonil et al., 2004).

- El filósofo francés Edgar Morin sostuvo hoy que el proceso de integración no significa la disolución de las diversidades, “significa la convivencia, el diálogo, salvar las vallas culturales y que se reconozcan y respeten los derechos fundamentales de todas las poblaciones, además de abrirles la posibilidad de acceder ...

El pensamiento complejo busca dar con los nexos insospechados entre las distintas dimensiones de lo real, y al mismo tiempo las identifica, las distingue, pero no las aísla la una de la otra. De allí que se le conoce como un pensamiento “ecologizado”, o sea, que estudia sus problemas en su hábitat o ecosistema.

Edgar Morin, el filósofo creador del 'pensamiento complejo', cumple 100 años.

El pensamiento complejo se concibe como un pensamiento total, completo, multidimensional. Se reconoce como pensamiento no parcelado, dividido, no reduccionista, pero admite lo inacabado e incompleto del pensamiento. El conocimiento es complejo y el ser humano es complejo por naturaleza.

Según Edgar Morin, son tres los principios genéricos que ayudan a pensar la complejidad, los cuales se interrelación y complementan entre sí: el dialógico, el de recursividad organización y el hologramático.

Los principios del Pensamiento Complejo son punto de partida para llegar a una reflexión epistemológica que solicite el tránsito intelectual del hombre con actitudes depredadoras, a un tipo de hombre sustentador del progreso de la humanidad.

3º El principio de la recursividad organizacional, proceso en el cual los productos y los efectos son, al mismo tiempo, causas y productores de aquello que les produce. El efecto se vuelve causa, la causa se vuelve efecto.

En síntesis, para facilitar el desarrollo del pensamiento complejo es necesario crear el contexto pedagógico para vincular los saberes, favoreciendo las actividades transdisciplinarias que impliquen el desarrollo de todas las dimensiones del aprendizaje: cognitivas, actitudinales, afectivas, motivacionales y ...

Entre los científicos más relevantes que han contribuido a este campo se encuentran Benoit Mandelbrot, Ilya Prigogine, René Thom, Francisco Varela, Humberto Maturana, Edgar Morin, entre otros.

La complejidad es una forma de analizar, de reflexionar sobre determinados aspectos de la naturaleza, la sociedad y el pensamiento, los cuales presentan ciertas características que los clasifican como sistemas de comportamiento complejo.

El pensamiento complejo hace necesariamente uso de la abstracción, pero busca que sus producciones de conocimiento se construyan por referencia obligada a un contexto (cerebral, social, cultural, temporal).

La inteligencia ciega destruye los conjuntos y las totalidades, aísla todos sus objetos de sus ambientes. No puede concebir el lazo inseparable entre el observador y la cosa observada. Las realidades clave son desintegradas. Pasan entre los hiatos que separan a las disciplinas.

Todo lo relacionado con el pensamiento complejo está vinculado a la epistemología (la doctrina de los métodos del conocimiento científico). El objeto de estudio de la epistemología o gnoseología es la producción y validación del conocimiento científico a través del análisis de distintos criterios.

El gran filósofo, pensador y político francés Edgar Morin separa hombre-cultura, vida-naturaleza, física-química. No es posible bioquímicamente la inmortalidad. Hay muchísimas reacciones metabólicas irreversibles. No se acepta la muerte, hay una cultura negadora de la muerte, y es una actitud inmadura.

La inteligencia ciega destruye los conjuntos y las totalidades, aísla todos sus objetos de sus ambientes. No puede concebir el lazo inseparable entre el observador y la cosa observada. Las realidades clave son desintegradas. Pasan entre los hiatos que separan a las disciplinas.

La complejidad designa una gran cantidad de interacciones y de interferencias entre un gran número de unida des, pero, además, integra las incertidumbres, las indeterminaciones y los fenómenos aleatorios. En este sentido, la complejidad está siempre vinculada al azar.

El pensamiento complejo hace las siguientes contribuciones a la sociedad del conocimiento: 1) Ayuda a comprender los problemas en su multidimensionalidad articulando saberes de diferentes ámbitos, contextos y disciplinas.

La complejidad es una forma de analizar, de reflexionar sobre determinados aspectos de la naturaleza, la sociedad y el pensamiento, los cuales presentan ciertas características que los clasifican como sistemas de comportamiento complejo.

Los ejercicios matemáticos ofrecen una de las maneras más clásicas de desarrollar el pensamiento crítico de los niños. Las operaciones, las fórmulas y la resolución de ejercicios ayudan a comprender, paso a paso, cómo se resuelven problemas más tangibles y exactos.

El ser humano es un sistema complejo, no solo por los comportamientos impredecibles que presenta en diferentes momentos, producto de dinámicas, sino también porque son múltiples los aspectos a considerar para generar inferencias mínimas.

La clave para comprender nuestra complejidad radica en explorar las múltiples capas de nuestra existencia. No somos solo seres racionales, sino también seres emocionales y espirituales. Nuestras acciones pueden ser motivadas por una combinación de factores biológicos, culturales, sociales y psicológicos.