¿Que rechazaba la Ilustración?

Los ilustrados rechazaban el arte por el arte y creían que la pluma debía ser la espada de la cultura para aplastar la ignorancia. Era por tanto un movimiento realista que rechazaba la poesía pues la consideraba poco útil pero que dio a los ensayos una gran importancia.

Criticó la intolerancia en materia de religión, las formas religiosas tradicionales y al Dios castigador de la Biblia, y rechazó toda creencia que no estuviera fundamentada en una concepción naturalista de la religión.

La mayoría de los pensadores ilustrados criticaban el absolutismo y varios fueron perseguidos, otros se relacionaron estrechamente con el absolutismo ilustrado o despotismo ilustrado, intentando influir en el sistema político.

Movimiento Contrailustración. Joseph-Marie, el conde de Maistre era uno de los contrarrevolucionarios más prominentes que se opuso vehemente a las ideas de la Ilustración.

Las ideas ilustradas provenían de un grupo de intelectuales, filósofos y reformadores sociales que sostenían que el conocimiento humano podía combatir la ignorancia , la superstición y la tiranía, para construir un mundo en el que las libertades, el progreso y la felicidad estuvieran presentes.

La dificultad básica de la ilustración tiene que ver con esa transferencia: alguien desde fuera, el filósofo, compara el estado habitual de sus paisanos con el estado de los desdichados encadenados. El elemento vital de la comparación debería ser el dolor de los encadenados y presos, pero éste no pasa al relato.

Sapere aude! ¡Atrévete a saber! ¡Ten valor de servirte de tu propio entendimiento!, he aquí el lema de la Ilustración.

En el siglo XVIII algunos intelectuales comenzaron a criticar el sistema social, político y económico vigente desde el siglo XVII, conocido como el Antiguo Régimen. Surgió así un movimiento ideológico que se conoce con el nombre de Ilustración, y a sus seguidores con el de ilustrados.

La Ilustración lucha contra todo tipo de dogmas que de alguna manera maniatan y contribuyen a perder la libertad y el buen juicio.

Su principal objetivo era combatir la ignorancia y el fanatismo religioso “mediante las luces del conocimiento y de la razón”. Los pensadores ilustrados sostenían que, mediante el uso de la racionalidad y la acumulación de saberes, la humanidad podría combatir la superstición, el oscurantismo y la tiranía.

Los ilustrados proponían terminar con la sociedad estamental y que todos los ciudadanos fueran considerados iguales ante la ley. En política no eran partidarios de la monarquía absoluta y defendían la introducción de reformas para limitar el poder de los monarcas, como la separación de poderes o la soberanía nacional.

Se admite comúnmente que la Ilustración es un movimiento cultural y filosó- fico que impregna la sociedad europea durante el siglo XVIII. Algunos lo sitúan entre 1688 y 1789; otros, los más, entre 1715 y el año de la Revolución fi-ancesa.

En 1759, tras fallecer su hermano Fernando, Carlos III se encontró con el trono de España en bandeja. Tenía 43 años, se convirtió en el mayor representante del despotismo ilustrado (una clase de absolutismo que tomó la ideología reformadora de la ilustración) en España y reinó hasta su muerte en 1788.

Uno de los logros más visibles de la Ilustración fue la generación de nuevos espacios de sociabilidad, circunstancia que nació asociada a las dificultades encontradas para promover la innovación de los conocimientos científicos o generar opinión desde las instituciones tradi- cionales.

Características de la Ilustración

Las ideas de la Ilustración

Emmanuel Kant

La incapacidad significa la imposibilidad de servirse de su inteligencia sin la guía de otro. Esta incapacidad es culpable porque su causa no reside en la falta de inteligencia sino de decisión y valor para servirse por sí mismo de ella sin la tutela de otro.

La Ilustración influyó en la forma de pensar de la sociedad, pero eso se reflejó en diversos ámbitos, por ejemplo, en el ámbito político , la Independencia de las Trece colonias y la Revolución Francesa marcaron la decadencia de una forma de gobierno ampliamente practicada: la monarquía absoluta.

Para la ilustración no se requiere más que la libertad; y por cierto la menos dañina de todas las que se puedan llamar libertad, o sea aquella para poder hacer uso público de la razón en todos los asun- tos.

Entre los principales representantes de la Ilustración en España, se destacan:

Según Kant, por la ilustración el hombre sale de su minoría de edad de la cual él mismo es culpable, siendo además ella fomentada por los poderes políticos y religiosos. La ilustración también siginifica la superación del estado de naturaleza del individuo y de la sociedad mediante un estado jurídico-político.

Charles de Secondat, barón de Montesquieu.

Las doctrinas religiosas no pueden tener lugar en la comprensión del mundo físico y humano.

Fue el intento de las monarquías de conseguir el progreso de su nación aplicando algunas fórmulas de la teoría política de la Ilustración, y generalmente dejando la dirección de la administración a un primer ministro o ministerio ilustrado.

Las ideas centrales de la ilustración se resumían en el pensamiento de los criollos radicales con la idea de la independencia del imperio Español y con la doctrina de la soberanía popular. Este ideario emancipador se difundió rápidamente en los últimos años del siglo XVIII, generando brotes de lucha.

Los ilustrados pusieron en cuestión todos los principios del Antiguo Régimen, al tiempo que defendían la fe absoluta en la razón, es decir, la inteligencia humana como el único medio de poder entender el mundo.

El siglo XVIII: La Ilustración. El siglo XVIII es el llamado "Siglo de las Luces" por la confluencia de corrientes intelectuales basadas en la razón, los métodos científicos, la propagación del saber y la modernización de la sociedad que lo caracterizan.