¿Qué relación existe entre el lenguaje y el conocimiento filosofía?

El lenguaje es la primera forma de la que el ser humano dispone para fijar y objetivar el conocimiento de sí mismo y del mundo. A través de la palabra, que da un nombre a las cosas y a los objetos, el mundo adquiere la fisonomía de un mundo humano y familiar.

El lenguaje como comunicación, y de esta manera, es coherente con la perspectiva del constructivismo social en la que el lenguaje es el puente entre el conocimiento compartido y el conocimiento personal (p. ej., Edwards y Mercer, 1988).

Cabe señalar que el lenguaje y la filosofía poseen un eje vertebral común que es la especie humana misma. El primero describe los mundos experienciales y la segunda los interpreta desde el ser en su evolución; en suma producir narrativas donde converjan diversos nudos experienciales del pensamiento de manera armónica.

En otras palabras, el conocimiento es una construcción discursiva, una construcción que se elabora y se transmite a través de discursos. Entendemos por lenguaje natural o común, el lenguaje que utilizan las distintas colectividades de una sociedad en su vida cotidiana.

La lengua es un modo de conocimiento, una manera de manifestar los contenidos o significaciones culturales además de ser un medio de comunicación. Se resalta el enfoque social en el proceso de la adquisición destacando la importancia del entorno lingüístico en que el niño aprende a hablar.

El conocimiento (sapiencia) es resultado del aprendi- zaje, pero, a su vez, el aprendizaje es posible por el saber pasado y presente. Saber y conocer son verbos que im- plican un tipo de capacidad, mientras que aprender es un verbo relacionado con el alcance de logros y resulta- dos mediante diversidad de accciones.

Esencialmente, el conocimiento es una relación, ya que en ésta se encuentran frente a frente la consciencia y el objeto, el sujeto y el objeto. El conocimiento se presenta como una relación entre estos dos miembros, que permanecen en ella eternamente separados el uno del otro.

La filosofía del lenguaje se ocupa de una gran cantidad de temas como: el significado, las nociones de referencia y verdad, la semántica de diversas construcciones lingüísticas, las cuestiones epistemológicas y ontológicas relacionadas con el lenguaje, la relación del lenguaje con el pensamiento, la relación del ...

La filosofía argumenta sus conclusiones; la literatura expresa emociones y pensamientos. La filosofía se dirige sobre todo a la inteligencia; la literatura interpela a la persona integralmente. La filosofía descubre; la literatura interpreta. La filosofía analiza la realidad; la literatura inventa universos.

La teoría del lenguaje y el pensamiento es una teoría desarrollada principalmente por el filósofo estadounidense Jerry Fodor, la cual supone una especie de lenguaje específico utilizado en los procesos mentales, que permite el desarrollo de pensamientos complejos a partir de conceptos más simples.

La teoría de: "el pensamiento está antes que el lenguaje" sostiene que la capacidad de pensar influye en el idioma. No en vano René Descartes acuñó la frase: "primero pienso, luego existo". Asimismo, muchas actitudes cotidianas se expresan con la frase: "tengo dificultad de decir lo que pienso".

El ToK ofrece perspectivas alternativas sobre cómo se obtiene el conocimiento, ya que describe a la ciencia misma como algo emergente de la cultura y como un tipo único de "sistema de justificación" que se basa en los valores de precisión y objetividad.

Si no nos comunicamos no podemos acceder a los diversos campos del saber ni tenemos posibilidades de ser exitosos en las relaciones con el conocimiento, con los demás, ni con un entorno globalizado. El lenguaje es el instrumento básico de la interacción humana, y todos los aprendizajes se basan en esa interacción.

El lenguaje, entonces, es una cualidad muy importante del ser humano gracias al cual se comunica, conoce su pasado, puede analizar, interpretar y comprender su presente y, consiguientemente, proyectarse hacia el futuro como individuo y ser social.

Estas funciones fueron denominadas como referencial, emotiva, apelativa, fática, metalingüística y poética, que complementaron las que ya habían sido propuestas por el lingüista alemán Karl Bühler, clasificadas como función simbólica o representativa, función sintomática o expresiva y función señalativa o apelativa.

En esencia, el lenguaje nos permite entender el mundo de determinada forma y, una exposición tardía a él retrasa la formación de una serie de patrones de conexiones neuronales que moldean la base para el desarrollo cognitivo de nuestro pensamiento.”

El conocimiento no solo es acumulativo, sino que crece exponencialmente. Aquellos con una rica base de conocimiento real encuentran más fácil aprender más: los ricos se hacen más ricos. Además, el conocimiento real mejora los procesos cognitivos como la resolución de problemas y el razonamiento.

La construcción del conocimiento se da por aproximaciones sucesivas desde la descripción reveladora, pasando por el análisis que transforma el objeto a un proceso de comprensión que subjetiva la vivencia del otro.

Los conocimientos se adquieren mediante una pluralidad de procesos cognitivos: percepción, memoria, experiencia (tentativas seguidas de éxito o fracaso), razonamiento, enseñanza-aprendizaje, testimonio de terceros, etc. Estos procesos son objeto de estudio de la ciencia cognitiva.

Si se toma como referencia y parámetro al conocimiento científico moderno, de forma provisional y con miras de ajustes, se pueden detectar al menos cuatro posibilidades: a ) el acientífico, b ) el precientífico, c ) el científico y d ) el metacientífico.

Tipos de conocimiento

El ser humano obtiene su saber de diferentes fuentes, en las que se encuentra, la experiencia, la autoridad, el razonamiento deductivo, el razonamiento inductivo y el método científico, partiendo de estos elementos podemos construir la interpretación de una realidad que se muestra para la humanidad de manera desordena ...

Friedrich Ludwig Gottlob Frege (Wismar, 8 de noviembre de 1848 - Bad Kleinen, 26 de julio de 1925) fue un matemático, lógico y filósofo alemán. Se le considera el padre de la lógica matemática y de la filosofía analítica, concentrándose en la filosofía del lenguaje y de las matemáticas.

Conclusión para platón: El lenguaje es un instrumento humano que pretende imitar la esencia de las cosas, pero que termina tergiversando la realidad. Un ejercicio de corrección de nombres sería complejo y difícil, por lo cual es preferible arreglárselas directamente con la esencia de las cosas.

Las preguntas centrales son las siguientes a) ¿Qué es el lenguaje? (b) ¿De qué manera una sarta de sonidos o grafos logra generar significación? (c) ¿Qué es la comprensión? (d) ¿La comunicación lingüística exige un tipo de conocimiento básico compartido por los hablantes?

La filosofía del lenguaje surge como un salto de la teoría del conocimiento a la teoría del lenguaje. No podemos dar por hecho que cuando hablamos de algo, esas mismas palabras estén llenas de contenido. A la filosofía del lenguaje ya se anticiparon filósofos como Platón o Guillermo de Ockham.

La filosofía de la literatura

Se puede pensar que alguna ficción es una especie de experimento mental en ética: describe personajes ficticios, sus motivaciones, sus acciones y las consecuencias de sus acciones.