¿Qué relación existe entre la realidad y la verdad?

La realidad es el conjunto de lo que hay. La verdad es la adecuación entre lo que afirmamos sobre la realidad, y lo que la realidad es. La creencia no es nada, es mera opinión; no vale nada.

La verdad comparte cierta relación con la realidad.

Platón decía que la única verdad yacía en el mundo de las ideas y que toda esta realidad era solo una copia, por lo cual la única manera de acercarnos a la verdad es con el uso de la razón.

En la relación de conocimiento, lo esencial es el acceso a la verdad, ya que el conocimiento como tal se define por su relación positiva hacia la verdad, es decir, el conocimiento debe ser verdadero para realmente ser conocimiento.

Lo lógico se refiere o enfoca en el proceso, y lo verdadero en el producto de este proceso, específicamente de la relación de este producto con los hechos de la realidad. Una proposición verdadera es aquella que es lógicamente válida y que expresa conocimiento del hecho.

La realidad concreta en la filosofía contemporánea. Lo que ofrece una doble forma de fundamento: Real es todo aquello que se presenta o puede presentarse a una conciencia en la experiencia. Exigencia de una percepción, al menos como posibilidad.

La verdad es la coincidencia entre una afirmación y los hechos, o la realidad a la que dicha afirmación se refiere​ o la fidelidad a una idea. ​ El término se usa en un sentido técnico en diversos campos como la ciencia, la lógica, las matemáticas y la filosofía.

La verdad consiste, según reconoce Kant, en la conformidad del conocimiento con su objeto (KrV A58/B82). Ahora bien, la lógica general hace abstracción de esta relación para dar cuenta de las leyes que rigen la forma del pensamiento en general.

Descartes señala que todo conocimiento debe ser distinto y claro. La claridad consiste en que lo que está presente y manifiesto a un espíritu atento, y por distinto aquello que es tan preciso y tan diferente de todo lo demás, por ello sólo se comprende lo que manifiestamente aparece al que considera como es debido.

La verdad platónica siempre es correspondida por este mundo ideal, ya que según su pensamiento lo que nosotros experimentamos no es mas que una illusion de lo verdadero. La verdad en ultima instancia para el es el BIEN en si o en algún momento posiciono a la BELLEZA en si en ese lugar y de ahí hacia abajo.

Para el sentido común, la realidad es lo que percibimos a través de los sentidos (vista, oído, olfato, tacto y gusto). Así, decimos que es real aquello que podemos ver, oír, oler, tocar o gustar.

La diferencia esencial entre verdades de razón y verdades de hecho, es el ser las primeras necesarias por ser analíticas en sentido lógico, mientras que las segundas son contingentes, en tanto que dependen de la acción de unas causas.

La lógica es el estudio de los métodos para distinguir el razonamiento correcto del incorrecto (o lo que es lo mismo: en qué consiste que un razonamiento sea correcto). La lógica formal se ocupa de las reglas para ello, sus propiedades, causas y consecuencias.

Las verdades de la lógica son, en tanto enunciados máximamente generales, proposiciones que aseveran algo que se cumple para toda posible determinación de su contenido.

La realidad parte de la percepción del individuo y lo real es lo que es concreto, sea o no percibido por el sujeto. Si lo real es fundamental para la realidad, no deja de ser la percepción individual lo que se reconoce como la valoración de lo verdadero.

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La idea general de la construcción de la realidad es que ésta no es dada, sino que se establece a partir de interacciones entre el ámbito individual y el ámbito social. La realidad, según los autores, es una cualidad de dichos ámbitos que son fenómenos que no podemos hacerlos desaparecer.

Criterios de verdad

Se dice que un conocimiento es verdadero cuando expresa las cosas tal como son en la realidad. Por tanto, la verdad no puede ser objeto de manipulación, no depende de los gustos o intereses: las cosas son como son, y nuestro conocimiento sólo es verdadero si se ajusta a la realidad.

El agua hierve a cien grados de temperatura. Estados Unidos se conforma por cincuenta entidades estatales. Los relámpagos se producen por el choque de cargas eléctricas en las nubes.

Para Sócrates la verdad se identifica con el bien moral, esto significa que quien conozca la verdad no podrá menos que practicar el bien. Saber y virtud coinciden por lo tanto quien conoce lo recto actuará con rectitud y el que hace el mal es por ignorancia.

Teniendo en cuenta solamente el primero de los criterios distingue tres tipos de teorías de la verdad: teorías de la correspondencia, teorías de la coherencia y teorí- as del consenso.

La verdad práctica, según Aristóteles, se da en el hombre gracias a que surge dentro del alma una opinión verdadera y simultáneamente una acción recta. Lo falso en la esfera de las acciones se produce, por el contrario, con el surgimiento de una opinión falsa y una acción no recta.

Y uno nunca puede tener una certeza absoluta de nuestras verdades relativas. Descartes dijo que cada cosa tiene sólo una verdad. Sí, una sola verdad absoluta. Pero ésta es inalcanzable.

La locución latina cogito ergo sum es un planteamiento filosófico de René Descartes, el cual se convirtió en el elemento fundamental del racionalismo occidental.

Descartes define el mundo físico como la sustancia finita extensa. Por tanto existe el mundo físico y su atributo es la extensión. Es una realidad creada por Dios pero independiente de la otra realidad creada (el pensamiento).

La verdad se fragmenta en perspectivas; no existe una "verdad" sino una pluralidad de perspectivas sobre las cosas. Se destruye el mundo de las esencias, de las cosas en-sí ; la "esencia" de algo es, ahora, una opinión sobre la cosa, una atribución de sentido, la elaboración de una determinada perspectiva.

Es la conformidad entre lo que se dice, piensa o cree y la realidad, lo que es o lo que sucede.