¿Qué representa Penélope en la obra?

Penélope es la mujer de Odiseo. Es un personaje universal que encarna la fidelidad conyugal. Esperó durante veinte años a que su marido regresara de la guerra de Troya. Fue una de las pocas esposas de los héroes griegos que acudieron a Troya que pudo resistir “los demonios de la ausencia” y mantenerse fiel.

Penélope (Πηνελόπη) es un personaje de la Odisea: la esposa del principal en la obra, el rey de Ítaca Odiseo, al que espera durante veinte años tras la Guerra de Troya, por lo que se la considera un ejemplo paradigmático de la fidelidad conyugal.

Penélope: Reina, madre de Telémaco y esposa de Odiseo, usa su inteligencia discretamente; escucha, mira y registra esperando el momento oportuno para actuar. Sus ojos son muy importantes, y sus manos de tejedora son delicadas y ágiles. Es atractiva sin proponérselo.

La historia nos ha contado que la bellísima y paciente Penélope esperó fielmente por 20 años a su amado Ulises, mientras él peleaba en la guerra de Troya. Si bien muuuchos hombres estuvieron detrás de Penélope, ella utilizó su ingenio ¿para qué? para esperar al hombre que amaba.

Se trata de Penélope, la mujer de Ulises, la esposa perfecta que espera pacientemente el regreso de su esposo, sin quejarse, manteniendo su castidad y su pureza, mientras es asediada por ávidos pretendientes del trono y de su belleza.

Como en la Odisea, Penélope no lo reconoce hasta que él le dice al oído una palabra que sólo él y ella conocen.

Ítaca es la historia de Penélope, la esposa de Ulises (Odiseo), que ha esperado en la isla homónima a que su marido regrese de la Guerra de Troya durante unos dieciocho años. Ella es la reina de Ítaca, pero en realidad no es la gobernante de la isla, tampoco lo es su hijo, Telémaco.

Ulises y Penélope, un amor inmortal

Penélope era hija de Peribea y de Icario, emparentados con Tíndaro, rey de Esparta; mientras Ulises era natural de Itaca, donde residían sus padres Laertes y Anticlea. Ulises y Penélope pronto congeniaron y en unos meses se plantearon el unir sus vidas para siempre.

La Odisea nos muestra un camino espiritual para hallar nuestra alma, nuestra capacidad de amar y reencontrarnos con nosotros mismos. Si aprendemos a trascender nuestro ego, podremos salvar los escollos y llegar en paz a nuestro destino.

El mito de Penélope, que representa la tradición patriarcal de la mujer sumisa y obediente, puede derribarse o deconstruirse, adaptándose a un tiem- po y una realidad para la que no fue concebido.

Si hay una isla literaria es esta: Itaca. Es aquí donde nació un tal Odiseo, un héroe conocido en latín con el nombre de Ulises. Es aquí donde se encontraba su reino, donde vivía feliz junto a su mujer Penélope y su hijo Telémaco.

La mujer prudente, a quien la soledad y las lágrimas acompañaron durante veinte años, fue inmortalizada por el poeta como paradigma de la esposa amante y fiel. Su virtud está constituida esencialmente por esa fidelidad.

Penélope durante el día se entregaba a su tarea con la más viva asiduidad, pero cada noche deshacía lo que durante el día había bordado. Gracias a este artificio pudo entretener a los pretendientes durante tres años consecutivos.

Durante su viaje de vuelta Ulises tuvo un hijo con la hechicera Circe, Telégono. Este por mandato de su madre desembarcó en Itaca y mató a Ulises.

Todos los pretendientes murieron, y el suelo del salón de trono se llenó de cadáveres. Todo era un mar de sangre. Y Ulises pudo reinar finalmente en Ítaca, con su mujer Penélope y su hijo Telémaco. Y aquí acaba la historia de La Odisea, de Homero.

Respondióle la discreta Penélope: «¡Hijo mío! Estupefacto est a mi ánimo en el pecho, y no podría decirle ni una sola palabra, ni hacerle preguntas, ni mirarlo frente a frente. Pero, si verdaderamente es Ulises que vuelve a su casa, ya nos reconoceremos mejor; pues hay señas para nosotros, que los demás ignoran.»

La historia narra el viaje de regreso del héroe Odiseo a su patria, la isla de Ítaca, tras su participación en la guerra de Troya. Su travesía estará llena de peligros y aventuras. "La Odisea" es una metáfora del viaje que es la vida para todos nosotros; de ahí que sea un clásico universal.

Por ello ideó una estrategia con sus pretendientes: aceptaría la desaparición de Odiseo y se casaría cuando terminase de tejer un sudario. Para prolongar la espera, la mujer tejía por la mañana y destejía lo hecho cada noche. Hasta que por fin llegó Ulises.

La diosa Atenea, hija de Zeus, ayuda a Ulises a regresar a su hogar, pero serán sobretodo su inteligencia y a su astucia los que le permitan escapar de los continuos problemas a los que ha de enfrentarse por designio de los dioses.

El ritual de Ulises Dávila al practicar el futbol cambió desde que, el 29 mayo de 2022, su esposa perdiera la vida. El anunció sorprendió por lo repentino y crudo del mismo. Tiempo después, trascendió que fueron las secuelas de extraña enfermedad las que le provocaron muerte cerebral.

El mito de Ulises y Penélope en Historias y Mitos. Ulises pasó veinte años fuera de Ítaca: los diez que duró la guerra de Troya y otros diez años que transcurrieron desde el fin de la guerra hasta su llegada a Ítaca.

Dice la tradición mayoritaria que Penélope aguardó veinte años a que su esposo regresara. Los primeros diez habían transcurrido para Ulises (u Odiseo) guerreando en torno a los muros de Troya, en aquella guerra que no terminaba por inclinarse ni en una dirección ni en otra.

El nombre de Ulises procede del griego Odiseo, el protagonista del viaje por excelencia, el viaje de vuelta al hogar, a la patria, y que tras siglos de haber sido contado ha ido adquiriendo un significado propio tan claro que ha acabado siendo insustituible.

Pero la travesía mítica de la nave Argo y sus pasajeros heroicos ya era conocida en tiempos de Homero, puesto que en el canto XII de la Odisea se alude a su fama, y, mucho antes de Apolonio, en la época clásica, ya el lírico Píndaro ( en la Pítica IV ) y el tragediógrafo Eurípides ( en su Medea) escribieron sobre las ...

Se cuenta también que la única lagrima que el valiente Ulises lloró fue por su perro. Argo, desde siempre, representa la fidelidad por excelencia del perro hacia su amo.