¿Que se dice del Pombero?

Su nombre en guaraní es “Cuarahú-Yara”, que significa “Dueño del Sol”, y es el duende protector de la naturaleza, encargado de castigar a aquellos que dañan los árboles o los animales.

La conducta del pombero con los amigos

El pombero puede ser tanto amigo como enemigo de las personas, según cómo se comporten. Según la leyenda, quien quiera tener de aliado a este duende puede dejar ofrendas a la noche como tabaco, miel, caña o aguardiente.

Generalmente, la gente del campo le pide favores tales como hacer crecer los cultivos en abundancia, cuidar de los animales de corral, etc.

Es también conocido como Karai Pyhare; normalmente, se encuentra en los tatakua o los bananos y se hace tu amigo si le dejás un poco de sus vicios en el horno de barro. Dicen que escuchar un silbido agudo por la noche significa que el Pombero te está observando o está cerca.

Generalmente, la gente del campo le pide favores como hacer crecer los cultivos o cuidar de los animales de corral, pero se le debe hacer la misma ofrenda todas las noches durante 30 días. Se le suele dar miel o caña, tabaco o marihuana y otros artículos similares.

La leyenda de la yerba mate

Esta leyenda mítica de Paraguay es sin dudas la más famosa, la que más circula por todas partes y es característica de este país.

Cuentan también que el duende era uno de los ángeles preferidos por dios. Como se portó mal, entonces lo mandó al infierno. Estando en el cielo, el duende era uno de los ángeles que tocaban el arpa. Por eso es que para cogerlo y detener sus travesuras, hay que dejar un tiple bien templado.

El Pombero (en guaraní, Pombéro), también conocido como “Pomberito” es una especie de duende o espíritu de la cultura guaraní. Se encuentra en las zonas rurales. Este mito es propio del acervo cultural de Paraguay, norte de Argentina, sur de Brasil, Bolivia y norte de Uruguay.

Anibal Silvero escribió sobre el Pombero a partir de una historia real. Hasta este jueves 19 de noviembre inclusive se puede descargar gratis por Amazon el nuevo libro del escritor misionero Anibal Silvero, quien recientemente recibió el premio Andresito de la Literatura a la trayectoria.

En la mitología guaraní, el Kurupí (en guaraní) o Kurupira​ (en tupí-guaraní antiguo) es un enano de cuerpo vigoroso, representante del mito fálico y por tanto de la sexualidad, siendo uno de los monstruos legendarios más representativos de la cultura paraguaya.

Según él, para alejar al Pombero de forma definitiva, se debe cocinar una polenta con tierra, bendiciendo la olla utilizada con la señal de la Santa Cruz.

“El origen del nombre quizá lo encontramos en el sur del Brasil, donde se llama «Pombeiro» al que espía. Igualmente los aborígenes guaraníes llamaban al que marchaba en las líneas de avanzada, reconociendo el terreno, antes y durante los bandeirantes. Por su actitud de acecho, quizá Pombero derive de estas fonías.

El Luisón es capaz de hacer perder al hombre su condición humana transformándolo en penante bestia y demonio. Devora la carne de los muertos y el alma de los vivos. No conocen los guaraníes mayor desgracia que ésta, por eso huyen de él. Es el equivalente sudamericano del "Hombre-Lobo" europeo.

Los siete monstruos mitológicos

Como castigo a las acciones de Taú, Angatupyry condena a la pareja a parir monstruos. Así nacen los siete monstruos de la mitología guaraní: Teju Jagua, Mbói Tu'i, Moñai, Jasy Jateré, Kurupí, Ao Ao y finalmente Luisón. Todos ellos nacidos de forma prematura (a los siete meses).

Voz guar. 1. m. Ave zancuda, muy frecuente en la Argentina, el Paraguay y Uruguay, de unos 70 cm de longitud, pico largo, corvo y alas grandes, de plumaje general pardo, con blanco en el cuello y parte superior del dorso.

Mombe'ugua'u – Mitos.

Por eso hoy voy a revelarles vida, historia y milagros de Romor, el gnomo de la Fortuna que cuando se posa imperceptiblemente en nuestro hombro derecho, nuestros asuntos mejoran o directamente se dan vuelta siempre de la manera más positiva.

Ellos llegan desde lo más profundo del Universo. Son seres llenos de misterios y bondad, y en su mayoría lo hacen para respaldarnos.

Los duendes son atraídos por el oro, la plata y todo metal brillante. Es importante que esto esté claro para que en el lugar donde le vayas a dar espacio, lo adornes con papel brillante, en lo posible dorado y si tienes monedas doradas, mucho mejor.

Mide un metro y medio, aunque en otras regiones lo definen como alguien rebusto que alcanza la enorme estatura de los dos metros. Afirman que se esconde entre los arbustos y que molesta tirando piedras.

Dícese de la persona que interpreta acordes de ritmos musicales alegres. El término también aplica para los amantes del buen merengue.

Este monstruo, tiene el poder de hipnotizar a sus víctimas mirándolas fijamente a los ojos, para luego asesinarlas empezando por el cerebro. También se cuenta que se le ha visto con forma de perro o un ser humano común y corriente, pero con la maldad de este monstruo y la finalidad de asesinar a sus víctimas.

El “Jasy Jateré”, según la versión popular es un niño de largos y rubios cabellos, ojos azules, que lleva un bastón de oro en donde reside su poder. Transita la selva en hora de la siesta en busca de niños a los que atrae con un silbo embrujado, de ahí otro de sus nombres: “Guirá Payé”.

El Ao Ao es una bestia come hombres y está armado de poderosas garras con las cuales devora a cualquier persona que encuentre en su camino. Como se menciona con anterioridad es denominado señor de los cerros y montañas, del que nadie puede salvarse, ni bajo tierra ni en los árboles.

Termos Kurupí, 1 lt, por unidad. Color Verde.

Kurupi es protector de los animales silvestres, especialmente de los sementales. No abandona nunca la selva donde reina con el poder de su sensualidad, excepto para raptar a sus víctimas.

Keraná, que significa dormilona, era una bella mujer. que se pasaba el día durmiendo, vivía en una tribu y. era la hija de Marangatu. Tau, era un espíritu malo que.