¿Qué significa el capítulo 14 de Apocalipsis?

Apocalipsis 14 es la perfecta respuesta de Apocalipsis 13, en donde casi parecía que Satanás y el Anticristo podían ganar. Pero Apocalipsis 14 muestra quién es el verdadero vencedor, el poderoso, el que tiene el control: Dios, su Mesías, y su pueblo; no Satanás, su mesías (el Anticristo) y sus seguidores.

Uno de los propósitos del establecimiento del reino de Dios sobre la tierra en los últimos días es advertir a los habitantes de la tierra acerca de ese tiempo de la siega, o día de juicio, que tendrá lugar a la segunda venida de Cristo.

El Cordero estará sobre el monte Sion — El Evangelio será restaurado en los últimos días por la ministración de ángeles — El Hijo del Hombre segará la tierra. 1 Y miré, y he aquí el Cordero estaba sobre el monte ^aSion, y con él ciento cuarenta y cuatro mil que tenían el ^bnombre de su Padre escrito en la frente.

Es el tipo de recolección de las uvas que se usa en viñas extensas, y que se recogen en momentos sucesivos dependiendo del grado de maduración de cada una de ellas. De esta manera una misma parcela es inspeccionada en diferentes momentos recogiendo los racimos más óptimos en cada momento.

Cortar mieses o hierba con la hoz, la guadaña o cualquier máquina a propósito. 2. tr. Cortar de cualquier manera, y especialmente lo que sobresale o está más alto.

En el Apocalipsis se señala que la esperanza y la salvación están en el final de la historia, en la vida eterna. Nos encaminamos hacia un final absoluto en el que resplandecerá la victoria de Jesucristo y vendrá la paz definitiva para todos los pueblos.

Enseña que las fuerzas del mal procuran destruir el reino de Dios sobre la tierra. En los últimos días, el Evangelio se restaurará en su plenitud sobre la tierra mediante la ministración de ángeles.

6Vi volar por en medio del cielo a otro ángel, que tenía el evangelio eterno para predicarlo a los moradores de la tierra, a toda nación, tribu, lengua y pueblo, 7diciendo a gran voz: Temed a Dios, y dadle gloria, porque la hora de su juicio ha llegado; y adorad a aquel que hizo el cielo y la tierra, el mar y las ...

Si alguna persisten en estar sujetos a la bestia, y en la promoción de su causa, deben esperar ser para siempre miserable en el alma y el cuerpo. El creyente es aventurarse o sufrir cualquier cosa en la obediencia a los mandamientos de Dios, y profesar la fe de Jesús. Que Dios conceder su paciencia en nosotros.

Porque así dice el SEÑOR de los ejércitos, el Dios de Israel: La hija de Babilonia es como una era al tiempo de ser hollada; dentro de poco, le llegará el tiempo de la siega. Meted la hoz, que la mies está madura; venid, pisad, que el lagar está lleno; las tinajas rebosan, porque grande es su maldad.

La vendimia era una fiesta presente en el pueblo de Israel y en las demás culturas de la zona. Era originariamente fuente de alegría y bendición divina. De ahí que la fiesta de los Tabernáculos fuera a fiesta por excelencia.

En la siega y vendimia se alude al pueblo que, por no haber hecho penitencia, será arrojado a la gehenna. El vendimiador será el propio Jesucristo. Si se dice que el lagar ha de estar fuera de la ciudad es porque ésta es la Iglesia.

La palabra "vendimia" proviene del latín vindemia, este se divide en los vocablos vinea, que significa vid, y demere, que significa quitar, arrancar, tomar o retirar; esto quiere decir que la vendimia es la acción de tomar las uvas del arbusto y se realiza cuando el fruto ya está maduro.

Segar significa recoger los frutos sembrados, y cosecha se refiere a que estos, una vez plantados forman como indica; la cosecha. Valga la redundancia. La siega hace referencia al acto de cortar el fruto de la mies (qué palabra más olvidada) y al tiempo en que se hace, así como al conjunto de lo recogido.

El tiempo de la siega es, pues, el tiempo adecuado para la separación, cuando los frutos han madurado y no es fácil confundirlos. Desde la siembra hasta la siega, las plantas saludables y las venenosas crecen y se desarrollan juntas, compartiendo el agua, el sol y los nutrientes del suelo.

Forma verbal

Primera persona del plural (nosotros, nosotras) del futuro de subjuntivo de segar. Uso: anticuado.

Jesús de Nazaret nació y vivió en Palestina, país de Oriente Medio. Desde el año 64aC. Formaba parte del imperio romano. Históricamente ha recibido diferentes nombres: Judea, Canaán, Israel, Tierra Santa, etc.

El mensaje principal de la Biblia es que el único Dios verdadero está mostrando su gloria principalmente al estar redimiendo y restaurando su creación caída mediante el cumplimiento de sus mandamientos y promesas pactales a través de la obra expiatoria y gloriosa persona de Cristo.

Apocalipsis. La palabra "Apocalipsis", con la que comienza este libro ("Apocalipsis de Jesucristo…), significa "revelación". Su autor es Juan, el único representante de los apóstoles por los años 96-98. Había sido desterrado por el emperador Domiciano en la isla de Patmos.

Así fue como Isaías se convirtió en uno de los más grandes Profetas de Dios, anunciando al pueblo de Israel que un día el Mesías salvaría a su pueblo y le traería la Paz y la Justicia para siempre.

1 ^aLa revelación de Jesucristo, que Dios le dio para manifestar a sus ^bsiervos las cosas que deben suceder pronto; y la declaró, enviándola por medio de su ángel a ^cJuan su siervo, 2 quien ha dado testimonio de la palabra de Dios, y del testimonio de Jesucristo y de todas las cosas que ha visto.

Jesús es retratado en esta visión como teniendo una túnica con un cinto de oro, cabello blanco, ojos como llama de fuego, pies como bronce y una voz como el estruendo de muchas aguas. Posee siete estrellas en su mano derecha y tiene una espada de doble filo que sale de su boca.

Sin embargo, esta no fue la única explicación de esta escena ya que también se interpretó como una aparición de Cristo acompañado por dos ángeles o, desde la exégesis hebrea, como la visión de Abraham de tres ángeles: Miguel, Gabriel y Rafael.

Apocalipsis 14:6-7 Nueva Traducción Viviente (NTV)

«Teman a Dios —gritaba—. Denle gloria a él, porque ha llegado el tiempo en que ocupe su lugar como juez. Adoren al que hizo los cielos, la tierra, el mar y todos los manantiales de agua».

Los tres ángeles conectados en una secuencia en Apocalipsis 14:6-12, simbolizan al pueblo de Dios al predicar un triple mensaje de ámbito mundial, antes del fin del tiempo de gracia y de la segunda venida de Cristo (Apoc. 4:14).

La paciencia de Dios para con los pecadores, es el milagro más grande del mundo; pero, aunque duradera, no va a ser eterna; y madurez, el pecado es una prueba segura de juicio a la mano.

En Apocalipsis 16 se describe a cada uno de los ángeles cuando derrama el contenido de su copa sobre la tierra, trayendo a ésta los juicios o castigos de Dios sobre los inicuos. Algo de lo que se encuentra en Apocalipsis 16 es parecido a lo que leemos en Apocalipsis 8–9.