¿Qué significa la deconstrucción para Heidegger?

En Heidegger, la destruktion conduce al concepto de tiempo; ella debe velar por algunas etapas sucesivas de la experiencia del tiempo que ha sido recubierta por la metafísica haciendo olvidar el sentido originario del ser como ser temporal.

La deconstrucción es la generalización por parte del filósofo postestructuralista francés Jacques Derrida del método implícito en los análisis del pensador alemán Martin Heidegger, fundamentalmente en sus análisis etimólogicos de la historia de la filosofía.

Deshacer analíticamente algo para darle una nueva estructura.

La tarea de la deconstrucción es des-sedimentar ciertos conceptos para que recuperen su poder crítico y pluri-significativo. La manera como ocurre la sedimentación y la manera como se debe des-sedimentar un concepto, y las consecuencias que esto conlleva, son muy variadas, y no vamos a analizarlas ahora.

Le deconstrucción que se afirma en Derrida, debe ser entendida como el intento de reorganizar de cierto modo el pensamiento occidental, ante un variado surtido de contradicciones y desigualdades no lógico-discursivas de todo tipo, que sigue rondando las grietas e, incluso, el desarrollo exitoso de los argumentos ...

La deconstrucción fue creada por el Chef Ferrán Adriá en 1993. Este cocinero pretendía partir de recetas tradicionales y modificar las texturas, formas y temperaturas de los ingredientes. De esta manera, al transformarlos a través de distintas técnicas, podemos incrementar la intensidad de los sabores.

Es una manera de entender las emociones en una perspectiva histórico-discursiva y de ver los cambios con el pasar del tiempo. También se puede entender esta visión como un performance en el habla cotidiana.

Los sinónimos son términos diferentes que significan casi lo mismo (por ejemplo, desmantelamiento es un sinónimo de deconstrucción).

El pensamiento de Derrida

La deconstrucción es un tipo de pensamiento que critica, analiza y revisa fuertemente las palabras y sus conceptos. El discurso deconstructivista pone en evidencia la incapacidad de la filosofía para establecer una base estable, sin dejar de reivindicar su poder analítico.

¿Cómo surge el deconstructivismo? Esta corriente, que también se denomina deconstrucción, tuvo como impulsor al filósofo francés Jacques Derrida. La arquitectura deconstructivista tiene su punto de partida en Francia en los años 60, aunque, su momento álgido está en la exposición del MoMA de Nueva York en 1988.

Deconstruir es emancipar algo que es sujeto, sujetado y dispuesto para un lado, privando todas las otras significaciones que ese fenómeno puede tener. Se nos ha hecho creer que el amor es de un modo y que no puede ser de otro.

Las siguientes son algunas formas de liberar las emociones reprimidas:

La duda es el mecanicismo que utiliza Descartes para encontrar un principio evidente. Descartes concibió la idea de construir una ciencia suprema, que llama filosofía primera(el único sistema filosófico válido), deshaciéndose de todas las verdades y opiniones tenidas por ciertas, para empezar de nuevo.

Derrida plantea el lenguaje como juego de diferencias (en la que hay alteridad y deferencia) y critica a partir de la noción de diseminación la idea de una unidad de sentido.

Se conoce comúnmente a Jacques Derrida como el filósofo de la gramatología, de la diffèrance y de la deconstrucción. Un gesto de la institución filosófica en el que confirma su propia definición determinando lo que puede o no ser parte de ella.

Su trabajo está presente en nuestro país en la Ciudad de la Cultura de Santiago de Compostela, pero este arquitecto, teórico y maestro estadounidense es autor de obras arquitectónicas emblemáticas.

La deconstrucción en moda estuvo muy relacionada a la lucha social, a la anti-moda y el grunge. Es un claro rechazo hacia los formalismos estéticos y las reglas establecidas del diseño. Una misma pieza puede tener múltiples interpretaciones, o tal vez ninguna.

El libro Teoría de la Arquitectura, se basa en una tríada que Tedeschi propone para la interpretación de la compleja realidad arquitectónica: la sociedad, la naturaleza (concepto que designa un incipiente vínculo con los aspectos bioclimáticos) y el arte.

Es necesario resignificar el amor, tomando como base acuerdos de respeto, cuidado y comunicación. Dejando de lado mitos que aseguran que se debe soportar todo o que al estar en una relación, la pareja se convierte en posesión del otro. Otro punto importante es desaprender que el amor es “naturalmente” heterosexual.

También se puede ver que, en general, todas las emociones básicas activan sensaciones en la parte superior del cuerpo, donde están los órganos vitales, y especialmente en la cabeza.

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Esto que soy no es el cuerpo, sino una sustancia cuya esencia consiste en pensar", señaló Descartes en su texto. Allí, demostró que dudar es también un modo de pensar, y pensar es una prueba de la propia existencia. Por lo tanto, dijo el francés, "ego cogito ergo sum" (pienso luego existo).

​ Los escépticos pueden incluso dudar de la fiabilidad de sus propios sentidos.

Es la base que permite construir nuestro pensamiento critico. Dudar es nuestra manera de estar en el mundo. La duda es el reflejo de nuestra manera de ser. No se puede dudar sin ser una persona reflexiva, tolerante, abierta, con un ego controlado e, incluso, con una capacidad empática hacia los que te hacen dudar.

Derrida es clave porque su frase “nada hay fuera del texto” es profundamente política, aunque a Derrida le hayan cuestionado durante mucho tiempo la deconstrucción como apolítica. La deconstrucción hoy es el pensamiento más a la izquierda posible.

La teoría que utiliza para explicar el lenguaje es el innatismo. El afirma que todos los seres humanos tenemos unas capacidades innatas que nos permiten desarrollar el lenguaje. Con esta teoría explica lo que él llama los componentes lingüísticos universales.