¿Qué significa la palabra la vid en la Biblia?

La imagen de la vid se empleaba en el Antiguo Testamento para significar al pueblo de Israel​. En el Nuevo Testamento, al hablar de los sarmientos, expresa cómo Jesús y quienes están unidos a Él forman el nuevo Israel de Dios, la Iglesia, cuya cabeza es Cristo.

1. f. Planta vivaz y trepadora de la familia de las vitáceas, con tronco retorcido, vástagos muy largos, flexibles y nudosos, cuyo fruto es la uva.

Y por lo tanto, la vid aquí es Cristo; el que cuida de la vid es el Padre, las ramas o los pámpanos que dan fruto serían esos once discípulos que son los legítimos y cualquiera como ellos que vivirán a lo largo de la época de la Iglesia; y las ramas o los pámpanos que no dan fruto son los pámpanos - como Judas - que ...

Esta alegoría encierra dos importantes principios: primero, debemos estar bien arraigados en Cristo. De no ser así, no llevaremos fruto (véase el versículo 4). Si nuestra vida no está en armonía con las enseñanzas del Salvador, es muy dudoso que demos fruto, al igual que no lo da la rama cortada.

La uva es el fruto de un arbusto de la familia de las vitáceas; tiene su origen Asia occidental, los griegos y romanos desarrollaron y difundieron su consumo en Europa y los españoles la introdujeron en América donde se extendió el cultivo por todo el continente.

Se ha encontrado 1 sinónimo de la palabra vid: Planta de la uva: 1 parra. Ejemplo: Fueron a inspeccionar cómo crecía la vid.

Jesús se compara en esta alegoría con la vid, que es plantada en la tierra, alimentada y podada por el Padre, para que dé sabrosas uvas. Jesucristo, con las raíces de su persona cultivadas por Amor del Padre, nos transmite a su vez Vida-Amor, para que todos nosotros tengamos vida en abundancia y demos mucho fruto.

En Juan 15:1-8, Jesús usa la metáfora de la “Vid Verdadera” para explicar la relación que los creyentes tienen con Él y el Padre. La vid es una planta común en Palestina, y Jesús usó la imagen de una vid para describir su relación con los creyentes y cómo pueden crecer espiritualmente y dar fruto.

La viña y la uva a la Biblia es también metáfora de la caridad y de pensar con los desfavorecidos: Cuando segáis los sembrados, no llegáis hasta el deslinde del campo ni recogéis las espigolalles. Y en la vendimia, igualmente: no esgotimeu la viña ni recogéis los grandes que han caído.

El Nombre divino «Yo soy» o «Él es» expresa la fidelidad de Dios que, a pesar de la infidelidad del pecado de los hombres y del castigo que merece, «mantiene su amor por mil generaciones» (Ex 34,7). Dios revela que es «rico en misericordia» (Ef 2,4) llegando hasta dar su propio Hijo.

Juan 15:1-14 NBV

»Yo soy la vid verdadera, y mi Padre es el que la cultiva. Si alguna de mis ramas no da uvas, la corta; pero a todas las ramas que dan fruto, las poda para que den todavía más fruto. »Ustedes ya están limpios a causa de la palabra que les he dado. Sigan unidos a mí, y yo seguiré unido a ustedes.

Todos sabemos, incluso, que si la rama se separa del tronco, se muere... Jesús señala así la cualidad que debe caracterizar a sus seguidores, si quieren participar de su vida, como Él participa de la vida de Dios: O nos mantenemos unidos a Jesús, o no podremos dar fruto, porque la vida de Dios se muere en nosotros.

En primavera, el brote verde, denominado pámpano, crece y se transforma en racimo de flor y este, a su vez, en bayas. Con la llegada del verano, los racimos maduran y, para soportar la llegada del invierno, la vid muta los brotes verdes, que se transforman en lo que conocemos como sarmientos.

La imagen de la vid se empleaba en el Antiguo Testamento para significar al pueblo de Israel​. En el Nuevo Testamento, al hablar de los sarmientos, expresa cómo Jesús y quienes están unidos a Él forman el nuevo Israel de Dios, la Iglesia, cuya cabeza es Cristo.

La vid o parra, cuyo nombre científico es Vitis vinifera, es una planta semileñosa o trepadora que cuando se deja crecer libremente puede alcanzar más de 30 m, pero que, por la acción humana, podándola anualmente, queda reducida a un pequeño arbusto de 1 m.

La flor de la vid es muy pequeña y poco vistosa. Es un brote fructífero que, por lo general, produce de uno a tres racimos de flores o inflorescencias. Cada racimo puede contener varios cientos de flores, todas ellas sin pétalos visibles.

La vid es la planta de la que surgirán las uvas, mientras que la viña o viñedo hace referencia al conjunto de las vides que se encuentra en un terreno concreto, es decir, a toda la plantación en sí misma.

Resulta curioso saber que la parra no deja de ser una vid podada de una manera diferente. Mientras a la primera se le suele dar una forma arbustiva y, habitualmente, no se le permite alcanzar un gran tamaño; la parra es una vid que se ha dejado crecer en altura.

Pero la vid, siempre está: para elaborar el vino o para consumo directo como uva de mesa, un fruto que con derecho puede pasar a formar parte del huerto, como planta aislada o en una pérgola que combina función estética y productiva.

Jesús quiere que seamos como un grano de mostaza. El Reino de Dios es así: cuando abrimos nuestro corazón a Jesús, una semilla llamada fe entra dentro de nosotros y con el tiempo, escuchando a Dios, se va transformando lentamente.

Una vid es una planta con muchas ramas que salen de ella. Las ramas tienen fruta en ellas. Así que las vides tienen uvas en ellas. Piensa en una rama que se ha caído de un árbol o una vid.

El “hijo” representa a Jesús (as), de rango más elevado que los profetas anteriores, a quien los judíos agarraron e intentaron matar. Después de esto, Jesús (as) afirma que aparecerá el “dueño de la viña”, lo que apunta al Profeta Muhammad (sa), que era el más exaltado y jefe de los profetas (33:41).

La viña aparece más de 90 veces, la vid más de 60 y el lagar 15 veces.

Cuando se escribe el Evangelio de Mateo ya ha nacido la Iglesia, el nuevo pueblo de Dios llamado a ser también la viña del Señor. La advertencia de Jesús sirve también para la Iglesia, pues sus miembros no son mejores que los antiguos labradores de la viña.

Juan 8: “Yo soy”

¿Qué significa “Yo soy el camino, la verdad y la vida”? 'Yo soy el camino', se refiere a seguir a Jesús como norma moral; 'yo soy la verdad', es seguir a Jesús en la fe, que ante todo es confianza obediente y que va llevando al discípulo de los signos sensibles a las verdades espirituales insensibles.

Jesús les dijo a los fariseos y a los maestros de la Ley: «¡Qué mal les va a ir, hipócritas! Ustedes les cierran la puerta del reino de Dios a los demás. Y ni entran ustedes ni dejan que otros entren. »¡Qué mal les va a ir, hipócritas!