¿Qué son las teorías de la liberación?

La teología de la liberación definía una unidad indiferenciada de movimiento en el terreno práctico de la acción colectiva en favor de la defensa de los derechos y de la "liberación" de las victimas sociales.

La teoría de la liberación (TdL) surge en la década de 1960 como un movimiento teológico latinoamericano, cuyo núcleo fundamental es la “opción por los pobres”. Usa el método de la sociología en lugar del filosófico.

La teología de la liberación, considerada como una reinterpretación del mensaje de Cristo, de la identidad de la Iglesia y de su praxis evangelizadora, emergió en la Suramérica de la pobreza y la represión de los años sesenta de la pasada centuria.

A sus 88 años, Gustavo Gutiérrez, el padre de la Teología de la Liberación es un abuelito entrañable, que, a pesar de su fama, no se da importancia, y al que todo el mundo venera.

La finalidad de la teología de la liberación es la transformación de esta situación de pobreza injusta e inhumana. Esto le da su "profetismo", semejante al de los grandes profetas de Israel que lucharon contra las injusticias (e idolatrías) de sus contemporáneos.

Insistimos, la filosofía de la liberación es una filosofía donde la conciencia asume su inevitable posición de ruptura, asumiendo a la vez las contradicciones y los conflictos reales desde los cuales, a partir de los cuales, contra los cuales, ella 'se pone'.

Los pilares de la Teología de la Liberación que evolucionó en toda América Latina a partir de la segunda mitad de la década de 1960, tras el Concilio Vaticano II (1962-65) y la Conferencia Episcopal Latinoamericana de Medellín, Colombia, en 1968, son las Comunidades Eclesiales de Base (CEB).

Una de ellas, la denominada Teología de la Liberación -con raíces históricas Latinoamericanas- presentó su tesis hace 50 años. Gustavo Gutiérrez (Lima, Perú) dio a conocer, en 1969, en Montevideo, 'Hacia una Teología de la Liberación'.

Para la Teología de la Liberación, la pobreza es el estado de anonadamiento. El pobre es aquel que logra experimentar la nada como ausencia total de ser. Es el desposeído del ser, pobre es el que no tiene vida.

Tertuliano fue un prolífico autor primitivo y uno de los primeros apologistas cristianos. Ha sido llamado «el padre del cristianismo latino» y «el fundador de la teología occidental».

Teología de la liberación quiere decir: establecer la relación que existe entre la emancipación del hombre –en lo social, político y económico– y el reino de Dios. En Teología de la liberación, perspectivas, Gutiérrez realiza un análisis de la percepción bíblica de pobreza.

La teología de la liberación con la mediación de las ciencias sociales enfoca su crítica no solo hacia la sociedad, sino a la iglesia o iglesias que fundamentan sus verdades en otra hermenéutica, la de los documentos oficiales que tienden a reforzar lo institucional eclesial y proponen una lectura unívoca que funciona ...

La Teología Latinoamericana de la Libera- ción (TLL) es un pensamiento producido colecti- vamente a partir de los años sesenta en América Latina, en el que participaron autores de varios países que incluso en los inicios de su creación cada uno aportó teológicamente desde la realidad inmediata donde se encontraban ...

Los dos aspectos que caracterizan a la Filosofía de la liberación son:

La Ética crítica o de la Liberación, realiza una crítica a las estructuras dominantes de cualquier sistema hegemónico vigente que produzca efectos negativos, siendo estos devastadores en lo económico, ecológico y cultural, produciendo a su paso destructor víctimas humanas.

Para Dussel la filosofía es un pensar la realidad concreta. Por eso, afirma que, al cambiar de contexto geográfico-político e histórico-social, se cambia también la temática y la forma de hacer filosofía.

El Vaticano condena la teología de la liberación no tanto por lo que se refiere a la lucha contra las injusticias sociales y a favor de los pobres por parte de los cristianos, sino en cuanto que se presenta como una nueva interpretación global del cristianismo hecha con el instrumento del análisis marxista, según se ...

El concepto de "liberación" especifica que la "situación ma- la" es la de "esclavitud", "servidumbre", "dominación" o "alienación", y que la "si- tuación buella" es la de "libertad". El concepto de "liberación" es, pues, función del de "libertad".

La liberación espiritual es para todos los cristianos y es esencial para vivir una vida plena y libre. A través de la liberación espiritual, podemos experimentar la verdadera libertad que Jesús nos ofrece y vivir una vida de gozo y paz en su presencia.

El Papa no quiere ni puede remitir culpa alguna, salvo aquella que él ha impuesto, sea por su arbitrio, sea por conformidad a los cánones. 6. El Papa no puede remitir culpa alguna, sino declarando y testimoniando que ha sido remitida por Dios, o remitiéndola con certeza en los casos que se ha reservado.

“Cada uno de nosotros encuentra a Dios en su propio camino en la Iglesia. Y la Iglesia es madre, y guía a cada uno por su camino”, dijo el papa argentino. ¡Conéctate con la Voz de América!

La definición más común de Dios es la de un ser supremo, omnipotente, omnipresente y omnisciente;​ creador, juez, protector y, en algunas religiones, providente y salvador del universo y de la humanidad.

Los cristianos creen que Dios es espíritu,​ no creado, omnipotente y eterno. El Creador y sustentador de todas las cosas, que rescata al mundo a través de su Hijo, Jesucristo.

Foto: Los cuatro padres de la Iglesia latina: Agustín de Hipona, Gregorio Magno, Ambrosio de Milán y Jerónimo de Estridón.

Gustavo Gutiérrez, uno de los principales teólogos latinoamericanos y uno de los exponentes de la Teología de la Liberación, ingresó, en 1947, a la Universidad Nacional Mayor de San Marcos (UNMSM), donde estudió cuatro años de medicina.