¿Qué son los modos de producción para Karl Marx?

De esta manera, el modo de producción se define como la determinación de las fuerzas productivas por las relacio- nes de producción y por la capacidad del proceso productivo de reponer como un momento suyo, interno y necesario, aquello que inicialmente le era externo.

Surgió la necesidad de liberarse de la cadena inmutable de los cinco modos de producción: comunitario-esclavista-feudal-capitalista-socialista.

Surgimiento del modelo esclavista

Se le atribuye a la sociedad de la Grecia Antigua la construcción de un modelo productivo en el que la esclavitud era el sustento de la agricultura. Sin embargo, no era la fuerza de trabajo exclusiva: había también campesinos libres y artesanos que convivían con los esclavos.

El modo de producción capitalista se caracteriza por la propiedad privada de los medios de producción, la extracción de la plusvalía creada en la producción por una clase de propietarios privados, y la distribución tanto de bienes de capital y de consumo de bienes en una economía principalmente basada en el mercado ( ...

El modo de producción feudal se basa en la explotación de la tierra y la propiedad parcial sobre los campesinos siervos por parte de los señores feudales.

El concepto de modo de producción nos refiere, antes de nada, a la forma específica en que la sociedad, en un ^determinado stadium de desarrollo de sus fuerzas productivas, produce las condiciones ma- teriales de su existencia, lo que implica al mismo tiempo las condicio- nes de su reproducción.

De acuerdo al pensamiento marxista, el modo de producción esclavista fue uno de los modos de organización político-social de las sociedades pre capitalistas. En ellas, la producción era mayormente desempeñada por personas despojadas de derechos ciudadanos y reducidas a la servidumbre obligatoria, llamados esclavos.

El carácter y la estructura de toda sociedad se hallan determinados por el modo de producción imperante. Al cambiar este modo de producción, cambia también todo el régimen social, cambian las ideas políticas, jurídicas, religiosas, artísticas, filosóficas y cambian las instituciones correspondientes.

Puesto de forma sencilla, Marx penetra el mercado, el dinero y la división del trabajo y se encuentra con que la riqueza de la sociedad está basada en la explotación de un grupo social por otro. El valor que crea el asalariado en la producción capitalista es mayor que lo que recibe como salario.

En este sentido Marx hace crítica económica porque hace crítica radical. En la medida en que la economía ha alcanzado a tener un control total sobre todo lo existente, la crítica implacable de todo lo existente adquiere la forma de crítica implacable de la economía política.

Marx sostuvo que el capitalismo está confinado a desarrollarse en tal forma que origine su propia destrucción, y urgió a los trabajadores a organizarse para apresurar su caída. Marshall argumentó que, a pesar de algunos defectos, es un sistema que promueve el bien de todos.

Ejemplos de modo de producción son las formas comunitarias, el esclavismo, el feudalismo, el capitalismo o también el socialismo y el comunismo pese a que no hayan existido plenamente hasta ahora. El análisis de los modos de producción constituye el objeto de estudio de la economía política.

Los modelos de producción recopilan toda la información clave que necesita para fabricar un producto en un lugar. Los modelos de producción combinan información de productos (lista de materiales) y procesos (lista de operaciones) que se utiliza como una propuesta de solución para la fabricación.

Modo de producción feudal

El feudalismo surgió en Europa occidental durante la Edad Media como resultado de la descomposición del Estado romano y como resultado de la organización social de los pueblos germánicos.

Ahora bien, en un país donde dominan las relaciones de producción capitalista, las dos clases antagónicas son fundamentales: la burguesía o clase capitalista y el proletariado o clase obrera.

En el Modo de Producción Antiguo, el desarrollo de la tribu a la ciudad transcurre de modo paralelo al desarrollo de la propiedad, pero los propietarios lo son como miembros de la comunidad, también en su dominio sobre los esclavos. El desarrollo de la propiedad y del estado se apoya en la existencia de los esclavos.

La economía comunitaria históricamente desarrollada no genera trabajo enajenado, es decir, cada integrante produce de manera colectiva, a la vez que satisface sus necesidades. Su objetivo principal será abolir la propiedad privada de los medios de trabajo y la eliminación del trabajo enajenado.

Origen del modo de producción capitalista

El capitalismo como sistema surgió después de la caída del feudalismo en el siglo XV. La expansión imperial de las principales potencias europeas hizo circular grandes dimensiones de mercadería de otras regiones del mundo.

En la época en que se forma el régimen esclavista, la sociedad se divide en dos clases fun- damentales: los sefiores esclavistas y los esclavos .

El concepto de modo de producción nos refiere, antes de nada, a la forma específica en que la sociedad, en un ^determinado stadium de desarrollo de sus fuerzas productivas, produce las condiciones ma- teriales de su existencia, lo que implica al mismo tiempo las condicio- nes de su reproducción.

Marx hacía referencia que, “Ese comunismo primitivo era de tipo cooperativo y resultado, no de la socialización de los medios de producción, entonces tan rudimentarios, tan raros, sino de la debilidad –ante la naturaleza, de los individuos aislados” (Citado por Henry 1957, p.

En el Modo de Producción Antiguo, el desarrollo de la tribu a la ciudad transcurre de modo paralelo al desarrollo de la propiedad, pero los propietarios lo son como miembros de la comunidad, también en su dominio sobre los esclavos.

Las principales ideas del marxismo pueden resumirse en sus cuatro postulados fundamentales, que son:

El modelo económico esbozado por Marx señala a la producción como el eje central y el punto de arranque del proceso económico, al tiempo que desencadena una interdependencia recíproca o un condicionamiento mutuo con el resto de fases como el intercambio (circulación), la distribución y el consumo.

Marx hizo una distinción entre los diferentes tipos de plusvalía que hay. A saber: La plusvalía absoluta es aquella ganancia que se obtiene aumentando las horas de trabajo. La plusvalía relativa es aquella ganancia que se obtiene disminuyendo las horas de trabajo necesario y aumentando las horas de trabajo innecesario.