¿Qué son los sentidos para Platón?

En Platón. Platón distingue dos mundos o conjuntos de fenómenos, siempre poniendo como ejemplo el mito de la caverna: el mundo sensible y el mundo inteligible. El mundo sensible es el mundo al que tenemos acceso a través de los sentidos (vista, tacto, oído).

"Sentido" significa en un campo semántico presidido por la idea de conocimiento cierto, efectivo, aunque sea limitado, lo cual alude a una universalidad concreta y en consumación.

"Los sentidos tienen la potencia de llegar a las percepciones sin superarlas; la razón tiene la potencia de intervenir activamente en las percepciones logrando de ellas algo superior: El concepto."

El principio de la existencia de cinco sentidos básicos en el ser humano procede de Aristóteles, de una obra ("De Anima") en la que dedica un capítulo separado a cada uno de ellos: la vista, el oído, el tacto, el gusto y el olfato.

Es así que los sentidos es todo conocimiento que comienza con la percepción sensible. Sin representaciones sensibles, el alma no puede pensar. Si carecemos de un sentido, careceremos también, de los conocimientos correspondientes. Es así como los sentidos brindan una multiplicidad de sensaciones particulares.

Para Platón, el mundo inteligible o mundo de las ideas es la verdadera realidad, que otorga inteligibilidad al mundo sensible o material y, en definitiva, es el que da a todo cuanto existe la característica de cosmos (ϰόσμος) ya que es el que ordena todo lo existente.

Por ejemplo, Aristóteles, en De Anima, dijo que hay cinco y sólo cinco sentidos: vista, oído, tacto, gusto y olfato .

En La república, Sócrates describe, en una de sus intervenciones, una idea de bien. Para el platonismo, el sentido de la vida se halla en la consecución de una forma superior de conocimiento, la cual es la idea (forma) del bien, de la cual todo lo bueno y lo justo obtiene utilidad y valor.

Sentido es la capacidad para percibir estímulos internos y externos mediante el empleo de órganos específicos. Cada sentido está formado por un grupo de células especializadas que detectan sensaciones por medio de receptores.

Es el conocimiento que adquirimos por la relación directa con los fenómenos y objetos del mundo material, a través de nuestros sentidos. Por ejemplo, al escuchar una obra musical, los oídos nos permiten por medio de sus funciones apreciar y sentir determinados efectos… y entonces podemos exclamar… ¡Que bella melodía!

Es así que los sentidos es todo conocimiento que comienza con la percepción sensible. Sin representaciones sensibles, el alma no puede pensar. Si carecemos de un sentido, careceremos también, de los conocimientos correspondientes. Es así como los sentidos brindan una multiplicidad de sensaciones particulares.

Nietzsche sostiene que los sentidos no nos engañan de ningún modo. El problema es cuando sometemos la información que proviene de los sentidos a los filtros de la razón. Entonces es cuando pensamos que las cosas son las mismas y que, por ejemplo, las personas tienen una identidad personal fija.

Las impresiones para David Hume vendrían a ser las sensaciones, esto es: lo que percibimos cuando nuestros sentidos físicos se estimulan: colores, sonidos, texturas y demás. En cambio las ideas serían las percepciones mentales, es decir, las "sensaciones" que tenemos en ausencia de estímulos físicos.

De acuerdo con la teoría de Kant, “todo nuestro conocimiento comienza merced a los sentidos, pasa luego al entendimiento y culmina después en la razón”. El entendimiento introduce el orden, unifica los datos de los sentidos con arreglo a las leyes que le son inherentes.

Es así que los sentidos es todo conocimiento que comienza con la percepción sensible. Sin representaciones sensibles, el alma no puede pensar. Si carecemos de un sentido, careceremos también, de los conocimientos correspondientes. Es así como los sentidos brindan una multiplicidad de sensaciones particulares.

El ser humano tiene cinco órganos de los sentidos: la piel, que permite el tacto; los ojos, que proporcionan la vista; los oídos, que además de captar los sonidos controlan el equilibrio; la nariz, mediante la que se perciben los olores; y, la lengua, con la que se distinguen sabores con el sentido del gusto.

Los sentidos hacen posible el contacto de los seres humanos con el mundo exterior: reciben informaciones y estímulos del exterior (sonidos, olores…); transforman los estímulos en señales eléctricas; pasan esas señales al sistema nervioso.

La Teoría de las ideas es el núcleo de toda la filosofía platónica. Si bien no se encuentra formulada en una sola obra, su desarrollo y profundización puede encontrarse a lo largo de varios textos como “La República” y “Fedón”.

Pero quizás una de sus contribuciones más influyentes a la filosofía fue la Teoría de las Formas . En términos básicos, la Teoría de las Formas de Platón afirma que el mundo físico no es realmente el mundo "real"; en cambio, la realidad última existe más allá de nuestro mundo físico.

División efectuada por Platón para distinguir entre las ideas y el mundo puramente físico. El mundo inteligible es el mundo de las ideas, que sólo puede ser conocido por la razón, por oposición al mundo sensible que es conocido a través de los sentidos.

Debido a que existe cierta superposición entre los diferentes sentidos, diferentes métodos de clasificación neurológica pueden producir hasta 21 sentidos . Y este número no incluye algunas experiencias fisiológicas como, por ejemplo, la sensación de hambre o sed.

El ser humano tiene cinco órganos de los sentidos: la piel, que permite el tacto; los ojos, que proporcionan la vista; los oídos, que además de captar los sonidos controlan el equilibrio; la nariz, mediante la que se perciben los olores; y, la lengua, con la que se distinguen sabores con el sentido del gusto.

Platón se oponía al sentido común de varias maneras: Planteaba que los sentidos nos engañan y sólo nos dan acceso a una realidad ilusoria. El mundo sensorial no es la verdadera realidad, sino solo una sombra de la realidad verdadera, que es inteligible a través de la razón y la filosofía.

Si bien la noción de que las personas tienen cinco sentidos humanos básicos a menudo se considera una verdad universal y se remonta a De Anima (Sobre el alma) de Aristóteles, muchos filósofos y neurocientíficos están debatiendo ahora si podemos tener entre 22 y 33 sentidos diferentes.

Con diferencia, los órganos de los sentidos más importantes son nuestros ojos . Percibimos hasta el 80% de todas las impresiones a través de nuestra vista. Y si otros sentidos como el gusto o el olfato dejan de funcionar, son los ojos los que mejor nos protegen del peligro.

Los cinco sentidos (vista, gusto, tacto, oído y olfato) recopilan información sobre nuestro entorno que es interpretada por el cerebro . Le damos sentido a esta información basándonos en la experiencia previa (y el aprendizaje posterior) y mediante la combinación de la información de cada uno de los sentidos.