¿Quién ayudo a los españoles en la conquista?

Con la ayuda de los totonacas y los tlaxcaltecas, a los que se unieron centenares de cholultecas, todos juntos «como hermanos contra aquel tirano fiero y carnicero de Moctezuma», como escribirá Diego Muñoz Camargo, el ejército de Cortés parecía invencible.

Pueblos

Las causas de la rapidez de la conquista americana:

Tan importante como lo anterior fueron los problemas internos, como guerras civiles, entre los indígenas. Por último el afán de conquista de parte de conquistadores y descubridores que buscaban beneficio personal.

Francisco Pizarro, conquistador del Perú. Hernán Cortés, conquistador de México y Honduras. Gonzalo Jiménez de Quesada, conquistador de Colombia. Cabeza de Vaca, descubridor de la costa sur de Norteamérica.

Cuauhtémoc, cuyo nombre náhuatl significa “Sol que desciende”1 o “Águila que desciende”, fue el último huey tlatoani o rey-sacerdote azteca, quien tomó el mando para defender a su pueblo en plena conquista española, dirigiendo con gran destreza la defensa de Tenochtitlán en 1521, hasta el momento en que fue capturado ...

Según algunos cronistas, La Española se dividía en cinco grandes cacicazgos: Maguana, Jaraguá, Higüey, Maguá y Marién, cuyos respectivos caciques eran Canoabo, Behechio, Cayacoa, Guarionex y Guacanagarí.

Fray Bartolomé de las Casas y el oficio de defensor de indios en América y en la Corte española.

La ventaja que otorgaban las armas de fuego a los españoles; frente a los arcos y flechas, las macanas, las lanzas y las cachiporras de los incas; fue considerable. Sin embargo los animales fueron también herramientas furndamentales como elementos de intimidación utilizados por los españoles contra los incas.

Los mexicas recibieron a los españoles impulsados por una obligación política, ritual, cósmica de hospitalidad. En Mesoamérica los poderosos debían recibir en sus casas, en sus ciudades a propios y extraños, amigos y enemigos.

Causas del descubrimiento de América

La necesidad de España de encontrar una ruta comercial directa hacia Cathay (China) e India, para tener acceso a especias, inciensos y otros bienes muy apreciados en Europa, pero a los que solo se tenía acceso mediante la Ruta de la seda.

Los conquistadores eran un grupo heterogéneo, desde soldados de a pie hasta líderes que reclamaban pertenecer a la nobleza menor. Por lo general habían adquirido experiencia militar en conflictos como la Reconquista y las guerras de Italia, pero les resultaba difícil encontrar un empleo duradero en Europa.

Fue una fórmula jurídica usada durante la conquista de América y se exigía a los conquistadores que debía ser leído a viva voz a grupos, asambleas o autoridades de los pueblos indígenas para informar, como procedimiento previo antes de emplear las armas, y de obligado cumplimiento, para pedir su sometimiento a los ...

Oficialmente, fue Cristóbal Colón el primero en pisar las tierras del continente americano, sin embargo, los registros arqueológicos que se han descubierto a la fecha, nos indican que civilizaciones provenientes de otros continentes entablaban comercio con las culturas de América.

La conquista de México, ocurrida entre 1519 y 1521, marcó un momento trascendental en la historia de nuestra tierra. Liderada por Hernán Cortés en representación de la corona de Castilla, esta expedición contó con el apoyo de pueblos indígenas aliados como los totonacas y los tlaxcaltecas.

Era la oportunidad de lograr dos metas: mejorar su situación social y política en la región, al aliarse con un ejército exitoso. liberarse de la opresión de los odiados mexicas (cuya capital era Tenochtitlan, hoy ciudad de México)

Hatuey fue un cacique taíno proveniente de la isla de Quisqueya que luchó contra los conquistadores españoles en esa isla (actual La Española) y en Cuba. Es conocido por el título histórico honorífico de Primer Rebelde de América.

Caonabo se jactaba de haber sitiado y atacado el fuerte de Santo Tomás, al mando de Ojeda por deserción de Margarit. De estos enfrentamientos muchos indios fueron hechos prisioneros y enviados a España para ser vendidos como esclavos.

Tanto, de hecho, que existen diversos testimonios que aseguran que durante la Colonia la elección de los caciques de los pueblos de indios fue realizada por hacendados y misioneros en numerosas ocasiones.

En vista de ello, Las Casas fue considerado como el primer defensor de indios en la historia de América, sin ahondar mucho en el papel exacto que pudo desempeñar el religioso en un proceso de tanta complejidad.

El padre Las Casas estimó que, entre 1492 y 1560, murieron en las Indias Occidentales al menos 40 millones de nativos, despoblándose unas 4000 leguas, “cosa nunca jamás otra oída, ni acaecida, ni soñada”.

Masacres, asesinatos, amputaciones de manos y pies, heridas curadas con aceite hirviendo, violaciones… semejantes crímenes parecen sacados de una mente perturbada. Sin embargo esto era el día a día en las batallas que tuvieron lugar durante la conquista de América.

El 26 de julio de 1533, Atahualpa, el líder soberano del Imperio inca, recibía el veredicto del juicio al que lo acababan de someter. Los conquistadores españoles que lo habían capturado le acusaban de idolatría, rebelión y asesinato, entre otros cargos. La sentencia: culpable. El castigo: pena de muerte.

La conquista por parte de los españoles hizo que los nativos sufrieran cambios en su forma de organización social, política y económica mediante la eliminación del “ayllu”. Los nativos pasaron a estar bajo dominio español perdiendo la mayoría de sus derechos.

Campañas contra Quizquiz

Una vez nombrado, Pizarro solicitó a Manco Inca que organizara un ejército que combatiera a las tropas del general Quizquiz. Pizarro, además, lo apoyaría con caballos y soldados españoles.

La teoría clásica indicaba que los aztecas vieron a Cortés como el dios Quetzalcóatl. ¿Qué pensaban? Por ejemplo, la mayoría de las escuelas a escala mundial enseñan que los pueblos indígenas en México pensaban que Hernán era el dios Quetzalcóatl que volvía de Oriente.

Los aztecas se referían a los españoles como Teotl (teules). Termino que ha sido erróneamente traducido como dioses o seres divinos. Pero cuyo significado literal sería algo así como: "espíritus de gran poder" o "espíritu de poder divino".