¿Quién creó el solipsismo?

Si algún pensador ha pasado a la historia como espada principal del principio solipsista y de una subjetividad fundamentadora, éste es sin duda, Fichte, que erige al "yo absoluto" como primera premisa de donde ha de derivar y deducir toda la doctrina de la ciencia.

El solipsismo niega la posibilidad de conocer la realidad objetiva, si es que esta existe, de manera consistente. El solipsismo surge como una variante extrema del subjetivismo y del relativismo, y tiene sus antecedentes en la filosofía clásica, especialmente en los sofistas.

Por solipsismo se entiende la teoría filosófica que postula que la realidad externa solo es comprensible a través del yo, ya que este es la única realidad tangible, así como la imposibilidad de conocer la realidad objetiva, en caso de que esta fuera real, de manera consistente.

El único camino que Descartes puede seguir para escapar al solipsismo es analizar ese “mundo” de sus propios “pensamientos” e “ideas” para ver si, entre ellos, hay alguno que permita establecer la existencia necesaria de algún otro ser fuera del pensamiento.

La argumentación husserliana contra el solipsismo debería consistir en mostrar que o bien “otros egos existen” o bien que “yo conozco que otros egos existen”.

El Solipsismo es considerado en la filosofía como una doctrina que basa sus pensamientos en una constante duda de todo lo que está en nuestro entorno, sea la naturaleza, las personas o la realidad que conocemos.

Este sería el solipsismo que plantea Descartes, quien afirmaba que el verdadero conocimiento se obtenía explorando las propias ideas a través de la razón. En este caso, conocemos las cosas a partir de las ideas que se forman de ellas en nuestra consciencia y que se obtienen a partir de lo que percibimos.

El concepto de nihilismo

El nihilismo se considera una forma de existencialismo cuando afirma que la vida carece de significado, propósito o valor. Muchos de los que defienden a “la nada” como aportadora de algo también la defienden en el plano moral. Son nihilistas, término que viene del latín nihil (nada).

Algo existe cuando:

Dice Platón en la primera alegoría que podemos concebir tanto la realidad como al conocimiento a la manera de una línea dividida en segmentos. Cada uno de estos segmentos se correspondería con una clase de realidad y por tanto también con una clase de conocimiento.

El problema que plantea el solipsismo para la filosofía de la mente es cómo explicar la naturaleza y el origen de las ideas, las percepciones, las sensaciones y los demás fenómenos mentales que aparentemente nos conectan con un mundo exterior.

Por solipsismo se entiende la teoría filosófica que postula que la realidad externa solo es comprensible a través del yo, ya que este es la única realidad tangible, así como la imposibilidad de conocer la realidad objetiva, en caso de que esta fuera real, de manera consistente.

Tesis filosófica según la cual sólo se puede garantizar la existencia de uno mismo puesto que la existencia de cualquier otro ser es dudable o infundada. Ningún filósofo se atrevió a defender este punto de vista tan radical, ni, por supuesto, Descartes.

El solipsismo afirma que sólo “yo” existo. La razón de tan sorprendente conclusión es su afirmación de que no se puede probar que exista nada más que mi yo consciente (mis sensaciones, mis pensamientos…) todo lo demás no es algo seguro por ejemplo: - Las demás personas pueden ser meros sueños de mi imaginación.

IRONÍA: Consiste en decir lo contrario a lo que se piensa, con más o menos intención de darlo a entender. Pl. S.

En cambio, contraparte es la 'persona o grupo de personas que se opone a otra' y la 'parte opuesta o contraria a algo o a alguien, especialmente en un proceso judicial'.

La vida humana es sui generis porque transcurre entre lo finito y lo infinito inabarcable, también se realiza según la necesidad y según la libertad. Esta visión del hombre convoca a Descartes a buscar la verdad con el propósito práctico de vivir lo mejor que se pueda.

Descartes en el Discurso del Método, expone que la primera razón que lo lleva a plantear la 'duda metódica' es la desconfianza que le atribuye a la percepción sensorial, pues dice que tenemos experiencia de que los sentidos nos engañan.

Lo que hay en la realidad son cosas y, por esa razón —dice Descartes— “quien piensa es una cosa”; pero no solo se detiene en esta afirmación, sino que dice “soy una sustancia que piensa”, lo que recuerda a Aristóteles. Cuando se planteó el problema de la realidad, dijo que, con ultimidad, la realidad era sustancia.

De allí que para Fichte blasfemia o ateísmo en la filosofía es precisamente lo contrario de una filosofía nihilista.

Dostoyevski y Nietzsche son los padres del nihilismo, el primero en el ámbito literario y el segundo en el desarrollo filosófico.

El nihilismo explícito se manifiesta mediante una actitud que niega, sin embargo, se tiene conciencia de sí y se reconoce como tal. Éste a su vez puede ser dividido en pasivo y activo. El explícito pasivo implica no aceptar ya absolutamente nada, no tomar nada, no reaccionar ya en lo absoluto.

El filósofo griego Tales de Mileto pasó mucho tiempo pensando en nada en 600 a.C., como nos cuenta el físico Frank Close, quien literalmente escribió "Nada" (es el título del libro, por supuesto).

Existimos porque Dios nos dió la existencia a través de vida ñ. Existimos porque Dios decidió crear seres racionales, semejantes a él, libres, pensantes, independientes de otros seres, seres únicos e irrepetibles cada uno de ellos, con la capacidad de conocer a su Creador.

Cómo saber cuando algo no está bien en la pareja

1. m. Fil. En la filosofía platónica, divinidad que crea y armoniza el universo.

No hay hombre tan cobarde a quien el amor no haga valiente y transforme en héroe. Cuando la muerte se precipita sobre el hombre, la parte mortal se extingue; pero el principio inmortal se retira y se aleja sano y salvo. La filosofía es un silencioso diálogo del alma consigo misma en torno al ser.